tag:blogger.com,1999:blog-31568371747705307132024-03-17T15:06:16.699+03:00http://www.ebumuaz.blogspot.com/ دار السنةEbu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comBlogger1191125tag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-91096003481917341812024-03-16T19:29:00.005+03:002024-03-17T15:05:45.479+03:00Güneşin Battığını Gözlemek İçin Yüksek Yere Çıkmak Gerekir mi?<p style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal">İbn Huzeyme Sahih’inde (2061) ve ondan naklen İbn Hibban
(8/278), Muhammed b. Ebi Safvan – Abdurrahman b. Mehdi – Sufyan – Ebu Hazım - Sehl
b. Sa’d radıyallahu anh yoluyla rivayet ediyorlar; Rasulullah sallallahu aleyhi
ve sellem buyurdu ki;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى سُنَّتِي مَا
لَمْ تَنْتَظِرْ بِفِطْرِهَا النُّجُومَ قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِذَا <span style="color: black;">كَانَ صَائِمًا أَمَرَ رَجُلًا فَأَوْفَى
عَلَى شَيْءٍ فَإِذَا قَالَ غَابَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">“<b>Ümmetim iftar için yıldızları beklemedikçe sünnetim
üzere devam ederler</b>.” Nebî sallallahu aleyhi ve sellem oruçlu olduğu zaman
bir adama bir şeyin üzerine çıkmasını söyler, güneşin battığını söylediği zaman
iftar ederdi.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">İbn Huzeyme bu rivayetin ardından şöyle demiştir; “İbn Ebi
Safvan bize böyle rivayet etmiştir. Korkarım ki son cümle Sehl b. Sad
radıyallahu anh’den değildir. Belki bu söz es-Sevri veya Ebu Hazım’a ait olup
hadise idrac edilmiştir.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Hâkim de (1/599) bunu Muhammed b. Ebi Safvan es-Sekafi –
Abdurrahman b. Mehdi – Sufyan – Ebu Hazım – Sehl b. Sa’d radıyallahu anh
yoluyla rivayet etmiştir. Onun lafzı şu şekildedir;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر
بفطرها النجوم وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان صائما أمر رجلا فأوفى على نشز
فإذا قال قد غابت الشمس أفطر</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">“<b>Ümmetim iftar etmek için yıldızları beklemedikleri
sürece sünnetim üzere devam ederler</b>.” Nebî sallallahu aleyhi ve sellem
oruçlu olduğu zaman bir adama yüksek bir yere çıkmasını söyler, güneşin
battığını söylediğinde iftar ederdi.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Hakim dedi ki; “Bu hadis şeyhaynın şartı üzeredir, o ikisi
(Buhârî ve Muslim) bu siyak ile rivayet etmediler. Bu isnad ile es-Sevri ancak;
“<b>İnsanlar iftarda acele ettikleri sürece hayırda olurlar</b>” lafzıyla
rivayet etti.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Hakim’in “Şeyhayn’ın şartı üzere sahih” demesi hatadır.
Muhammed b. Ebi Safvan sika olsa da Buhârî ve Muslim ondan rivayette
bulunmamışlardır.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">İbn Huzeyme’nin idrac şüphesi yerinde gözüküyor. Çünkü <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">1- Muhammed b. Hasen eş-Şeybani Muvatta’da (2/184) İmam
Malik – Ebu Hazım b. Dinar – Sehl b. Sa’d radıyallahu anh yoluyla Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا
الْفِطْرَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">“<b>İnsanlar iftarda acele ettikleri sürece hayırda olurlar</b>”
lafzıyla rivayet etti. Ziyade açıklamayı zikretmedi.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">2- Buhârî Sahih’te (1957) Abdullah b. Yusuf – Malik – Ebu
Hazım – Sehl b. Sa’d radıyallahu anh yoluyla aynısını rivayet etti, ziyade
açıklamayı zikretmedi.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">3- Muslim Sahih’te (1098) Yahya b. Yahya – Abdulaziz b. Ebi
Hazım – babası – Sehl b. Sa’d radıyallahu anh yoluyla aynısını rivayet etti,
ziyade açıklamayı zikretmedi.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">4- Muslim Sahih’te (1098) Kuteybe b. Said – Yakub – Ebu
Hazım – Sehl b. Sa’d radıyallahu anh yoluyla <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">5- yine Muslim (1098)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Zuheyr b. Harb – Abdurrahman b. Mehdi – Sufyan – Ebu Hazım – Sehl b.
Sa’d radıyallahu anh yoluyla aynısını rivayet etti, ziyade açıklamayı
zikretmedi.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">6- Ahmed b. Hanbel (Musned 5/336); Abdurrahman b. Mehdi ve
İshak b. Yusuf el-Ezrak – Sufyan (es-Sevrî) – Ebu Hazım – Sehl b. Sa’d yoluyla
aynı lafızla rivayet etti, ziyade açıklamayı zikretmedi.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">7- İbn Huzeyme (2059) Yakub b. İbrahim ed-Devraki – İbn Ebi Hazım
– babası – Sehlh b. Sa’d radıyallahu anh yoluyla ziyade açıklama olmadan
rivayet etti<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">8- İbn Huzeyme (2059) ve Tirmizî (699); Muhammed b. Beşşar –
Abdurrahman (b. Mehdi) – Sufyan – Ebu Hazım – Sehl b. Sa’d radıyallahu anh
yoluyla ziyade açıklama olmadan rivayet etti<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">9- İbn Huzeyme (2059) Cafer b. Muhammed – Veki – Sufyan –
Ebu Hazım – Sehl b. Sa’d radıyallahu anh yoluyla ziyade açıklama olmadan
rivayet etti.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">10- İbn Hibban (8/273) Muhammed b. Said b. Sinan et-Tai –
Ahmed b. Ebi Bekr – Malik – Ebu Hazım – Sehl b. Sa’d radıyallahu anh yoluyla,
ziyade açıklama olmadan rivayet etti.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">11- İbn Hibban (8/275) Muhammed b. el-Hasen b. el-Halil –
Hişam b. Ammar – Ebu Hazım – Sehl b. Sa’d radıyallahu anh yoluyla ziyade
açıklama olmadan rivayet etti<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Bu şekilde listeyi uzatmak ve onlarca tarik zikretmek mümkündür.
Bu kadarını yeterli görüp sözü uzatmamak için burada kesiyorum. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Neticede “<i>Nebî sallallahu aleyhi ve sellem oruçlu olduğu
zaman bir adama bir şeyin üzerine çıkmasını söylerdi,,,</i>” şeklindeki cümle
Sehl b. Sa’d radıyallahu anh’ın sözü olmayıp O’nun sözüne idrac edilmiştir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Sehl radıyallahu anh’den rivayette bu ziyadeyi sadece
Muhammed b. Ebi Safvan es-Sekafi zikretmiştir. Bu idrac edilen açıklama ancak
metruk bir ravi olan Muhammed b. Ömer el-Vakidi yoluyla gelen rivayette
geçmektedir;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Heysemi Mecmau’z-Zevaid’de (3/155) Taberânî’nin
Mu'cemu'l-Kebîr’de Ebu’d-Derda radıyallahu anh’den şu lafızla rivayet ettiğini
zikretti;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم إِذَا كَانَ صَائِمًا أَمَرَ رَجُلًا يَقُومُ عَلَى نَشَزٍ مِنَ الْأَرْضِ
فَإِذَا قَالَ قَدْ وَجَبَتِ الشَّمْسُ أَفْطِرْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">“Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem oruçlu olduğu zaman
bir adama yüksek bir yerde durmasını söyler, bu adam güneşin battığını
söylediği zaman iftar ederdi.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Heysemi dedi ki; “İsnadında el-Vakidi vardır, o zayıftır.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Bu rivayet Taberani’nin Mu’cemu’l-Kebir kitabının günümüze
ulaşmayan kısımlarında yer almış bir rivayettir. Hafız İbn Kesir Camiu’l-Mesanid
kitabında (11872-73) Taberani’nin isnadını şu şekilde zikreder; “el-Vakidi –
Ebu Bekr b. Ebi Şeybe – Abdullah b. Muslim – Cubeyr b. Nufeyr – Ebu’d-Derda radıyallahu
anh’den, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا تزال أمتى على سنتى ما تنظروا بفطرهم
طلوع النجم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان صائمًا أمر رجلاً
فقام على نشر من الأرض فإذا قال قد رحب السماء أفطر</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">“<b>Ümmetim iftar etmek için yıldızın doğuşunu beklemediği
sürece sünnetim üzere olmaya devam eder</b>.” Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem oruçlu olduğu zaman bir adama yüksek bir yere durmasını söyler, bu adam “<span style="color: red;">Güneş kayboldu</span>” dediği zaman iftar ederdi.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Bu rivayet gösteriyor ki, aslında Muhammed b. Ebi Safvan,
el-Vakidi’den aldığı rivayetin metnini Sehl b. Sa’d radıyallahu anh’den gelen
rivayetin metnine derc etmiştir. Zira hadisin merfu kısmındaki lafızda da sika
imamların Sehl b. Sa’d radıyallahu anh’den rivayetleri; “<b>İnsanlar iftarda
acele ettikleri sürece hayırda olurlar</b>” şeklinde iken, İbn Ebi Safvan ise; “<b>Ümmetim
iftar etmek için yıldızın doğuşunu beklemediği sürece sünnetim üzere olmaya
devam eder</b>” şeklinde rivayet etmiştir. Bu lafız ise Vakidi’nin Ebu’d-Derda radıyallahu
anh’den rivayet ettiği hadisin lafzıdır. Dolayısıyla devamında gelen açıklama
da Vakidi’nin rivayetinde gelen açıklamadır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">İbn Kesirin naklinde “kad rahabe’s-sema/sema genişledi”
lafzı, muhtemelen istinsah hatasıdır. Doğrusu Heysemi’nin naklettiği gibi “Kad
vecebetu’ş-şems/güneş kayboldu” şeklinde olan lafızdır.<o:p></o:p></p>
<h2><span style="font-size: small; font-weight: normal;">Sonuç olarak, güneşin battığından emin olmak için yüksek bir
yere çıkmak gerekmez, bu konudaki rivayetin aslı, metruk bir ravi olan el-Vakidi'nin Ebud-Derda radıyallahu anh'den münker rivayetidir ve bu rivayet Sehl b. Sa'd hadisine idraç edilmiştir. </span></h2><h2><span style="font-size: small; font-weight: normal;"> Nitekim
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabından akşam namazının vakti yahut
iftar için güneşin battığından emin olmak üzere bu tür bir zorlama yapmadıkları
sabit olmuştur. </span></h2><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Bir kimse ufku göremediği için yüksek bir yere çıkmak
isterse buna da örnek vardır. İbn Abbas radıyallahu anhuma görme duyusunu
kaybetmişti ve kölesi Ebu Cemre'yi evinin damına çıkarır, güneşi gözlettirir,
onun haberine göre hareket ederdi.<o:p></o:p></p><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-51306949828385530582024-03-10T18:18:00.004+03:002024-03-10T18:24:16.396+03:00Haricilerin Tagutun Tanımı Konusundaki Saptırıcı Bid'atleri<p style="text-align: justify;"> Malum olduğu üzere ümmetin en üstün ilk üç neslinin alimleri
(sahabe, tabiun ve tebau’t-tabiin) Kur’ân’da zikredilen Tagut kelimesiyle şeytanın
kastedildiğinde ittifak etmişlerdir. Yine ilk üç nesilden olan seleften
bazıları kendilerine şeytanların inmesi sebebiyle kâhinlere ve sihirbazlara da
bu kelimeyi kullanmışlardır. Putların içine şeytanların girip insanları
saptırmak için put adına konuşmaları sebebiyle putlara da tagut tesmiye
edilmiştir. İmam Malik’in Allah’ın dışında ibadet edilen (ve bu ibadetten razı
olan) herşeyi tagut olarak açıkladığı nakledilmiştir. Selefin ilk üç asrından
sonraki alimler tagut kelimesinin lugavi anlamından hareketle sapıklığa çağıran
herşeyin tagut olduğunu söylemişlerdir.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Son asırlardaki Hariciler ise Allah’ın indirdiğinden
başkasıyla hükmeden bütün yönetici ve hakimlerin tagut olduğunu iddia etmişler,
bunları tekfir etmeyi de imanın şartı saymışlar, tekfir etmeyenleri kâfir
görmüşlerdir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Selefin menhecinden sapan bu görüşün batıl olduğunu açıkça
ortaya koyan sahih ve sarih delillerden birisi de şu hadistir;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sa’d b. Malik (Ebu Vakkas) ve Ebu Hureyre radıyallahu anhuma
dediler ki; “Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اللَّهُمَّ بَارِكْ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ
فِي مَدِينَتِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ
اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
وَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَأَلَكَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لأَهْلِ
مَكَّةَ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِثْلَ مَا سَأَلَكَ إِبْرَاهِيمُ
لأَهْلِ مَكَّةَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ إِنَّ الْمَدِينَةَ مُشَبَّكَةٌ بِالْمَلائِكَةِ
عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا ملكان يحرسونها لَا يدخلهَا الطاغوت وَلا الدَّجَّالُ مَنْ
أَرَادَهَا بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Allah’ım! Medine halkına Medine’yi bereketli kıl!
Onların ölçeklerini ve müdlerini bereketli kıl! Allah’ım! Muhakkak ki İbrahim
senin kulun ve halilindir. Muhakkak ben de senin kulun ve rasulünüm. Muhakkak
ki İbrahim senden Mekke halkı için istekte bulundu, ben de Medine halkı için,
İbrahim’in Mekke’lere istediği şeyin aynısını senden istiyorum. Muhakkak ki
Medine meleklerle kuşatılmıştır. Onun her girişinde iki melek korumaktadır.
Oraya Tagut ve Deccal giremez. Kim ona kötülük kastederse Allah onu tuzun suda
erimesi gibi eritir</b>.”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu hadiste açıkça ifade edildiği gibi, Medine’ye ne Deccal,
ne de Tagut (yani kahinler gibi insanları saptırmak üzere insan kılığındaki
şeytanlar) girebilir! <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu hadis, haricilerin bâtıl anlayışlarını reddetmektedir.
Çünkü tekfir edilmesi (daha doğrusu reddedilmesi) iman şartı olan tagut ile
kastedilen şayet Allah’ın indirdiğinden başkasıyla hükmeden başkanlar ve
mahkeme kadıları olsaydı, Medine’ye Tagut’un giremeyeceği bildirilmezdi.
Nitekim uzun yıllardır Medine’de Allah’ın indirdiğinden başkasıyla hükmeden
münafık krallar ve kadılar hükmektedir!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uyarı; Allah’ın indirdiğinden başkasıyla hükmeden ve
insanları sapıklıklara zorlayan bu yöneticilere lügavî manada/mecazî olarak (elif
lamsız nekre şekliyle) tagut denilebilir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nitekim Ebu Hureyre radıyallahu anh’ın rivayet ettiği rü’yet
hadislerinden birinde şu ifadeler geçer;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR" face=""Calibri",sans-serif" style="color: black; font-size: 18pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">…</span><span class="ArapccaChar"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ
الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ
الطَّاغُوتَ الطَّاغُوتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا</span></span><span class="ArapccaChar"><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“…<b>Güneşe ibadet edenler güneşe tabi olurlar. Aya ibadet
edenler aya tabi olurlar. Taguta ibadet edenler taguta tabi olurlar. Geride bu
ümmet kalır ki aralarında münafıkları da vardır.</b>.”<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu hadiste de et-tagut ile şeytan kastedilmiştir. Sonra
aralarında münafıkların da bulunduğu bu ümmet kalır. Şüphesiz münafıklar da
aslen içlerinde gizledikleri küfür itikatlarıyla şeytana uyan kimselerdir. Onların
mecazen taguta uydukları söylenebilir olsa da, açıkça şeytanî kanunları din
edinen ve Allah’ın dininden başka dinleri benimseyen Tagut kullarından ayrı
olarak zikredilmişlerdir!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lakin sapıklık olan husus, bu münafık yöneticilerin mürted kâfirler
olarak kabul etmeyi dinin zorunlu emri olarak, ayetlerde emredilen “tagutu
tekfir” emrinin zorunluluğu olarak görmektir. Şüphesiz böyle bir anlayışın ilk
üç asırdan salih seleften ve onlara güzellikle tabi olan âlimlerden bir öncüsü
yoktur! Sonradan çıkarılmış bid’at bir görüştür. Son asırlardaki Hariciler de
bu uydurulmuş anlayışı din edinirler, bu uydurma esasa göre dostluk ve
düşmanlık bina ederler! Hatta tekfirlerini bu uydurma üzerine bina ederler!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbrahim el-Harbî rahimehullah Garibu’l-Hadis’te “<b>Tagutlar
üzerine yemin etmeyin</b>” hadisi hakkında şöyle demiştir;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَهُوَ جَمْعُ طَاغُوتٍ وَهُوَ فِي كِتَابِ
اللَّهِ الشَّيْطَانُ وَفِي مَوْضِعٍ كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ وَفِي مَوْضِعٍ الْأَصْنَامُ
وَأَمَّا قَوْلُهُ {يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ}</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">فَاخْتَلَفَ فِيهِ الْمُفَسِّرُونَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Tavagit; tagutun çoğuludur. Tagut ise Allah’ın kitabında
şeytan manasında geçmiştir. Bir yerde Ka’b b. el-Eşref, bir yerde putlar
kastedilmiştir. “Cibte ve taguta iman ederler” (Nisa 51) ayetinde neyin
kastedildiği hususunda ise ihtilaf etmişlerdir.”<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sonra seleften tagutu şeytan, kâhin, putlar şeklinde açıklayanların sözlerini
isnadlarıyla zikreder. Bu konuda seleften gelenlerin tamamı, tagut ile
kastedilenin ya iblis ve tayfasından olan şeytanlar veya doğrudan şeytanla
irtibat halinde bulunan kahinler, sihirbazlar gibi küfür önderleri olduğu
şeklindedir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sonra İbrahim el-Harbî rahimehullah şöyle demiştir;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَهَذَا كُلُّهُ لَهُ وَجْهٌ فِي النَّهْيِ
عَنِ الْحَلِفِ بِالطَّوَاغِيتِ لِأَنَّ وَاحِدَهَا طَاغُوتٌ وَهُوَ الشَّيْطَانُ لِأَنَّ
الشَّيْطَانَ فِي قَوْلِ أَبِي عُبَيْدَةَ كُلُّ فَائِقٍ فِي الشَّرِّ مُتَمَرِّدٌ
فِيهِ مِنْ إِنْسَانٍ أَوْ دَابَّةٍ فَكَأَنَّهُ نَهَاهُمْ أَنْ يَحْلِفُوا بِعُظَمَائِهِمْ
وَمَنْ جَازَ الْقَدْرَ فِي الشَّرِّ وَتَمَرَّدَ كَكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ وَحُيَيِّ
بْنِ أَخْطَبَ وَهُوَ أَيْضًا - لِمَنْ قَالَ هِيَ الْأَوْثَانُ فَنَهَى عَنِ الْحَلِفِ
بِهَا كَاللَّاتِ وَالْعُزَّى وَإِنْ كَانَ مَا رَوَى هِشَامٌ مَحْفُوظًا فِي قَوْلِهِ
الطَّوَاغِي فَإِنَّهُ جَمْعُ طَاغِيَةٍ وَلَيْسَ مِنَ الطَّوَاغِيتِ فَيَجُوزُ أَنْ
يَكُونَ نَهَى أَنْ يُحْلَفَ بِمَنْ طَغَى مِنَ الطُّغْيَانِ وَجَازَ الْقَدْرَ فِي
الْكُفْرِ وَالشَّرِّ كَمَا قَالَ {إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ}</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Bütün bunlardan sonra tagutlar üzerine yemin etmekten
yasaklanmasının açısı şudur: Tavagitin tekili “Tagut”tur ki o da şeytandır.
Çünkü Ebu Ubeyde’nin açıklamasına göre şeytan, şer ve isyankârlıkta üstün gelen
her insan veya hayvandır. Sanki onları şer ve isyankârlıkta sınırı aşan; Ka’b
b. el-Eşref, Huyey b. Ahtab gibi ileri gelenleri üzerine yemin etmekten
yasaklamış gibidir. Yine kastedilenin putlar olduğunu söylemiştir ki, yasak Lat
ve Uzza üzerine yemin etmek hakkındadır. Eğer Hişam’ın rivayetindeki “et-Tavagî”
lafzı mahfuz olsaydı, bu tagiye kelimesinin çoğuludur. Tavagit değildir. Bu
durumda küfür ve şer konusunda haddini aşan her tugyan ehli hakkında
kullanılması caiz olurdu. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur; “<b>Su taştığı
zaman</b>” (Hakka 11)”<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bundan sonra İbrahim el-Harbî rahimehullah, tagâ ve tagiye
kelimeleriyle tagut kelimesinin farklarına dair ayrıntılı açıklamalar
yapmıştır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Böylece Firavun hakkında kullanılan tagâ fiili, onun isyankarlıkta
ve küfürde sınırı aşmasını ifade etmektedir. Yine putlar ve Rum kralları
hakkında kullanılan “tagiye” kelimesi de taguttan başkadır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Böylece anlaşılmaktadır ki, “et-Tagut” kelimesi başlı başına mustakil bir terimdir ve bu şeytan demektir. Kahinler ve sihirbazlar
doğrudan şeytan ile irtibatta olup, şeytanın hükümlerinin aracıları oldukları
için onlara da tagut denilmiştir. Yine putların içine şeytan girip insanları
saptırmak için konuştukları için putlar hakkında da tagut terimi
kullanılmıştır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah’ın kanunlarına karşı azgınlık eden yöneticiler ile
sapıklık önderleri ise doğrudan değil, dolaylı olarak şeytanla irtibatlı olduklarından
onlar hakkında tagâ ve tagiye isimleri kullanılır. Bunlara tagut denmesi ise mubalağalı
bir ifadedir. Lakin kişinin İslam’a girmesinin şartı olan “Tagutu tekfir”;
şeytana, İslam’a girmeye engel olan herşeye uymayı, şirki ve şirkin
davetçilerini reddederek Allah’a itaat etmektir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İki şehadet kelimesini (Allah’tan başka ibadete layık hak
ilah olmadığını ve Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’in Allah’ın kulu ve rasulü
olduğunu) ikrar ederek İslam’a giren kimse zaten tagutu tekfir etmiş demektir. Bu
ikrarı yerine getirerek müslüman olmuş kimseye, falan ve filan yöneticiyi kâfir
saymadıkça müslüman olmayacağını, çünkü tagutu tekfir etmemiş olacağını
söylemek ise asırlar sonra uydurulmuş bir bid’attir.<o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Muslim'in şartına göre sahih</span></b>. Ziyau'l-Makdisi
el-Muhtâre (3/147)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Darekutni Rüyetullah (29)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Garibu’l-Hadis (2/642)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Garibu’l-Hadis (2/644)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-23463089544912593472024-03-10T13:18:00.007+03:002024-03-10T13:24:30.305+03:00İbn Mes'ud Radıyallahu Anh'ın Maide 44 Tefsiri ve Plandemi Küfrü<p style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Seleme b. Kuheyl rahimehullah’tan; <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَنْ عَلْقَمَةَ وَمَسْرُوقٍ أَنَّهُمَا
سَأَلَا ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ الرِّشْوَةِ فَقَالَ مِنَ السُّحْتِ قَالَ فَقَالَا
أَفِي الْحُكْمِ؟ قَالَ ذَاكَ الْكُفْرُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span class="aaya"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ
بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Alkame ve Mesruk rahimehumallah İbn Mes’ud radıyallahu anh’e
rüşvet hakkında sordular. O da; “Suht’tandır” dedi. Dediler ki; “Hüküm hakkında
mı?” İbn Mes’ud radıyallahu anh dedi ki;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“O küfürdür.” Sonra şu ayeti okudu; “<b>Allah’ın indirdiği
ile hükmetmeyenler, işte onlar kâfirlerdir</b>.” (Maide 44)”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu’d-Duha rahimehullah, Mesruk yoluyla aynısını rivayet
etti.<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Salim b. Ebi’l-Ca’d rahimehullah’tan; “Mesruk rahimehullah
dedi ki;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ السُّحْت
أَهُوَ الرِّشوة فِي الْحُكْمِ؟ قَالَ لَا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ
اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَالظَّالِمُونَ وَالْفَاسِقُونَ وَلَكِنَّ
السُّحْت أَنْ يَسْتَعِينَكَ رَجُلٌ عَلَى مَظْلَمَةٍ فَيُهْدِيَ لَكَ
فَتَقْبَلَهُ فَذَلِكَ السُّحت</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“İbn Mes’ud radıyallahu anh’e; “Suht hükümde rüşvet midir?”
diye sordum. Dedi ki;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Hayır, Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler, işte onlar
kâfirlerdir, zalimlerdir ve fasıklardır. Lakin suht, zulme uğramış bir kimseye
yardım etmene karşılık onun sana hediye vermesi ve senin de bunu kabul etmendir.
İşte suht budur.”<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu’l-Ahvas rahimehullah’tan; “İbn Mes’ud radıyallahu anh
dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ كُفْرٌ وَهِيَ
بَيْنَ النَّاسِ سُحْتٌ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Hükümde rüşvet bir küfürdür. Bu insanlar arasındaki
suhttur.”<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Zirr b. Hubeyş rahimehullah’tan; Abdullah b. Mes’ud radıyallahu
anh dedi ki;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">السُّحْتُ الرِّشْوَةُ فِي الدِّينِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Suht, dinde rüşvet almaktır.”<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Mes’ud radıyallahu anh, ilk rivayette hükümde rüşvet
yani haramı helal kılma veya helali haram kılma konusunda rüşvet almak
suretiyle Allah’ın hükmünü değiştirerek hükümde bulunmanın (tebdilin) küfür
olduğunu marifeli olarak “zâke’l-küfr” diye ifade etmiştir. Bunu marifeli
olarak belirtmesi büyük küfrü kastettiğini gösterir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Mes’ud radıyallahu anh’den namazın terkinin hükmü
hakkında da şöyle rivayet edilmiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El-Kasım b. Abdirrahman ve el-Hasen b. Sa’d dediler ki:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ
إِنَّ اللَّهَ جلّ وعزّ يُكْثِرُ ذِكْرَ الصَّلَاةِ فِي الْقُرْآنِ الَّذِينَ هُمْ
عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ وَ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ وَ عَلَى صَلَاتِهِمْ
يُحَافِظُونَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى مَوَاقِيتِهَا قَالُوا مَا كُنَّا
نَرَى ذَلِكَ إِلَّا عَلَى التَّرْكِ قَالَ ذَاكَ الْكُفْرُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“İbn Mes’ud radıyallahu anh’e denildi ki; “Allah Azze ve
Celle Kur’ân’da namazı çokça zikretmiştir. “O<b>nlar namazlarından gafildirler</b>”
(Maun 5) “<b>Namazlarında devamlıdırlar</b>” (Mearic 23) “<b>Namazlarını
muhafaza ederler</b>” (En’am 92) İbn Mes’ud radıyallahu anh dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Yani vakitlerini muhafaza ederler.” Dediler ki; “Biz bunun
ancak namazı terk etmek hakkında olduğunu görüyoruz.” İbn Mes’ud radıyallahu
anh dedi ki;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“O (namazın terki) küfürdür.”<a href="#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu rivayette de “zâke’l-kufr” ifadesini kullanmıştır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Küfr kelimesi elif lamlı olarak el-Kufr şeklinde geldiği
zaman, bununla küçük küfrün kastedildiğine dair bir delil veya karine
bulunmadıkça bunda aslolan büyük küfrün kastedilmesidir.<a href="#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu yüzden İbn Teymiyye rahimehullah, İbn Mes’ud radıyallahu
anh’ın namaz hakkındaki sözünü büyük küfrü kastettiğine yorumlamış ve şöyle
demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“İbn Mesúd radıyallahu anh ve başkalarının sözünde de böyledir.
Bununla beraber namazın vaktini geçirmek küfür değildir. Ancak namazı tamamen
terk etmenin küfür olduğunu açıklamışlardır. Bu da ancak dinden çıkaran küfür
hakkında söz konusu olur.”<a href="#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Mes’ud radıyallahu anh’ın hükümlerde zulmetmek
konusundaki sözünün zahiri de bunu göstermektedir. Bu da rüşvet verilmesi
sebebiyle Allah’ın hükmünü gizlemek, sonra da başka bir yalan hükmü Allah’a
nispet etmektir. Nitekim delil getirdiği ayetin akışı da buna delalet eder:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا
قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْكَافِرُونَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Ayetlerimi az bir bedel karşılığında satmayın! Kim Allah’ın
indirdiği ile hükmetmezse işte onlar kâfirlerdir</b>.” (Maide 44)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu Bekr el-Cessâs rahimehullah şöyle demiştir; “Hükümlerde
rüşvet almanın haramlığı da bunlardandır. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur; “<b>Ayetlerimi
az bir bedel karşılığında satmayın</b>!” (Maide 44) Yine; “<b>Kim Allah’ın
indirdikleriyle hükmetmezse işte onlar kâfirlerdir</b>” (Maide 44) buyurmuştur.
İbn Abbas radıyallahu anhuma dedi ki; <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">هُوَ فِي الْجَاحِدِ لِحُكْمِ اللَّهِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Bu Allah’ın hükmünü inkâr eden hakkındadır.”<a href="#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Yine bunun Yahudiler hakkında özel olduğu söylendi. İbn Mes’ud, el-Hasen ve
İbrahim (en-Nehaî) dediler ki: “Bu geneldir.” Yani Allah’ın indirdiği ile
hükmetmeyip, başka bir hükmün Allah’ın hükmü olduğunu belirterek hükmetmek
hakkında geneldir. Kim böyle yaparsa kâfir olur.”<a href="#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbnu’l-Arabî rahimehullah dedi ki: “Allah Teâlâ’nın: “Kim
Allah’ın indirdiği ile hükmetmezse işte onlar kâfirlerdir” (Maide 44) ayeti
hakkında Tavus ve başkaları dediler ki: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَيْسَ بِكُفْرٍ يُنْقَلُ عَنِ الْمِلَّةِ
وَلَكِنَّهُ كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Dinden çıkaran küfür değildir. Lakin küfrün altında bir
küfürdür.”<a href="#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bunda farklı durumlar vardır. Eğer kendisinden olan hükmü Allah’ın katından diyerek
hükmederse bu tebdildir (dinde değiştirmedir) ve (büyük) küfrü gerektirir. Eğer
heva ve masiyet olarak bununla hükmederse o bir günahtır. Ehl-i Sünnet’in
günahkârların bağışlanması hakkındaki esasına göre bu bağışlanabilir.”<a href="#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Teymiyye rahimehullah şöyle demiştir: “Kişi, haram
oluşunda icma bulunan bir şeyi helal saydığı veya helal oluşunda icma bulunan
bir şeyi haram saydığı zaman yahut dinden oluşunda icma bulunan bir kuralı değiştirdiği
zaman bütün fakihlerin ittifakıyla mürted bir kâfir olur. İki görüşten birine
göre Allah Teâlâ’nın şu ayeti böylesi bir durum hakkında indirilmiştir; “<b>Kim
Allah’ın indirdiğiyle hükmetmezse işte onlar kâfirlerdir</b>” (Maide 44) Yani
bu Allah’ın indirdiğinden başkasıyla hükmetmeyi helal sayan hakkındadır…
Üçüncüsü, değiştirilmiş din kuralı, Allah ve rasulü sallallahu aleyhi ve
sellem adına yalan söylemek, insanlara bâtıl şahitlikte bulunmak ve benzerleri gibi
apaçık zulümdür. Kim bu (değiştirilmiş hükmün) Allah’ın dininden olduğunu
söylerse tartışmasız olarak kâfir olur. Mesela; “Kan ve leş helaldir” diyen
kimse gibi. Şayet “Benim mezhebim (görüşüm) budur” derse dahi durum aynıdır.”<a href="#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu açıklamalar ortaya koymaktadır ki, İbn Abbas radıyallahu
anhuma’nın Maide 44. Ayetinin tefsiri hakkında söylediği “Küçük küfür” veya “küfrün
altında bir küfür” sözü ile İbn Mes’ud radıyallahu anh’ın aynı ayet hakkında söylediği
şey birbirine zıt sözler değildir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bilakis İbn Abbas radıyallahu anhuma, Allah’ın indirdiği
hükmü inkâr etmediği halde onunla hükmetmeyenin küfrünün dinden çıkarmayan
küçük küfür, yani büyük günah olduğunu ifade etmektedir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Mes’ud radıyallahu anh’ın sözü ise dünyalık menfaatler
karşılığında Allah’ın dinini satan, Allah’ın hükmünü değiştirerek uydurulmuş
hükmü Allah’a ve dinine nispet eden, yani Allah’ın dininde tebdilde bulunanın
küfrünün büyük küfür olduğu hakkındadır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Böylece Huzeyfe radıyallahu anh’ın Maide 44. Ayetinin kitap
ehlini de, bu ümmeti de kapsadığını ifade etmesi de aynı şeyi ifade eder. Yani
bu ümmetten birileri de Yahudilerin yaptıkları gibi Allah’ın dininde tebdilde
bulunmaya kalkarsa elbette kâfir olur.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nitekim plandemi senaryosunda binlerce müslüman ok gibi
Allah’ın dininden irtidat etmişler, alimleri dünyalık menfaatler için üzerinde
kitap, mütevatir sünnet ve icma bulunan apaçık dini hükümleri, cemaatle namaz
farzını, haccı, safların birleştirilmesi farzını vb. gizlemişler, kendi uydurdukları
hükümleri Allah’ın dinine nispet ederek cemaate gelmemenin, safları ayırmanın, hacca
gitmemenin, maske takmanın farz olduğu hükmünü uydurarak Allah’ın dinine nispet
etmişler, alimlerini rab edinen avam da onları Allah’a ortak koşarak açıkça
müşrik olmuşlardır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nitekim “Dinlerini Satarak Kâfir Olan Topluluklar” adlı risalemde
tahkik ettiğim üzere mütevatir olarak gelen rivayetlerde Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem ahir zamanda ümmetinden birçok kimselerin dinlerini dünyalık
menfaatler karşılığında satarak kâfir olacağını haber vermiş, bunun sonrasında
imanları olmayan bir topluluğun namaz kılacaklarını, mescidlerde toplanıp Kur’ân
okuyacaklarını bildirmiştir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in haber verdiği gibi,
Korona komplosu esnasında girmiş oldukları küfürlerden tevbe etmeyen, aslında
Allah’a ve rasulüne iman etmemiş olan topluluklar, plandemi sonrasında namaz
kılmakta, Kur’ân okumaktadırlar. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Kays b. es-Seken rahimehullah’tan: “Huzeyfe radıyallahu anh şöyle dedi: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَوْ رَمَيْتَ
بِسَهْمٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لَمْ يُصِبْ إِلَّا كَافِرًا أَوْ مُنَافِقًا</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“İnsanlar üzerine bir zaman gelecek, şayet Cuma günü bir ok atsan, ancak
bir kâfire veya münafığa isabet edecektir.”<a href="#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf</span></b>. Taberî Tefsir (8/432)
Said b. Mansur Sunen (4/1472) Hallal, es-Sunne’de Seleme b. Kuheyl – Alkame ve
el-Esved yoluyla; (1412)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen mevkuf</span></b>. Hallal es-Sunne (1411)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf</span></b>. Said b. Mansur Tefsir
(741) Taberî Tefsir (8/429) Ebu Ya’la (9/173) Taberânî Mu'cemu'l-Kebîr (9/225)
İbnu’l-Munzir el-Evsat (6548) Hallal es-Sunne (1413)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen mevkuf</span></b>. Taberânî
Mu'cemu'l-Kebîr (9/226) Muhammed b. Halef el-Veki Ahbaru’l-Kudat (1/52) Ravilerinden
Hammad b. Yahya el-Ebeh el-Basri sika olmakla beraber, Ebû Dâvûd onun hakkında;
“Diğer insanların hata ettiği gibi o da hata eder” demiştir. Bkz.; Zehebi
el-Kaşif (1/350) İbn Hacer; “Saduk, hata eder” demiştir. Bkz.; Takribu’t-Tehzib
(s.179) Busayri, İthafu’l-Hiyera’da (5/394) bu rivayet hakkında “Taberani sahih
isnad ile rivayet etmiştir” dedi.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen mevkuf</span></b>. Taberânî
Mu'cemu'l-Kebîr (9/226)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen ligayrihi</span></b>. Taberî Tefsir
(15/569) el-Lalekai (1532) Mervezi Ta’zimu Kadri’s-Salat (62) El-Kasım b.
Abdirrahman ve el-Hasen b. Sa’d, İbn Mes’ud radıyallahu anh’den
işitmemişlerdir. İbn Abdilber’in et-Temhid’de (4/230) rivayetinde el-Hasen b.
Sa’d – Abdurrahman b. Abdillah b. Mes’ud – İbn Mes’ud radıyallahu anh yoluyla
rivayet edilmiştir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; İbn Teymiytye Şerhu’l-Umde (s.82)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Şerhu’l-Umde (s.83)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Başka bir yerde bu lafızla bulamadım. Ancak bu ifade, İbn Abbas radıyallahu anhuma’dan
bu ayetin tefsiri hakkında sabit olan meşhur rivayetlerin manasındadır.
Muhtemelen Cessas mana olarak İbn Abbas’a bu şekilde nispet etmiştir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Cessas Ahkamu’l-Kur’ân (4/92-93)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih maktu</span></b>. Taberî Tefsir (8/465)
İbn Batta el-İbane (1006) Mervezi Tazimu Kadri’s-Salat (574) Hallal es-Sunne
(1418)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbnu’l-Arabi Ahkamu’l-Kur’ân (2/624-625)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Mecmuu’l-Fetava (3/267-268)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><a href="#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Muslim'in şartına göre sahih.</span></b> İbn Batta el-İbane (1/175)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-37552269390496725992024-03-05T20:00:00.001+03:002024-03-05T20:00:10.608+03:00Suya Okuyarak Rukye Yapmak<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Soru: Suya rukye okuyup tedavi için hastaya içirmek caiz
midir?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Şeyh Mukbil b. Hadi el-Vadiî rahimehullah’ın cevabı: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Buna bir mani bilmiyorum. Bildiğim kadarıyla bu uygulama Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem’den varid olmamıştır. Ben, hiç varid olmamıştır
demiyorum, Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’den sahih olarak gelmemiştir. Bunda
bir mani de bilmiyorum. Zira Nebî sallallahu aleyhi ve sellem; “<b>Şirk içermediği
takdirde rukyede bir sakınca yoktur</b>” buyurmuştur. Yine: “<b>Kardeşine
faydalı olabilen bunu yapsın</b>” buyurmuştur.”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>Ebu Muaz’ın notu</b>: Şeyh Mukbil rahimehullah’ın zikrettiği
hadisler şunlardır;</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Avf b.
Mâlik el-Eşcaî radıyallahu anh’den: “Bizler Cahiliyye’de rukye yapardık. “Ey
Allah’ın rasulü! Buna ne dersin?” dedik. Şöyle buyurdu: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 1.0cm; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt;">اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لَا بَأْسَ
بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ</span><span dir="LTR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">“<b>Rukyelerinizi
bana arz edin. İçinde şirk bulunmadığı sürece rukyede sakınca yoktur</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;">[1]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Câbir b.
Abdillah radıyallahu anh’den: “Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem rukyelerden
yasakladı. Amr b. Hazm ailesi Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e geldiler
ve: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 1.0cm; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt;">يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ كَانَتْ
عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ
الرُّقَى قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ مَا أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ
مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Ey
Allah’ın rasülü! Bizde akrep sokmasına karşı yaptığımız rukyeler var. Sen de
rukyelerden yasakladın” dediler. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e o
rukyeleri arz ettiler. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">“<b>Bunda
sakınca görmüyorum. Kardeşine faydalı olabileniniz ona faydalı olsun</b>”
buyurdu.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;">[2]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Suya
okumak ve hastaya içirmek hakkında Sünnet Ehlinin imamı Ahmed b. Hanbel rahimehullah’tan
şu rivayetler gelmiştir:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Harb
el-Kirmani rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">قلت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">لأحمد فالقراءة في الماء للتعويذ؟ فكأنه
سهّل</span><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Ahmed
b. Hanbel rahimehullah’a “Korunmak için suya okunabilir mi?” dedim. Sanki bunu
onayladı.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;">[3]</span></sup><!--[endif]--></sup></a></span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Ebû Dâvûd rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 1.0cm; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">سَمِعْتُ
أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكْتُبُ الْقَرْآنَ فِي شَيْءٍ ثُمَّ يَغْسِلُهُ
وَيَشْرَبُهُ؟ قَالَ أَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">سَمِعْتُ أَحْمَدَ قِيلَ لَهُ
يَكْتُبُهُ فِي شَيْءٍ ثُمَّ يَغْسِلُهُ فَيَغْتَسِلُ بِهِ؟ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ
فِيهِ بِشَيْءٍ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“Ahmed rahimehullah’a bir şeye Kur’ân yazan sonra onu yıkayıp içen kimse
hakkında sorulunca şöyle dediğini işittim:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“Umarım bunda bir sakınca yoktur.” Yine Ahmed rahimehullah’a denildi ki:
“Kişi bir şeye yazıyor, sonra onu yıkayıp bu suyla guslediyor.” Dedi ki:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“Bu konuda bir şey işitmedim.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;">[4]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Abdullah b. Ahmed b. Hanbel rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">رأيت أبى
يكتب التعاويذ للذى يفزئع للحمى لأهله وقراباته ويكتب للمرأة إذا عسر عليها
الولادة فى جام أو شيء لطيف ويكتب حديث ابن عباس إلا أنه كان يفعل ذلك عند وقوع
البلاء ولم أره يفعل هذا قبل وقوع البلاء ورأيته يعوذ فى الماء ويشربه المريض ويصب
على رأسه منه قال عبد اللّه بن أحمد قرأت على أبى يعلى ابن عبيد قال حدثنا سفيان
عن محمد بن أبى ليلى عن الحكم عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال إذا عسر على
المرأة ولادتها فلتكتب بسم اللّه الّذي لا إله إلا اللّه الحليم الكريم سبحان
اللّه رب العرش العظيم الحمد للّه رب العالمين كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما
يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ
إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ قال أبى وزاد فيه وكيع وينضح ما دون سرتها</span><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“Babam rahimehullah’ı ailesinin ve akrabalarının hummâ (ateş)
sıkıntılarından dolayı taviz yazarken gördüm. Yine doğum zorluğu olan kadın
için bir cam kâseye yazarken gördüm. İbn Abbas radıyallahu anhuma hadisini
yazardı. Ancak bunu belanın meydana gelmesinden sonra yapardı. Belanın meydana
gelmesinden önce yaptığını görmedim. Suya sığınma duası okuyup hastaya
içirdiğini ve başı üzerinden serptiğini gördüm.” Abdullah b. Ahmed rahimehullah
dedi ki: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“Babama okudum, o Ya’la b. Ubeyd’den rivayet etti, dedi ki: bize Sufyan
tahdis etti, o Muhammed b. Ebi Leyla’dan, o el-Hakem’den, o Said b. Cubeyr’den,
o İbn Abbas radıyallahu anhuma’dan şöyle dediğini rivayet etti:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“Kadın doğumda zorlanırsa şöyle yazsın: el-Halim ve el-Kerim olan,
kendisinden başka ibadete layık hak ilah olmayan Allah’ın adıyla. Yüce arşın
rabbi Allah noksanlardan munezzehtir. Hamd âlemlerin rabbi Allah içindir. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“</span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Onlar, tehdit edildikleri şeyi gördükleri gün,
sanki gündüzün yalnızca bir saati kadar yaşamışlardır. Bir tebliğdir. Artık
fasıklar topluluğundan başkası helak edilir mi ki?</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">” (Ahkâf 35)<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;">[5]</span></sup><!--[endif]--></sup></a> Babam (Ahmed b. Hanbel) dedi
ki: “Veki şu ziyadeyle rivayet etti:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“Bu su göbeğinden aşağı tarafına serpiştirilir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;">[6]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Salih b. Ahmed b. Hanbel rahimehullah dedi ki:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">كنت ربما
اعتللت فيأخذ أبى قدحا فيه ماء فيقرأ فيه ثم يقول اشرب منه واغسل وجهك ويديك</span><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“Ben bazen hastalandığımda babam içinde su bulunan bir kap alır, ona okur,
sonra: “Bundan iç, yüzünü ve ellerini yıka” derdi.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;">[7]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></span></p><p>
</p><div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (2200)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (2199)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Harb,
Mesail (1279) Kirmani es-Sunne (556)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ebû
Dâvûd Mesail (1673)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>
İbnu’s-Sunni Amelu’l-Yevm ve’l-Leyle (s.231) İsnadında Muhammed b. Abdirrahman
b. Ebi Leyla vardır. İbn Hacer onun hakkında: “Saduktur, ezberi çok kötüdür” demiştir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> Abdullah
b. Ahmed Mesail (1623)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/terceme%20tahkik/mukbil.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>
İbnu’l-Cevzi Menakibu’l-İmam Ahmed (s.242)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-6812553627008033582024-03-03T13:04:00.006+03:002024-03-07T11:52:14.035+03:00Kur’ân Kıraatinde Yaygın Yanlışlar<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> </span><span style="text-align: left;">Günümüzde – hatta asırlardan beri – uygulanagelmekte olan
tecvid kurallarının çoğu Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’e ve ashabına
dayanmaz. Aslolan Kur’ân’ı Allah Azze ve Celle’nin emrettiği gibi, tertîl ile
(tane tane, manasını tedebbür ederek) okumaktır. Bu sebeple tecvid ile kıraati
vacip gören âlimlerin tecvîd ile kastettikleri şey tertîldir. Öncelikle bunun
bilinmesi gerekir.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in kıraat şekli olarak bize
ulaşan tek bilgi, her ayet sonunda durarak okuduğu, med gereken yerlerde med
yaptığıdır. Bu da iki hareke (veya bir elif) miktarı uzatmaktır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: justify;">Katade rahimehullah’tan: “Enes radiyallahu
anh’e: “Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in kıraati nasıldı?” diye soruldu.
Dedi ki: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">كَانَتْ مَدًّا ثُمَّ قَرَأَ {بِسْمِ اللَّهِ
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} يَمُدُّ بِبِسْمِ اللَّهِ وَيَمُدُّ بِالرَّحْمَنِ وَيَمُدُّ
بِالرَّحِيمِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: justify;">“Uzatarak okurdu.” Sonra “<b>Rahman ve Rahim
Allah’ın adıyla</b>” (Fatiha 1) ayetini okudu, Bismillâh derken uzattı,
er-Rahmân derken uzattı, er-Rahîm derken uzattı.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/baskasina%20terceme/Darussunne%20Mescidi/Tecvid.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Yani Nebî sallallahu aleyhi ve sellem sadece medd-i tabî
uygulamıştır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: justify;">Muaviye b. Kurre rahimehullah, Abdullah b.
Mugaffel el-Muzenî radiyallahu anh’den rivayet ediyor:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 1cm; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">رَأَيْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الفَتْحِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ
يَقْرَأُ سُورَةَ الفَتْحِ - أَوْ مِنْ سُورَةِ الفَتْحِ - قَالَ فَرَجَّعَ فِيهَا
قَالَ ثُمَّ قَرَأَ مُعَاوِيَةُ يَحْكِي قِرَاءَةَ ابْنِ مُغَفَّلٍ وَقَالَ لَوْلاَ
أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيْكُمْ لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ ابْنُ مُغَفَّلٍ يَحْكِي
النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ كَيْفَ كَانَ تَرْجِيعُهُ؟
قَالَ آآ آ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">ثَلاَثَ
مَرَّاتٍ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: justify;">“Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i
fetih günü devesinin üzerinde Fetih suresini veya Fetih suresinden ayetler
okurken gördüm. (Bineğin üzerinde olmasından dolayı) tercî yapıyordu.” Sonra
Muaviye b. Kurre, İbn Mugaffel’in okumasını anlatarak dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: justify;">“Şayet insanlar üzerinize toplanmayacak
olsalar İbn Mugaffel’in Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’den naklettiği
tercî’yi size yapardım.” (Şu’be rahimehullah) dedi ki: Muaviye rahimehullah’a: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: justify;">“O nasıl tercî yaptı?” dedim. Dedi ki: “Üç
elif miktarı uzattı.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/baskasina%20terceme/Darussunne%20Mescidi/Tecvid.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu rivayette Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in üç elif
miktarı uzatarak okuduğu ifade edilmektedir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dört elif miktarı veya daha fazlası gibi takdirler Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem’den ve ashabından sabit olmayıp, asırlar sonra
te’lif edilmiş kıraat kitaplarında zikredilmektedir. Bu fazladan uzatmalar ve
gunneler sonraki asırlarda musiki makamlarına uydurabilmek için alet
edinilmiştir!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Med yapılması gereken yerlerde acele edip med uygulamadan
okumak ve uzatılmayacak yerleri uzatmak caiz değildir, manayı değiştirir.
Meselâ “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">يَتُوبُوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>” kelimesinde her iki
vav harfinin de iki hareke miktarı uzatılması gerekir. Bu kelimeyi “Yetûbu”
şeklinde, ikinci vavı uzatmadan okumak ve benzerleri gibi hatalar çokça
yapılmaktadır ve bu manayı değiştirir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Daha da çirkini nefiy için gelen “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>” veya “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">ما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”
kelimelerini uzatmadan geçmek cümleyi tam tersi bir manaya çevirir. Mesela
bazıları “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">لا
شريك له</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>” (O’nun bir ortağı yoktur) ifadesini “le şerike leh” şeklinde
okuyorlar ki, bu durumda manası; “<i>Elbette O’nun bir ortağı vardır</i>”
manasına dönmektedir!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Gunne, idgam, ihfa gibi tecvid kaidelerini Nebî sallallahu
aleyhi ve sellem’in veya ashabının uyguladıklarına dair bir delil elimizde
mevcut değildir. Yalnızca İbn Mes’ud radıyallahu anh’den sakin mimden sonra be
harfi geldiğinde dudak ihfası yaptığına dair rivayet isnad edilmiştir. Bu
yüzden hiç kimse gunne, idgam ve ihfa gibi kuralları uygulamanın vacip olduğunu
iddia edemez. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lakin bu uygulamanın bid’at olduğu da söylenemez! Çünkü bu
uygulamalar Arap dilinde mevcut olan şeylerdir ve Kur’ân Arap dilinde nazil
olmuştur. Hiçbir âlim de bunların bid’at olduğunu söylememiştir. Kıraat
muşafehe yoluyla (ağızdan alınıp öğrenilerek) nakledilen bir bilgi olduğundan
idgam ve gunneler bu şekilde hocadan öğrenilerek nakledilegelmiş olabilir.
Nitekim bu Arap dilinin tabiatinde vardır. Mesela “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">الَّا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”
kelimesinin aslı “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">ان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>” ve “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”
edatlarının, “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">مما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>” kelimesinin aslı da
“<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>” ve “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">ما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”
edatlarının birleştirilerek idgam edilmesidir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Evet, bu idgam, gunne ve ihfaları yapmak vacip değildir,
lakin bir sonraki maddede zikredeceğim yanlıştan sakınan kimselerin bunu
uygulamaları güzeldir. Çünkü bunlar Arap lehçelerinde mevcut olan lehçelerdir.
Mesela Nebî sallallahu aleyhi ve sellem, marife takısı olan “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">ال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”
takısını şemsî ve kamerî harf farketmeksizin “<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 14pt; line-height: 107%;">ام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”
olarak okuyan Himyer lehçesi ile de konuşmuş<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ</span><span dir="LTR" style="font-size: 10pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> “(<b>Yolculukta oruç
tutmak daha faziletli değildir</b>)” şeklinde telaffuz etmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/baskasina%20terceme/Darussunne%20Mescidi/Tecvid.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kur’ân’ın yedi harf üzere nazil olması hakkındaki hadisler
de bu lehçelere yorumlanmıştır. Dolayısıyla Arap dilinde mevcut olan lehçelerle
Kur’ân’ı okumaya karşı çıkılmaz. İdgam ve ihfa gibi uygulamalar da Arap
lehçesinde mevcuttur. İnsanlar bu lehçelere göre Kur’ân’ı öğrenip okumaya devam
edegelmişler, kimse buna karşı çıkmamıştır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu konuda dikkat edilmesi gereken şey, gunne ve iki
harekeden fazla yapılan uzatmaların uzun zamanlardan beri musikî makamlarına
tatbik etmek üzere şekillendirilmesi bid’atinin yaygınlaşmasına basamak
kılınmış olmasıdır! Bu bid’ati çıkaranlar, Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem’in Fetih günü bineği üzerinde yaptığı kıraatte bineğinin hareketinden
dolayı sesinin terci’ yapmış gibi (sesi dalgalanarak) çıkmasını sanki kasıtlı
yaptığı bir şeymiş gibi te’vil ederek kıraatte birçok sapıklık kapısı
açmışlardır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu bozuk te’vile dayanarak, kıraati musiki makamlarına
uydurabilmek için med yapılan yerlerde iki harekeden fazla uzatmalar yapmayı,
gunnelerle de makamları döndürmeyi amaçlamışlardır. Bu yüzden maalesef internet
üzerinde yayınlanan, meşhur kârîlerin, namaz imamlarının vs. okudukları
kıraatlerin istisnasız tamamı musikî makamlarına göre okunan, dinlenilmesi de
bid’at olan kıraatlerdir!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Harflerin mahreçleri konusunda Arap olmayanlar, Arap gibi
okumaya kendisini zorluyor, Arapların bile yapmadıkları aşırılıklar ve
zorlamalar yapıyorlar! Özellikle dat, tı, ayn, hı gibi harflerde! Bu genellikle
riyâkar kâriler tarafından şart koşuluyor, bilmeyen kimselerden ihlaslı
olanları ise, Kur’ân’ı bu şekilde gırtlak patlatarak okumayınca kıraatinin
yanlış olacağı zannıyla özellikle gırtlak harflerinde abartılı bir lüzumsuz
gayretkeşlik ortaya çıkıyor! <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bilakis kişi normal ve kolay bir okuyuşla, harflerin
birbirinden ayrıldıkları mahreçleri eda etmek suretiyle, abartısız ve yapmacık
olmayan bir tarzda okumalı, daha çok okuğu şeyin manasını tedebbür etmeye
odaklanmalıdır. Mahreçler konusunda aşırıya kaçmak, asıl maksattan
uzaklaştırır. Mesela dat harfinin mahreç tarifi Mısırlılara göre başka,
Şam’lılara göre başka, Iraklılara göre başka, Necid’lilere göre daha başkadır!
Dolayısıyla bu harfi, bu mahreç metodlarından birine göre öğrenen kimse, diğer
metoda göre öğrenen kimseye karşı çıkarsa cahillik etmiş olur. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu yüzden mahreçler konusunda Kur’ân’ı yeni öğrenenlere harflerinin
mahreçlerini birbirinden ayırmayı öğretmek, sonra Kur’ân’ı okurken yapmacıklık
ve taklitten uzak, doğal ve düz, makamsız, konuşur gibi bir okuyuşla okumayı
öğretmek gerekir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu açıklananlar anlaşıldıysa, kesinlikle Kur’ân öğrenen
kişiler internetten, kasetlerden vb. yayınlanan kıraatlerle kendisini
geliştirmeye kalkışmamalıdır! Çünkü bu kıraatlerin tamamı bid’at ve
dinlenilmesi, namazda veya namaz dışında okunması caiz olmayan kıraat
şekilleridir! Kâbe imamının, Mescidi Nebevi imamının kıraati diye
aldanmamalıdır!<o:p></o:p></p>
<div><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/baskasina%20terceme/Darussunne%20Mescidi/Tecvid.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (5046, 5045)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/baskasina%20terceme/Darussunne%20Mescidi/Tecvid.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (7540, 4281, 5047)
Muslim (794)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/baskasina%20terceme/Darussunne%20Mescidi/Tecvid.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Ahmed (5/434) Humeydi (864)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-5399234042096746322024-02-27T23:11:00.005+03:002024-02-27T23:11:34.892+03:00Daru’l-Harbe Dönen Dünyada Kâfirlerin Malları -3-<p style="text-align: justify;"> </p><h2 style="text-align: justify;">İkinci Görüş: Haram Görenlerin Görüşü <o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Müslümanın faiz
muamelesi ve diğer fasit akitleri yapması heryerde haramdır. Harbi kâfirle ve
başkalarıyla ister eman sahibi olsun, ister olmasın, Daru’l-Harpte faiz
muamelesi yapmak caiz değildir. Faiz Daru’l-İslam’da haram olduğu gibi
Daru’l-Harpte de haramdır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu görüş el-Evzai,
İshak (b. Rahuye) ve Ebu Sevr’den rivayet edilmiştir.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bu aynı zamanda Malikî, Şafii, mezhepte sahih
olan görüşe göre Hanbeli fakihlerinin görüşüdür. Zahiri mezhebi ve Hanefilerden
Ebu Yusuf’un görüşü de bu şekildedir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;">Daru’l-Harpte Faizin Haram Olduğunu Söyleyenlerin Delilleri<o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu görüşün sahipleri Kitap, sünet ve akıldan delil
getirmişlerdir.<o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">1- Kitaptan Delilleri<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ
إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسّ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Riba (faiz)
yiyenler delilikten şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span>” (Bakara 275)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Oysa Allah
alış-verişi helal, ribayı ise haram kılmıştır</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Bakara 275)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Teâlâ
şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Ey iman
edenler, Allah’tan sakının! Mü'minler iseniz ribadan kalanı bırakın</b>!”
(Bakara 278)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Teâlâ
şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا
الرِّبا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ey iman
edenler, kat kat artırarak riba yemeyin ve Allah’tan sakının! Umulur ki
kurtuluşa erersiniz</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Al-i İmran 130)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Derler ki: “Bu ayetler genel ifadeyle Daru’l-İslam veya Daru’l-Harpte
bulunmalarını ayırmaksızın faizin müslümanlara haram kılındığını ifade
etmektedir. Bu genel ifadeyi tahsis eden delil gelmemiştir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Kudame dedi ki: “Ayetlerin genel ifadesi fazlalığın (faizin) haram
olmasını gerektirir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">2- Sünnetten Delilleri<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Cabir radıyallahu anh’den:<span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"> “Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem faizi yiyene, yedirene, kâtiplik yapana ve iki
şahidine lanet etti ve dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Onların hepsi(nin günahı) eşittir</b>.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Derler ki: Hadis umumi ifadesiyle Daru’l-İslam’da veya
Daru’l-Harpte müslümanlarla müşrikler arasında faiz muamelesinin haram oluşuna
delalet etmektedir. Bu genel ifadeyi tahsis eden delil gelmemiştir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Hureyre radiyallahu anh’den: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem
şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">التَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ
وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ
فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى إِلَّا مَا اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Hurmaya karşılık hurma, buğdaya karşılık
buğday, arpaya karşılık arpa, tuza karşılık tuz misli misline, elden ele (peşin
olarak) satılabilir. Cinsler farklı olmadıkça kim fazlalık verir veya fazlalık
isterse ribâ (faiz) işlemiştir</b>.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Dediler ki; “Bu hadis müslümanlara faizin
Daru’l-Harpte de, Daru’l-İslam’da da haramlığına delalet etmektedir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Cabir b. Abdillah
radıyallahu anhuma’dan; Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem veda haccındaki
hutbesinde şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ
رِبًا أَضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ
كُلُّهُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Cahiliyye faizleri
kaldırılmıştır. İlk kaldırdığım faiz de bizim alacağımız faiz olan</b> <b>el-Abbas
b. Abdilmuttalib’in faizidir. Zira bütün faizler kaldırılmıştır</b>.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Dediler ki: “Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem Cahiliye faizini iptal etmiştir. İlk kaldırdığı faiz de el-Abbas
radıyallahu anh’ın faizidir. O müslüman olduğunda Mekke Daru’l-Harp idi. Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem onun Daru’l-Harpte faiz muamelesi yapmasını mubah
kılmamıştır.”<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">Delillerin
Değerlendirmesi<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hanefiler buna şöyle diyerek cevap vermişlerdir:
“Ayet ve hadislerde faizin haramlığına dair genel ifadeler ancak haram ve
koruma altında olan mallar hakkındadır. Kâfirlerin Daru’l-Harp’teki malları
gibi mubah olan malları hıyanetin söz konusu olmadığı herhangi bir şekilde ele
geçirmek caizdir. Faiz almak da onların rızasıyla olduğundan kâfirlerden faiz
almak mubahtır. Naslardaki umumi ifadeler de haram olan mallar hakkında geçerli
olmaya devam eder.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu sözlere şöyle cevap verilir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Faizi haram kılan naslar Daru’l-İslam ve Daru’l-Harb’i
kapsayacak şekilde genel ifadeyle gelmiştir ve bunu tahsis eden sahih bir delil
sabit olmamıştır. Mekhul’den rivayet edilen mürsel hadisin aslı yoktur ve bu
nasları tahsis edecek kuvvette değildir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Kudame şöyle demiştir: “Haramlığı Kur’ân ile
varid olan, hakkında sünnetin sabit olduğu ve haramlığında icma bulunan bir
hükmün sahih olarak gelmeyen, meçhul ve isnadı bulunmayan bir haber sebebiyle
terk etmek caiz değildir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Yine bu mürsel rivayet sahih olarak gelmiş
olsaydı dahi, lafzı sarih değildir, daha önce açıklandığı üzere Daru’l-Harpte
faizin yasaklandığı anlamına da delalet etmektedir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in Rukane
ile güreş kıssası ve Ebu Bekr radıyallahu anh’ın müşriklerle bahse girme
kıssası da fasit bir akit olan faiz hakkında değildir.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">3- Akıldan
Delilleri<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">A- Daru’l-İslam’da haram olan Daru’l-Harpte de
haramdır. Sarhoş edici içkiler ve diğer haramlar gibi. Müslüman, İslam’ın
hükümlerine her mekânda muhataptır. Bu konuda Daru’l-İslam ve Daru’l-Harp
arasında fark yoktur. Faiz de her ülkede haramdır.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">B- Faiz, tıpkı Daru’l-Harpte fasit nikâh gibi
İslam’da caiz olmayan fasit akitlerdendir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">C- Faizin haramlığı müslümanlar hakkında sabit
olduğu gibi kâfirler hakkında da sabittir. Çünkü onlar da sahih olan görüşe
göre haramlara muhataptırlar. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَأَخْذِهِمُ الرِّبا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ayrıca yasaklandıkları halde riba almaları</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">...” (Nisa 161)
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Alışverişte faizin şart koşulması onun fasit
olmasını gerektirir. Nitekim Müslüman ile Daru’l-İslam’a eman ile giren harbî
kafir arasında alışverişte bu durum söz konusudur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">D- Müslüman Daru’l-Harbe eman ile girerse
ahde vefa göstermesi vacip olur ve onlara ihanet etmesi haram olur. Onlarla
faiz muamelesi yapması ve mallarını yemesi onlara bir hıyanettir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">Delilin
Değerlendirilmesi<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Faizin Daru’l-İslam’da haram olduğu gibi Daru’l-Harpte
de haram olduğunu söylemelerine şöyle denilebilir: Bu durum müslümanlar eman
ile daru’l-harpte bulundukları zaman sözkonusu olur. Ama harp ehli kâfirlerin
Daru’l-Harpte mallarını ele geçirmek mubahtır. Onların mallarının koruması
yoktur. Daru’l-İslam’da ise onların malları eman sebebiyle koruma altında olur.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Buna da şöyle cevap verilir;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Faizi haram kılan naslar herhangi br mekânı
ayırmadan, müslüman ya da harbi fark etmeksizin genel ifadelerle gelmiştir.
Harbî kâfirlerin malları müslümanlara, özellikle de onların ülkesine eman ile
girmişse mubah olmaz. Ahde vefa göstermek ve ihanet etmemek gerekir. Onların
mallarını bâtıl yolla yemek mubah olmaz. Ancak onlar Müslümanlara karşı harp
ilan ederlerse, mallarını ganimet edinmek mümkün olabilir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Harbî kâfirin faiz muamelesi yapması caiz
olsaydı bile müslümanın her mekânda İslam hükümlerini gözetmesi gerekirdi. <o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">Tercih
Edilen Görüş<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Fakihlerin görüşleri, delilleri ve bunların
değerlendirilmesini sunduktan sonra, tercih edilen görüş ortaya çıkmıştır. Bu
da, Daru’l-İslam’da veya Daru’l-Harpte faiz muamelesinin haram olduğu
görüşüdür.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bunun sebepleri şu şekildedir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">1- Faizin ve diğer fasit akitlerin haramlığına
dair Daru’l-Harbi de kapsayan umumi deliller kuvvetlidir. Bu umumi delilleri
tahsis eden sahih ve sarih bir delil varid olmamıştır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">2- Faiz her mekânda haramdır. Naslar buna
delalet etmektedir. Kâfirlerin mallarının ganimet yoluyla helal olması, faiz
akdi gibi fasit akitleri mubah kılmaz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">3- Bu görüş, İslam’ın maksatlarına ve üstün
öğretilerine uygun olan görüştür. Haram olan faizi helal saymaya ulaştıran
bütün kapıları kapatmaktadır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">4- Şayet Daru’l-Harpte kâfirlerle faiz
muamelesinin caiz olduğu görüşü kabul edilirse kâfirlere ait bankalarla faiz
muamelesi yapmak caiz görülür. Bu da müslümanların ülkelerinde yaygın ağ kurmuş
olan kâfirlere ait bankaların maddi olarak güçlendirilmesine katkı sağlar.
Hatta Hanefi mezhebinden olan bazı cahiller, Hanefi âlimlerinin bu konudaki fetvalarını
savsaklayarak bankalardan kredi çekmişler, böylece ittifakla haram olan faiz
verme cürmünü helal zannetmişlerdir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Müslümanlara karşı harp ilan etmiş olan
kafirlerin mallarının ganimet edinilmesinin mubah olmasını delil getiren
alimlere göre bu durum, müslümanın Daru’l-Küfre eman ile girmesi hakkındadır. Ama
emansız olarak girerse bu durumda da onlardan faiz alması caiz olsa da onlara
faiz vermesi caiz değildir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hiçbir durumda kâfirlere faiz vermek caiz
değildir. Müslümanlara karşı harp ilan etmiş kâfirlerin mallarını almak ise
ister hile yoluyla, ister faiz yoluyla, ister gasp yoluyla almak caizdir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Daru’l-Ahd olan yani kendileriyle anlaşma
bulunan kâfir ülkelerinde bunları yapmak caiz değildir. Yine müslümanların ülkesinde
zimmet akdiyle yaşayan veya eman (vize) ile giriş yapmış gayri muslimlerin de
canları malları koruma altındadır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Kovid komplosu sebebiyle cemaatle namazı ve
haccı yasaklayarak Daru’l-Küfre dönüşen ülkelerde yaşayan müslümanlara gelince;
Müslüman, herhangi bir ülkenin resmi vatandaşı olduğu müddetçe, eman ile o
ülkede yaşıyor demektir ve yönetim kâfirlerin elinde diye ihanette bulunamaz. Kâfirlerin
mallarına tasallut edemez. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ancak ülke vatandaşlığından çıkar da eman dışı
kalırsa, işlediği şeyler İslam’a ve müslümanlara mâl edilmezse o zaman
Hudeybiye kıssasındaki Ebu Basir ve Ebu Cendel’in yaptıkları gibi kâfirlerin
mallarına çökebilirler.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in Rükane b. Yezid müslüman olmadan
önce onunla güreşte yenmek üzere iddiaya girmesi ve Ebu Bekr radıyallahu anh’ın
müşriklerle bahse girmesi, kâfire karşı kazanacağı konusunda kesin bilgisi olan
müslümanın bu gibi amellerde bulunmasının cevazına delalet eder. Lakin bu konuda
kesin bilgiye dayalı güncel bir örnek bilmiyorum.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in tasarrufları vahyin kontrolünde
olduğu için başkaları bu konuda kendisini kıyaslayamaz. Ebu Bekr radıyallahu
anh’ın kıssasında da vahiyle kesinliği garanti altına alınmış bir konuda bahse
girmesi söz konusu olmuştur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah en iyi bilendir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; eş-Şerhu’l-Kebir Maa’d-Dusuki (2/179) el-Mudevvene (4/271) el-Mukaddimat
(1/178-179) Ahkamu’l-Kur’ân (1/516) el-Furuk (3/27) el-Mecmu (9/391)
Ravdatu’t-Talibin (10/291) el-İşraf (1/262) el-Mugni (4/45) el-Mubdi (4/157)
el-İnsaf (5/53) el-Furu (4/147) Keşşafu’l-Kına (3/259) Ebu’l-Hattab el-Hidaye
(1/139) Metalibu Uli’n-Nehy (3/188) el-İfsah (1/329) el-Muhalla (8/515)
er-Reddu Ala Siyeri’l-Evzai (s.97) el-Mebsut (14/56) Haşiyetu İbn Abidin (5/186)
Bedaiu’s-Sanai (5/192)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: el-Mubdi (4/157) el-Mecmu Şerhu’l-Muhezzeb (9/391) Metalibu Uli’n-Nehy
(3/188, 189) Keşşafu’l-Kına (3/259) İbnu’l-Munzir el-İşraf (1/206) Şerhu
Muhteha’l-İradat (2/206)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mugni (4/46)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (1598)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mugni (4/46) el-Mubdi (4/157) el-Mecmu Şerhu’l-Muhezzeb (9/392)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (1588)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Mugni (4/46) el-Mubdi (4/157) Metalibu Uli’n-Nehy (3/188)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (1218)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz. İbn Humam Fethu’l-Kadir (6/178)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mugni (4/46)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: el-Mubdi (4/157) el-Mugbi (4/46)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Cevheretu’n-Neyyire (2/262) Metalibu Uli’n-Nehy (3/188) el-Mubdi (4/157)
el-Mecmu (9/391) el-Mugni (4/46)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz. El-Mecmu Şerhu’l-Muhezzeb (9/291)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: el-Cami Li Ahkami’l-Kur’ân (6/12) İbnu’l-Arabi Ahkamu’l-Kur’ân (1/516)
Tebyinu’l-Hakaik (4/97) Fethu’l-Kadir (5/49)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Umm (7/326) İbnu’l-Arabi Ahkamu’l-Kur’an (1/516)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Er-Reddu Ala Siyeri’l-Evzai (s.96)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: İbnu’l-Arabi Ahkamu’l-Kur’ân (1/516)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-34486070203661366532024-02-27T22:17:00.002+03:002024-02-27T22:17:08.910+03:00Daru’l-Harbe Dönen Dünyada Kâfirlerin Malları -2 -<p style="text-align: justify;"> </p><h1 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Küfürde Faiz Muameleleri<o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Faiz, müslümana haram
kılınmış olan fasit akitlerdendir ve sahibini helak edici büyük günahlardandır.
Bunun haramlığı kitap, sünnet ve icma ile bilinmektedir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Fakihler ister
Daru’l-İslam’da, ister Daru’l-Harpte olsun, müslümanlar arasında faiz
uygulamasının haramlığında ittifak etmişlerdir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Ebu Hanife,
müslümanlar arasında cereyan eden faizin haramlığına delalet eden ayetlere ve
hadislere muhalefet ederek şöyle demiştir: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Harb ehli kâfir
müslüman olur da Daru’l-İslam’a hicret etmezse onunla aslen müslüman olan kimse
arasında faiz geçerlidir. Çünkü Daru’l-Harp’teki hicret etmeyen müslümanın malı
kâfirlerin malı hükmünde olup mubah olarak devam eder. Görmez misin, onun malı
telef edilse, telef eden kişi onu tazmin etmez. Ama Daru’l-İslam’a hicret eder
de sonra Daru’l-Harb’e geri dönerse onunla faiz muamelesi caiz olmaz. Çünkü
bizim ülkemizde İslam ehli gibi olarak malını koruma altına almıştır.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Evet, Ebu Hanife ve
Hanefilerin bu görüşleri faizi haram kılan nasların genel ifadesine aykırı
olduğu gibi, iki şehadet kelimesini söyleyerek müslüman olan kimsenin kanının
ve malının haram olduğunu ifade eden naslara da aykırıdır. Zira bu naslarda
Daru’l-Küfür ya da Daru’l-İslam ayrımı yapılmaksızın müslümanın malı müslamana haram
kılınmıştır.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Müslüman ile Gayri Müslim Arasındaki
Faiz Uygulaması<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bunun da iki durumu
vardır;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="mso-fareast-language: TR;">Birincisi</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;">: Aralarında emân bulunması durumu. Mesela
kâfir Daru’l-İslam’a emân ile girse fakihler müslümanın bu kimseyle veya Zimmî
olan gayri müslimle faiz muamelesinde bulunmasının haram olduğunda ittifak
etmişlerdir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Çünkü müslümanın
Zımmiyle ve emân sahibi kâfirle Daru’l-İslam’da muamelesi, müslümanların
birbirleriyle muameleleri ile aynı hükümdedir. Dolayısıyla şer’î ahkâma riayet
etmek zorundadır. Müslümanın malı da anlaşmalı olan gayri müslimlerin malları
da koruma altındadır.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu açıklama, kâfirin
eman (vize) ile Daru’l-İslam’a girmesi durumu hakkındadır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Eğer Müslüman emân
(vize) ile Daru’l-Küfre girerse fakihler bu müslümanın harbî kafirle faiz muamelesi
yapması hakkında ihtilaf etmişlerdir. Bu konuda ayrıntıya ileride gireceğim
inşaallah. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Müslüman Küfür ülkesine İslam’a davet gibi dinî veya ticaret
ve eğitim almak gibi dünyevî bazı amaçlar için eman ile girebilir. Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem müşrik olan el-Mut’im b. Adiy’in emanına girmiştir.
Yine Habeşistan’a hicret eden sahabiler Necaşi’nin emanına girmişlerdir.
Ebu-Bera Amir b. Malik, Maune hadisesinde müşriklerin emanına girmiştir. Bunun
delilleri çoktur. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Müslüman, eman ile kâfir ülkesine girdiği zaman bu emanın
şartlarına uymak durumundadır, onların kanlarından ve mallarından birşeye
musallat olamaz. Dinimizde hainlik etmek yoktur. Daru’l-Küfre eman ile giren
müslümanın İslam ahlak ve edepleriyle hareket etmesi gerekir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="mso-fareast-language: TR;">İkincisi</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;">: Müslümanla kâfir arasında bir eman
bulunmaması. Mesela harbî kâfir Daru’l-İslam’a eman olmaksızın girer veya
Müslüman Daru’l-Küfre emansız olarak girerse bu durumda faiz uygulaması
hakkında fakihler ihtilaf etmişlerdir;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="mso-fareast-language: TR;">Birinci görüş</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;">: Müslümanın Daru’l-İslam’a emansız olarak
girmiş olan harbî kâfirle faiz muamelesi yapması veya kendisi Daru’l-Küfre
emansız olarak girmesi halinde faiz muamelesi yapması mubahtır. Bu Hanefilerin
ve bir rivayete göre Hanbelilerin görüşüdür.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Ez-Zeylaî dedi ki:
“Daru’l-Harpte müslüman ile harbî arasında faiz yoktur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Mecduddin İbn Teymiyye
dedi ki: “Faiz Daru’l-İslam’da da Daru’l-Harp’te de haramdır. Ancak müslüman
ile harbî arasında bir eman yoksa bu hariç”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu konuda delilleri eman
sahibi olmayan harbî kafirin malını faiz, hırsızlık, gasp veya herhangi bir
şekilde ele geçirmesinin mubah olmasıdır. Çünkü onun koruması yoktur, kanı ve
malı mubahtır. Aynı şekilde müslüman emansız olarak küfür ülkesine girerse
onların mallarını herhangi bir şekilde ele geçirmesi mubahtır.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbn Muflih, müslüman
ile harbî kâfir arasında faiz muamelesinin mubah olduğunu zikrettikten sonra
şöyle demiştir; “Çünkü onların malları mubahtır. Bunu haram kılan şey sadece
Daru’l-İslam’daki emandır. Eğer böyle değilse (eman yoksa) malı mubah olur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İkinci görüş: Müslüman
ile harbî kâfir arasında faiz muamelesi, ister Daru’l-İslam’da vermiş olsunlar,
ister Daru’l-Harbde vermiş olsunlar, eman olsun ya da olmasın mutlak olarak
haramdır. Bu Malikî, Şafii ve mezhepte sahih kabul edilen görüşe göre Hanbeli
fakihlerin görüşüdür.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Nevevi dedi ki:
“Faizin haramlığı konusunda Daru’l-İslam ve Daru’l-Harb arasında fark yoktur.
Daru’l-İslam’da haram olan Daru’l-Harpte de haramdır. Bunun müslümanlar
arasında olması veya müslüman ile harbi kâfir arasında olması, müslümanın eman sahibi
olması veya olmaması arasında da fark yoktur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">El-Merdavî şöyle
demiştir: “Mezhepte sahih olan görüşe göre harbi kâfir ile müslüman arasında
faiz mutlak olarak haramdır.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu konuda delilleri
kitap ve sünnette faizin haram olduğuna delalet eden nasların umumî oluşudur.
Allah Teâlâ’nın şu ayeti gibi:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Allah alışverişi
helal, faizi haram kılmıştır</b>.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Ey iman edenler!
Allah’tan sakının ve eğer mü’minler iseniz faizden kalanı terk edin</b>.”
(Bakara 278)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Cabir radiyallahu anh’den: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">لَعَنَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ
وَشَاهِدَيْهِ وَقَالَ هُمْ سَوَاءٌ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem faizi
yiyene, yedirene, kâtiplik yapana ve iki şahidine lanet etti ve dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Onların hepsi(nin günahı) eşittir</b>.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[15]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Dediler ki; “Bu naslar
müslümanlar ile gayri müslimler arasında Daru’l-İslam’da veya Daru’l-Harpte,
eman ile veya emansız olarak fark etmeksizin faizin haram olduğuna delalet
etmektedir.”<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Tercih Edilen Görüş;<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Fakihlerin bu
meseledeki delilleri ve görüşlerini naklettikten sonra şu iki meselenin ayırt
edilmesi gerekmektedir;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">1- Müslümanın
Daru’l-İslam’da veya Daru’l-Harpte harbi kafire faiz vermesi caiz değildir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Müslümana faizi haram
kılan kitap ve sünnet naslarının umumi ifadesi bunun delilidir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Müslümanın hiçbir
durumda ve nerede olursa olsun İslam hükümlerinin dışına çıkmaması gerekir. Bu
tür bir muameleyi İslam’ın kuralları haram kılmaktadır. Çünkü müslümanın malı
Daru’l-İslam’da da, Daru’l-Harpte de koruma altındadır. Müslüman, malını nereye
harcayıp nerede kullandığından sorumludur. Faiz gibi haram bir muamelede ve
diğer geçersiz akitlerde malını kullanması caiz değildir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">2- Müslümanın harbî
kâfirden faiz alması: Bu ganimet, çalmak veya gasp yoluyla harbî kâfirin
malının alınması ile aynı hükümdedir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Eman sahibi olmayan
harbî kâfirin malını Daru’l-İslam’da veya Daru’l-Harpte ele geçirmek mubah olduğuna
göre böyle bir muameleyle malını almak da mubahtır.<o:p></o:p></span></p>
<h1 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Harpte Eman ile Bulunan
Müslümanın Faiz Almasının Hükmü<o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Harp’te eman
ile bulunan Müslümanın harbî kâfirle faiz muamelesinin hükmüne gelince,
fakihler bu konuda iki görüş üzerinde ihtilaf etmişlerdir.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;">Birinci<b><span style="mso-fareast-language: TR;"> </span></b>Görüş<span style="mso-fareast-language: TR;">: Mubah Görenlerin Görüşü<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Harpte eman
sahibi olan veya emansız bulunan Müslümanın harbî kâfirlerle faiz muamele
yapması caizdir. Hatta onlara leş satmak, kumar oynarak mallarını almak gibi diğer
fasit akitlerde bulunması da caizdir. Bu, onların mallarını bu yolla alma
imkanı olursa caizdir. Bu konuda zımminin malı ise müslümanın malı gibidir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu görüş Ebu Yusuf
dışındaki Hanefilerin<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
Malikilerden Abdulmelik İbnu’l-Macişun’un<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
ve mezhepte meşhur olmasa da bir rivayete göre Hanbelilerin görüşüdür.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu görüş bazı Hanbeli
kitaplarında İbn Teymiyye rahimehullah’a da nispet edilmektedir. Ancak İbn
Teymiyye’nin görebildiğimiz kitaplarında bu görüş bulunamamıştır. Hatta buna
aykırı ifadeler bulunmaktadır. Mesela es-Sarimu’l-Meslul kitabında şöyle der;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Harbî kâfir faiz,
içki ve domuz satışı gibi fasit bir akit yapar da sonra ücretini aldıktan sonra
müslüman olursa elindeki mal ona haram olmaz ve bu ücreti iadet etmesi üzerine
farz değildir. Fakat bu ticaretin ücretini eline almadan önce müslüman olduysa
bu durumda Müslümanın ücret olarak almasının caiz olduğu şeyleri ücret olarak
alabilir. Bunun dışındaki şeyleri ücret olarak alması caiz olmaz. Yani artık
fasit akitrlerinin ücretini alamaz. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “<b>Allah’tan
sakının ve eğer iman etmişseniz faiz alacaklarını terk edin</b>.” (Bakara 278)
Allah Subhanehu ve Teâlâ bu kişilere haram olan alışverişlerden dolayı
insanlarda kalmış olan alacaklarını terk etmelerini emretmiş, fakat daha önce
almış oldukları ücretleri iade etmelerini emretmemiştir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Harpte Faizin Mubah Olduğunu
Söyleyenlerin Delilleri<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Harpte müslüman
ile harbî kâfir arasında faiz muamelesinin mubah olduğu görüşüne sünnetten,
selefin eserlerinden ve akıldan delil getirmişlerdir.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">1- Mekhul’ün Mürsel Rivayeti <o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Mekhul
rahimehullah’tan: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki;<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا ربا بين المسلم والحربي في دار الحرب</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Daru’l-Harpte
müslüman ile harbî kâfir arasında faiz yoktur.</b>”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Es-Serahsi dedi ki:
“Bu hadis müslümanın Daru’l-Harpte harbî kâfire iki dirhem karşılığında bir
dirhem satmasının caiz oluşuna delildir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Delilin Değerlendirilmesi;<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Mekhul rahimehullah’tan mürsel rivayet zayıftır.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hanefilerden Zeylai ve ibn Humam garib olduğunu
ifade etmişlerdir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Onlar
“garib” kelimesini, isnadı bulunmayan rivayetler hakkında kullanmışlardır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Nitekim diğer bir Hanefi muhaddis el-Aynî dedi
ki: “Bu hadis garibdir. İsnadlı bir aslı yoktur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İmam Şafii dedi ki; “Hadis sabit değildir ve
bunda bir delil yoktur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hafız İbn Hacer dedi ki: “Bu hadisin isnadını
bulamadım.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Nevevi dedi ki: “Hadis zayıf mürseldir. Bunda
bir hüccet yoktur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hanbeliler dediler ki: “Hadis mürseldir ve
(isnadı) meçhuldür. Sıhhati bilinmemektedir. Sahihte gelmemiştir, isnadı
yoktur. Güvenilir bir kitapta geçmemektedir. Bununla beraber mürsel bir rivayet
olması muhtemeldir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hanefilerden es-Serahsi şöyle demiştir; “Hadis
mürsel olsa da Mekhul rahimehullah sika bir fakihtir. Onun gibi birinin mürsel
rivayeti kabul edilir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Biz Mekhul rahimehullah’ın sika bir fakih olduğunu
inkâr etmiyoruz, lakin bu rivayet kabul edilebilecek sahih bir mürsel değildir.
Bu sebeple bu hadis Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’den sabit olmuş değildir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Şayet bu hadis sallallahu aleyhi ve sellem’den
sabit olmuş olsaydı bu hadisin iki manaya ihtimali vardır; “Daru’l-Harpte
müslüman ile harbî arasında faiz mubah değildir” anlamında anlaşılması da
mümkündür. Nitekim Nevevi böyle demiştir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn29" name="_ftnref29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Kudame dedi ki; “Hadisteki “Faiz yoktur”
kavliyle yasaklamanın kastedilmiş olması da muhtemeldir. Nitekim Allah Teâlâ
şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي
الْحَجّ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hacda refes yok, fusuk yok ve cidal yoktur</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">!</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Bakara 197)<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn30" name="_ftnref30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Es-Subkî dedi ki; “Bu ihtimali umumi ifadeler
destekler. Böylece hadisteki “la (yoktur)” lafzı, meşru değildir anlamında olur
ve böylece (faizi yasaklayan) diğer delillerle arası bulunmuş olur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn31" name="_ftnref31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">2- Abbas b. Abdilmuttalibin
Müşriklerden Faiz Alması <o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Cabir b. Abdillah
radıyallahu anhuma’dan; Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem veda haccındaki
hutbesinde şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ
رِبًا أَضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ
كُلُّهُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Cahiliyye faizleri
kaldırılmıştır. İlk kaldırdığım faiz de bizim alacağımız faiz olan</b> <b>el-Abbas
b. Abdilmuttalib’in faizidir. Zira bütün faizler kaldırılmıştır</b>.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn32" name="_ftnref32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Hadisin delil olma
yönü şudur; Hadiste geçen vad’ kelimesi düşürme ve iptal etmek demektir. Abbas
radıyallahu anh’ın Mekke’de icra ettiği faiz, oranın Daru’l-Harp olması
sebebiyle devam ediyordu. Ta ki Nebî sallallahu aleyhi ve sellem hicretin 10.
Yılında veda haccında bunu kaldırmıştır. Bundan önce orası Daru’l-Harp olmaya
devam ettiği için Abbas radıyallahu anh’ın faizi de daha önce kaldırılmadı.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn33" name="_ftnref33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Et-Tahavî şöyle
demiştir: “İşte bu, faizin Daru’l-Harp iken Mekke’de fethedildiği vakte kadar
yürürlükte olduğunu göstermektedir. Çünkü Mekke’den Cahiliyyenin ortadan
kalkması fethedilmesi ile olmuştur. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in;
“<b>İlk kaldırdığım faiz bizim alacağımız faiz olan Abbas b. Abdilmuttalib’in
faizidir</b>” sözü de Abbas radıyallahu anh’ın alacağı faizin Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem kaldırıncaya kadar geçerli olduğunun delililidir.
Çünkü o ancak geçerliliği olan bir şeyi kaldırır, onun geçerliliğini
kaldırmadan önce kendiliğinden düşmüş olanı değil! Hayber’in fethedildiği yıl
da hicretin yedinci yılıdır. Mekke ise hicretin sekizinci yılında fethedildi.
Veda haccı ise hicretin onuncu yılında gerçekleşti.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İşte bu rivayet, Mekke
fethedilinceye kadar Abbas radıyallahu anh’ın faiz alacağının bulunduğuna
delildir. O bundan önce İslam’a girmişti. İşte bu rivayet, faizin Mekke’de
Daru’l-Harp iken müslümanlarla müşrikler arasında helal olduğuna delildir.
Hâlbuki o zamanda Daru’l-İslam’da müslümanlar arasında haram idi. Bu da faizin
Ebu Hanife ve es-Sevri’nin dedikleri gibi daru’l-Harbde müslümanlara harp ehli
arasında mubah olduğuna delildir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn34" name="_ftnref34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">El-Cessas dedi ki:
“Ayet şu hükme de delalet etmektedir: Fasit olarak yapılmış olsalar da
Daru’l-Harpte yapılan akitlerden İslam devletinin başkanı haberdar olur da ses
çıkarmazsa artık o akdin feshi için itirazda bulunulamaz. Zira bilindiği gibi
Abbas radıyallahu anh’ın faiz akitleri, faizi haram kılan ayetin inmesi ile
Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in Mekke’de veda hutbesini irad ettiği zaman
arasında yapılmıştı. İptal ettiği faiz ise Mekke’de fetih öncesinde akdettiği
ve henüz teslim almadığı faiz kazançları idi. Teslim alınmamış faizlerin
akitlerinin ayetin nüzulünden önce veya sonra olması arasında bir ayrım
yapmamıştı. Bu da Daru’l-Harpte müslümanlar ile gayri müslimler arasında
yapılan faiz akitlerinden İslam devletinin başkanı haberdar olur ve faiz
kazancı teslim alınmamışsa akdin fesh edilmeyeceğine delalet etmektedir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn35" name="_ftnref35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbnu’t-Turkmanî dedi
ki: “Beyhaki’nin ve ashabının mezhebi, zikredilen satışın geçerli olmadığı ve
müslüman ile harbî kâfir arasında faizin sabit olduğu şeklindedir. Bu hadis ise
bunun aksine delalet ediyor. Zira ikisinin arasında faiz söz konusu olmaz.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn36" name="_ftnref36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbn Ruşd dedi ki: “Bu
istidlal – yani Hanefilerin bu hadisi delil getirmeleri – sahihtir. Çünkü şayet
müslümanlar ile müşrikler arasında Daru’l-Harpte faiz helal olmasaydı elbette
Abbas radıyallahu anh’ın faizi o müslüman olduğu gün kaldırılır ve o günden sonra
aldığı faizler iade ettirilirdi. Çünkü Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Tevbe ederseniz anaparanız size aittir.</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;">” (Bakara 279)”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn37" name="_ftnref37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Delilin Değerlendirilmesi<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">el-Abbas radıyallahu anh hadisi onların lehine
değil, aleyhinedir. Çünkü Nebî sallallahu aleyhi ve sellem Cahiliyye halkının
faizini kaldırmış, bu İslam’a ulaşmamıştır. İlk kaldırdığı faiz de Abbas b.
Abdilmuttalib’in faizidir. O sırada Mekke Daru’l-Harp idi ve Abbas radıyallahu
anh müslüman olduğu için oradaki faizi iptal edilmiştir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn38" name="_ftnref38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Yine el-Abbas radıyallahu anh hadisini delil
getirmelerine şu şekilde cevaplar verilmiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">A- Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in
Daru’l-Küfür olan Mekke’de Abbas radıyallahu anh’a özel faiz almasına izin
vermiş olması mümkündür. Başkaları buna kıyaslanamaz<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">B- Abbas radıyallahu anh cahiliyede müslüman
olmadan önce faiz muamelesi yapmış olabilir. Hadisteki lafızda bu durum
kastedilmiş olabilir. Müslüman olduktan sonra faiz almaya devam etmesi, bunun
haram kılındığını bilmiyor olmasına hamledilir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn39" name="_ftnref39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">C- Abbas radıyallahu anh’ın müşriklerle
cahiliyye faizi değil de, ribe’l-fadl (borçtan dolayı fazlalık) faizi uygulamış
olması muhtemeldir. Ribe’l-fadlın haram oluşu ise bütün sahabiler tarafından
bilinmiyordu. Çünkü bunun haram kılınması hicri 7. Senede Hayber gününde
gerçekleşmiştir. Bu yasak el-Abbas radıyallahu anh’e ulaşmamış olabilir. O da
bunu bilmediği için Nebî sallallahu aleyhi ve sellem veda haccı hutbesinde
bunun haramlığını ilan edene kadar faiz uygulamasına devam etmiştir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn40" name="_ftnref40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">D- Abbas radıyallahu anh Mekke’de müslüman
olarak müşriklerden mutlak faiz almıştır. Çünkü harbî kâfirlerden faiz almak
Daru’l-İslam’da değil de, Daru’l-Harpte caizdir. Lakin o zamanlar faizin
haramlığı hükmü yerleşmemiş ve bu konuda İslam’ın kuralı ikmal edilmemişti. Ta
ki Allah Teâlâ şu ayeti indirdi:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ey iman edenler, Allah’tan sakının! Mü'minler iseniz ribadan kalanı
bırakın</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">!” (Bakara 278)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Sakif kabilesinin hicri 9. Yılda Ramazan ayında müslüman olup anlaşma
yapmaları, veda haccından önce idi. Bundan öncesinde kesin olarak haram
kılınmamıştı. Bu yüzden Abbas radıyallahu anh, Mekke’de ikamet eden bir
müslüman olarak faiz uyguluyor, müşriklerden faiz alıyordu. Allah faizi kesin
olarak yasaklayıp dinini tamamlayıncaya kadar böyleydi. Allah bu ayeti
indirince Abbas radıyallahu anh faiz almayı bıraktı. Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem’in veda haccındaki sözleri, cahiliyye faizinin kaldırılması
hakkında olmuştur. İlk kaldırdığı faiz de Abbas radıyallahu anh’ın faizidir.
Bu, ayetin hükmünü pekiştirmek ve ümmete İslam’ın faizin kesin olarak haram
kılındığını açıklamaktır.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn41" name="_ftnref41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Böylece Hanefilerin delil getirdikleri bu hadisin aslında kendi
aleylerine olduğu ortaya çıkmaktadır.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">3- Nebî sallallahu aleyhi ve
sellem’in Güreşte Yenmek Üzere Kâfirle İddiaya Girmesi<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Rukâne radıyallahu anh
hadisi şöyle nakledildi:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">ولقي رسول الله
صلى الله عليه وسلم ركانة بأعلى مكة فقال له ركانة هل لك أن تصارعني على ثلث
غنمي فقال صلى الله عليه وسلم نعم وصارعه فصرعه الحديث إلى أن أخذ منه جميع غنمه
ثم ردها عليه تكرما</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Nebî sallallahu
aleyhi ve sellem Mekke’nin yukarı tarafında Rukane ile (müslüman olmasından
önce) karşılaştı ve Rukâne ona:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Benimle koyunlarımın
üçte birinin senin olması için güreşir misin?” dedi. Nebî sallallahu aleyhi ve
sellem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Evet</b>” buyurdu,
sonra güreştiler…” Hadis böylece devam eder. Sonunda Nebî sallallahu aleyhi ve
sellem onu (üç defa) yenip bütün koyunlarını almış ve sonra da ikram olarak
kendisine iade etmiştir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn42" name="_ftnref42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Es-Serahsî dedi ki:
“Bu hadis Daru’l-Harp’te müslüman ile harbî kafir arasında faizin caiz oluşuna
delildir.”<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Delilin Değerlendirilmesi<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Rukane radıyallahu anh hadisinde faiz söz konusu
değildir. Lakin fasit akit söz konusudur. Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem, Daru’l-Harpte, Rükane henüz müşrik iken onunla iddiaya girmiştir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Daru’l-Harpte müslümanın kâfirden faiz almasını
caiz gören âlimler, müslümanın kazanması kesin olan bir bahse girerek kâfirin
malını almanın caiz olduğuna bu hadis delil olmaktadır.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">4- Ebu Bekr Radıyallahu anh’ın
Müşriklerle Bahse Girmesi<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Abbas radiyallahu anhuma’dan: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">كَانَ
الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لِأَنَّهُمْ
أَهْلُ الْكِتَابِ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى
الرُّومِ لِأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ لِأَبِي
بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُمْ سَيَهْزِمُونَ فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ لَهُمْ ذَلِكَ
فَقَالُوا اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلًا فَإِنْ ظَهَرُوا كَانَ لَكَ كَذَا
وَكَذَا وَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا وَكَذَا فَجَعَلَ بَيْنَهُمْ أَجَلَ
خَمْسِ سِنِينَ فَلَمْ يَظْهَرُوا فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّبِيِّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا جَعَلْتَهُ أُرَاهُ قَالَ دُونَ
الْعَشَرَةِ قَالَ فَظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدَ ذَلِكَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى
{الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ
سَيَغْلِبُونَ} قَالَ فَغُلِبَتِ الرُّومُ، ثُمَّ غَلَبَتْ بَعْدُ لِلَّهِ
الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ
بِنَصْرِ اللَّهِ قَالَ سُفْيَانُ وَسَمِعْتُ أَنَّهُمُ ظَهَرُوا يَوْمَ بَدْرٍ</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Müslümanlar ehl-i kitap olmalarından dolayı
Rumların galip gelmelerini isterlerdi. Müşrikler de, kendileri gibi puta
tapanlar oldukları için Farsların, Rumları yenmelerini isterlerdi. Müşrikler
bunu Ebu Bekr radiyallahu anh’e, Ebu Bekr radiyallahu anh de Nebî sallallahu
aleyhi ve sellem’e söyledi. Bunun üzerine Rasûlullah sallallahu aleyhi ve
sellem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Muhakkak ki Rumlar galip gelecektir</b>”
buyurdu. Ebu Bekr radiyallahu anh bunu müşriklere bildirince müşrikler: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Sen aramızda bir zaman tayin et. Eğer biz
kazanırsak şu ve şu bizim olacaktır. Eğer siz kazanırsanız şu ve şu sizin
olacaktır” dediler. Ebu Bekr radiyallahu anh beş yıllık süre tayin etti. Fakat
Rumlar bu sürede galip gelememişti. Ebu Bekr radiyallahu anh bu durumu
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e bildirince, Rasûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Bu süreyi on yıla kadar uzatsaydın</b>”
buyurdu. Sonra Rumlar galip geldiler. Rumlar önce yenildi, sonra yendi. Allah
Teâlâ</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Onların bu yenilgilerinden önce de sonra da emir Allah'ındır. O gün
mü’minler de Allah'ın yardımıyla sevineceklerdir</b>” (Rum 4) buyurmuştur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn43" name="_ftnref43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[43]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Dediler ki: Bu bir
kumardır ve bu müslümanlar arasında helal değildir. Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem Ebu Bekr radıyallahu anh ile Kureyş müşrikleri arasındaki bu
kumara cevaz vermiştir. Çünkü o sırada Mekke Daru’ş-Şirk idi, müslümanların
ahkâmı işletilmiyordu.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn44" name="_ftnref44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Delilin Değerlendirmesi<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Berâ b. Âzib radiyallahu anh’den gelen diğer rivayette, Ebu Bekr
radiyallahu an bahiste kazandığını Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e
getirince Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">هَذَا السُّحْتُ قَالَ تَصَدَّقْ بِهِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Bu haramdır. Bunu tasadduk et</b>”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn45" name="_ftnref45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[45]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu rivayetin isnadında </span>Muemmel b. İsmail’in hıfzı kötüdür.
Rivayetteki bu cümlede de münkerlik vardır. Zira bu haram bir mal ise tasadduk
edilmesi de caiz olmaz.<span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;">Cumhur bunun nesh edildiği
görüşündedir. <span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Niyar b. Mukrim
el-Eslemî radiyallahu anh’den gelen rivayette de bu hadisenin bahse girmenin
haram kılınmasından önce meydana geldiği şeklinde bir ifade geçer.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn46" name="_ftnref46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[46]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Lakin bu açıklama sahabeden birinden değil sonraki ravilerden birine
aittir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kimisi Maide 90. Ayeti ile rihanın (bahse girmenin) nesh
edildiğini söyledi. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Buna şöyle cevap
verildi: Rumların Farslara galip gelmesi, Maide 90. Ayetinin nüzulünden sonra
gerçekleşmiştir. Nebî sallallahu aleyhi ve sellem de Ebu Bekr radıyallahu anh’ı
bundan yasaklamamıştır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Malik, Ahmed, Şafii ve ashablarına göre de şu hadis ile nesh
edilmiştir: <span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Hureyre
radiyallahu anh’den: “Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: </span><o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ فِي حَافِرٍ
أَوْ نَصْلٍ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Yarışma (müsabaka) sebebiyle ödül ancak at ve deve koşturmakla, ok
ve benzeri şeyleri atmakta verilir</b>”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn47" name="_ftnref47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[47]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a></span>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu Hanife ve İbn Teymiyye ise hadisin muhkem olduğunu (nesh
edilmediğini) söylediler. Dediler ki: “Bu rihanda (bahse girmede) İslâm’ın
alametlerini ve delilerini üstün kılma vardır. Es-Sıddık radıyallahu anh’ın
girdiği bahiste olduğu gibi. Bu hakkı ortaya çıkarmaktır ve caiz olmaya ödüllü
ok, at ve deve yarışından daha layıktır. Çünkü din hüccetle, delillerle,
kılıçla ve dişlerle ikame edilir. Öncelikli maksat hücceti ikame etmektir.” Bu
İbn Kayyım rahimehullah’ın da tercih ettiği görüştür.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn48" name="_ftnref48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[48]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Neticede Ebu Bekr radıyallahu anh kıssası hakkında nesih sabit
olmamıştır ve harbî kafirin malını bu şekilde ele geçirmenin cevazına delalet
etmektedir.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">5- Selefin Eserlerinden Delilleri<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">1- Tahavi,
Muşkilu’l-Asar’da İbnu’l-Mubarek yoluyla Sufyan es-Sevri’den Daru’l-Harpte
müslüman ile harbî kâfir arasında faizi caiz gördüğünü rivayet etmiştir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn49" name="_ftnref49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">2- Tabiîn imamlarından
İbrahim en-Nehaî rahimehullah şöyle demiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا بَأْسَ بِالدِّينَارِ بِالدِّينَارَيْنِ
فِي دَارِ الْحَرْبِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ أَهْلِ الْحَرْبِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Daru’l-Harpte
müslüman ile harb ehli arasında bir dinara karşılık iki dinar almakta bir
sakınca yoktur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn50" name="_ftnref50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Delillerin Değerlendirilmesi<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Sufyan es-Sevri’den bu
görüş sabit olmuştur. İbrahim en-Nehaî’den gelen rivayetn ise isnadı zayıftır. </span>İsnadında
Muhammed b. Eban b. Salih el-Cu’fi’de zayıflık vardır.<span style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;">6- Akıldan Delilleri<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1- Müslümanların
hükümleri Daru’l-Harpteki harbî kâfirler hakkında geçerli olmaz. Müslümanların
onların mallarını kendilerinin rızalarıyla almaları caizdir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn51" name="_ftnref51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">2- Müslüman eman olmaksızın Daru’l-Harbe girerse onun harbî
kâfirlerin malını onların rızaları olsun ya da olmasın, herhangi bir şekilde
alması caizdir. Bu şekilde (faiz muamelesi ile) rızalarıyla alırsa caiz olmaya
daha önceliklidir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn52" name="_ftnref52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">3- Harbî kâfirlerin mallarında asıl olan mubah olmasıdır.
Ancak eman sahibi iseler onlara hainlik etmek ve rızaları olmaksızın mallarını
almak caiz olmaz. Ama eğer faiz veya diğer fasit akitler yoluyla mallarını
kendi rızalarıyla almak caizdir. Bu hainlik değildir. Harbî kâfir kendi
isteğiyle malını verirse, haramlığa sebep olan illet ortadan kalkmış olur.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn53" name="_ftnref53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Delillerin Değerlendirilmesi<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Müslümanların hükümlerinin Daru’l-Harpteki harb ehli
kâfirler hakkında geçerli olmadığı görüşü doğrudur. Ancak onlar eman ile
Daru’l-İslam’a girerlerse bu hükümler onlar hakkında da işler. Daru’l-Harpte
faiz alan müslüman hakkında da İslam hükümleri geçerlidir. Yeryüzünün neresinde
olursa olsun müslümanın bu hükümleri gözetmesi gerekir. Faiz muamelesi de
Daru’l-Harpte de Daru’l-İslam’da da haramdır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Müslümanın Daru’l-Harbe emansız olarak girmesi halinde
kâfirlerin rızaları olmadan onların mallarını almasının caiz olduğu da
doğrudur. Ama Daru’l-Ahd’e emansız olarak girerek orada faiz alması caiz olmaz.
Çünkü müslüman Daru’l-Ahd’e emansız olarak girse bile onların kanları ve
malları mubah olmaz. Ancak müslümanlara harp ilan etmeleri halinde bu caiz
olur. Müslümanlara karşı harp ilan etmedikleri sürece onların mallarını alması
caiz değildir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kâfirlerin mallarında aslolanın mubahlık olduğunu
söylemelerine gelince bunu delil getirmeleri kabul edilemez. Çünkü
Daru’l-Harpte müslümana eman verilmiştir. Yani oranın halkı canları ve malları
konusunda ona güvenmişlerdir. Bu da onların mallarını haksız bir şekilde veya
meşru bir sebep olmaksızın alamamasını gerektirir.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Müslüman, Daru’l-Harbe eman ile girer de onlardan bir şey
borç alır veya bir şey çalıp Daru’l-İslam’a dönerse onu iade etmesi gerekir.
Çünkü eman ile girmiş olması sebebiyle onların mallarına musallat olamaz.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn54" name="_ftnref54" style="mso-footnote-id: ftn54;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kâfirlerin mallarını ganimet edinmenin mubah olmasını delil
getirmek, ancak onların Müslümanlara karşı harp ilan etmeleri halinde söz
konusudur. Bu durum, fasit akitlerin mubah sayılmasına delil olmaz. Şöyle ki,
din koyucu, onların kadınlarının odalık edinilmesini de mubah kılmıştır fakat
fasit nikâh akdiyle onların eş edinilmesini caiz kılmamıştır. Bundan dolayı
fasit akitle onların mallarını ele geçirmek de mubah olmaz. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbnu’l-Arabi şöyle der: “Deriz ki; dinde onların mallarını
gizlice aşırmak ve çalarak ele geçirmek caizdir. Ama kendisine eman vermişler
de onların ülkesine bu şekilde girmişse onların ahdine ihanet edemez. Bir
topluluk onlardan faiz almaya cevaz vermiş olsa da din buna cevaz vermez. Eğer
onlardan biri bu kafirlerin dinin fer’i hükümlerine muhatap olmadıklarını
gerekçe olarak öne sürerse, müslüman bu hükümlere muhataptır.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn55" name="_ftnref55" style="mso-footnote-id: ftn55;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[55]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nevevi dedi ki: “Kafirleirnin mallarını ganimet olarak ele
geçirmenin mubah olması, fasit akitle ele geçirmenin mubah olmasını
gerektirmez. Bu yüzden onların kadınlarını odalık cariye edinmek mubah iken,
fasit akitle nikâhlanmaları mubah değildir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn56" name="_ftnref56" style="mso-footnote-id: ftn56;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Zira faizin haramlık hükmü Daru’l-Harbi ve başka yerleri
kapsayacak umum ifadeyle gelmiştir. Hikmet sahibi şeriat koyucu, faizi belli
bir mekâna haram kılıp, diğer bir mekânda helal kılmış değildir. Müslüman,
nerede olursa olsun İslam’ın hükümlerine uymaktan sorumludur.<o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">- Devam Edecek İnşaallah -</span></i></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Bedaiu’s-Sanai (5/192) İbn Humam Fethu’l-Kadir (6/178) Eshelu’l-Medarik
(2/220) Bulgatu’s-Salik (2/15) el-Mecmu Şerhu’l-Muhezzeb (9/391) el-Mugni
(4/46) el-Mubdi (4/156)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; İbn Nuceym Bahru’r-Raik (6/147) Tebyinu’l-Hakaik (4/97)
el-Cevheretu’n-Neyyire (2/262) Fethu’l-Kadir (6/178) Haşiyetu İbn Abidin (5/186)
el-İhtiyar (2/33)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Haşiyetu Reddi’l-Muhtar (5/186) Fethu’l-Kadir (6/178) el-İhtiyar (2/33)
el-Benaye (6/570) Bedaiu’s-Sanai (5/192) el-Mukaddimatu’l-Mumhedat (2/617)
İbnu’l-Arabi Ahkamu’l-Kur’ân (1/516) Kadı Abdulvehhab el-İşraf (1/262) el-Mecmu
Şerhu’l-Muhezzeb (9/392) Nihayetu’l-Muhtac (7/270) Keşşafu’l-Kına (3/259)
el-İfsah (1/329) el-Mubdi (4/157)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Mebsut (10/84, 14/58) Şerhu’s-Siyeri’l-Kebir (1/3067) Bedaiu’s-Sanai
(6/81) Cessas Ahkamu’l-Kur’ân (2/436)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Uyunu’l-Eser (1/115, 2/136) İbn Hişam Siyretu’n-Nebeviye (1/217, 2/15) Z<span style="mso-bidi-language: AR-YE;">adu’l-Mead (3/28) el-Umm (4/248) Mugni’l-Muhtac
(4/239) el-Mugni (9/295)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: el-İhtiyar (2/33) Haşiyetu İbn Abidin (5/186) Bedaiu’s-Sanai (5/192)
Fethu’l-Kadir (6/178) Tebyinu’l-Hakaik (4/97) el-Cevheretu’n-Neyyire (2/262)
Merdavi el-İnsaf (5/52) İbn Muflih el-Furu (4/147) el-Mubdi (4/157) el-Muharrar
(1/318)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tebyinu’l-Hakaik (4/97)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Muharrar (1/318)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-İhtiyar (2/33) Bedaiu’s-Sanai (5/191) el-Bahru’r-Raik (6/147)
Fethu’l-Kadir (6/178) el-Muharrar (1/318) Keşşafu’l-Kına (3/259)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mubdi (4/157)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Mudevvenetu’l-Kubra (4/271) el-Mukaddimat (1/178) İbnu’l-Arabi
Ahkamu’l-Kur’ân (1/516) el-Mecmu (9/391) Ravdatu’t-Talibin (10/219) el-Mugni
(4/45) el-Mubdi (4/157) el-İnsaf (5/52) Keşşafu’l-Kına (3/259)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mecmu Şerhu’l-Muhezzeb (9/391)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-İnsaf (5/52) Bkz.; Behuti Keşşafu’l-Kına (3/259)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bakara (275)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (1598)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz; Bedaiu’s-Sanai (5/192) el-Mebsut (14/56) el-Bahru’r-Raik (6/147)
Tebyinu’l-Hakaik (4/97) Cevheretu’n-Neyyire (2/262) Fethu’l-Kadir (6/178)
Haşiyetu Reddi’l-Muhtar (5/168) el-İhtiyar (2/33) el-Benaye (6/570) Cessas
Ahkamu’l-Kur’ân (2/436) Mecmau’l-Enhur (2/90) Muşkili’l-Asar (4/241)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbnu’l-Arabi Ahkamu’l-Kur’ân (1/516)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mubdi (4/157) el-İnsaf (5/53) el-Furu (4/147) el-Muharrar (1/318)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Es-Sarimu’l-Meslul (s.161)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Zayıf, mürsel</span></b>. Zeylai Nasbu’r-Raye
(4/44) Serahsi Mebsut (14/56) Ebu Yusud er-Reddu Ala Siyeri’l-Evzai (s.97)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mebsut (14/56)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Zeylai Nasbu’r-Raye (4/44) İbn Humam Fethu’l-Kadir (6/178)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Benaye (6/571)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Umm (7/359)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ed-Diraye Fi Tahrici Ahadisi’l-Hidaye (2/158)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mecmu (9/291)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: el-Mugni (4/46) el-Mubdi (4/157) Metalibu Uli’n-Nehy (3/188)
Keşşafu’l-Kına (3/259)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn28" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Mebsut (14/56)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn29" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref29" name="_ftn29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mecmu (9/391)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn30" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref30" name="_ftn30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; İbn Kudame el-Mugni (4/46)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn31" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref31" name="_ftn31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Es-Subki Tekmiletu’l-Mecmu (11/229)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn32" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref32" name="_ftn32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (1218)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn33" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref33" name="_ftn33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Bedaiu’s-Sanai (5/193) Muşkilu’l-Asar (4/244) el-Cevheru’n-Naki (9/106)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn34" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref34" name="_ftn34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz. Muşkilu’l-Asar (4/245)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn35" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref35" name="_ftn35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Cessas Ahkamu’l-Kur’ân (1/417)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn36" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref36" name="_ftn36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Cevheru’n-Naki (Sunenu’l-Beyhakî ile beraber 9/106)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn37" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref37" name="_ftn37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Ruşd el-Mukaddimat (2/278)<u><o:p></o:p></u></p>
</div>
<div id="ftn38" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref38" name="_ftn38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Umm (7/358) er-Reddu Siyeri’l-Evzai (s.96)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn39" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref39" name="_ftn39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz: es-Subki Tekmiletu’l-Mecmu (11/23)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn40" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref40" name="_ftn40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz; Ahkamu’t-Teamuli’r-Riba (s.29)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn41" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref41" name="_ftn41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz; Ahkamu’t-Teamuli’r-Riba (s.29, 30)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn42" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref42" name="_ftn42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sahih ligayrihi. El-Mebsut (14/57) Yakın lafızlarla:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Abdullah b. el-Haris radıyallahu anh’den <span style="color: #c00000;">hasen </span>isnadla</b>: Abdurrazzak (20909) Ebu Nuaym
Marife (2808)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Ebu Umame radıyallahu anh’den <span style="color: #c00000;">zayıf </span>isnad ile</b>: Ebû Nuaym Delail (299) Ebu
Nuaym Marife (2807)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* İbn Abbas radıyallahu anhuma’dan <span style="color: #c00000;">hasen </span>isnadla</b>: Ebu Bekr eş-Şafii
Kitabu’s-Sebak ve’r-Remy (ondan isnadıyla naklen; İbn Kayyım el-Furusiyye
s.201) İbn Hacer et-Temyiz Fi Telhisi Tahrici Ahadisi Şerhi’l-Veciz (6572) Belazuri
Ensabu’l-Eşraf (1/155) el-Elbani Sahihu Siyreti’n-Nebeviye (s.217)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Said b. Cubeyr’den <span style="color: #c00000;">mürsel
</span>olarak</b>; Ebû Dâvûd Merasil (308) İbn Mende Marifetu’s-Sahabe (s.649)
Ebu Nuaym Marife (2807) isnadı sahihtir lakin mürseldir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn43" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref43" name="_ftn43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
Hâkim (2/445) Ahmed (1/276, 304) Taberî Tefsir (18/447) Buhârî Halku
Ef’ali’l-İbad (s.46) Ziyau’l-Makdisi el-Muhtare (10/144) Tirmizî (3193) Nesâî
Sunenu'l-Kubrâ (11389) Taberânî (12/29) İbnu’l-Munzir el-Evsat (6425) Beyhaki
(2/330) Tahavi Şerhu Muşkili’l-Asar (2987) İbn Asakir Tarih (1/372) Mukbil b.
Hadi Camiu’s-Sahih (2399)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn44" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref44" name="_ftn44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; es-Serahsi el-Mebsut (14/57)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn45" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref45" name="_ftn45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Zayıf</span></b>. İbn Ebi Hatim’den naklen: İbn
Kesir Tefsir (3/423) Ebu Ya’la’dan naklen: İbn Hacer Metalibu’l-Aliye (4601)
İbn Kesir, Camiu’l-Mesanid (852) ve Busayri İthaf (5781) İbn Asakir Tarih
(1/373)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn46" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref46" name="_ftn46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen</span></b>. Tirmizî (3194) Taberânî Evsat
(7266)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn47" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref47" name="_ftn47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Ebu Davud (2574) Tirmizi (1700)
Nesai (3585-89) İbn Mace (2878) Ahmed (2/256, 276, 358, 425, 474) Şafii el-Ümm
(4/229) İbn Hibban (10/544) Tayalisi (2496) İbn Ebî Şeybe (6/528) İbnu’l-Ca’d Musned
(2759) Bezzar (15/111, 16/68) Taberânî Mu'cemu's-Sagir (50) Taberani
Fadailu’r-Remy (37-40) Darekutni el-Efrad (47) İbnu’l-Munzir el-Evsat (6417)
Beyhakî (10/16) Deylemi (7897) el-Elbani Sahihu Suneni’t-Tirmizî (1390) Mukbil
b. Hadi Camiu’s-Sahih (1953, 2958)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn48" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref48" name="_ftn48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Ba’danî Fethu’l-Allam (10/135)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn49" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref49" name="_ftn49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih maktu</span></b>. Tahavi Muşkilu’l-Asar
(4/245)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn50" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref50" name="_ftn50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Zayıf maktu</span></b>. Tahavi Muşkilu’l-Asar
(4/246) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn51" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref51" name="_ftn51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Mebsut (14/57) Fethu’l-Kadir (6/178) er-Reddu Ala Siyeri’l-Evzai
(s.96)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn52" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref52" name="_ftn52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Cevheretu’n-Neyyire (2/262) Tebyinu’l-Hakaik (4/97)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn53" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref53" name="_ftn53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Fethu’l-Kadir (6/178) Bahru’r-Raik (6/147) el-Cevheretu’n-Neyyire (2/262)
el-İhtiyar (2/33) Haşiyetu İbn Abidin (5/186) Tebyinu’l-Hakaik (4/97)
Bedaiu’s-Sanai (5/192) el-Mubdi (4/157)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn54" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref54" name="_ftn54" style="mso-footnote-id: ftn54;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz: Ravdatu’t-Talibin (10/291)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn55" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref55" name="_ftn55" style="mso-footnote-id: ftn55;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[55]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbnu’l-Arabi Ahkamu’l-Kur’ân (1/516)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn56" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref56" name="_ftn56" style="mso-footnote-id: ftn56;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mecmu (9/392)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-75496645237970694422024-02-27T15:53:00.002+03:002024-02-27T15:53:30.842+03:00Daru’l-Harbe Dönen Dünyada Kâfirlerin Malları -1 -<p> </p>
<h1 style="text-align: justify;">Ülkenin Daru’l-Küfr Hükmü Almasına Sebep Olan İllet<o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbnu’l-Kayyım İslam diyarına komşu olmanın ülkenin hükmüne
etki etmediği sadedinde şöyle demiştir: “İslam hükümleri uygulanmadığı sürece
bir yer, İslâm diyarına bitişik (komşu) olsa dahi Daru’l-İslam olmaz. İşte
Taif, Mekke’ye çok yakın olmasına rağmen Mekke’nin fethiyle Daru-İslam halinde
gelmemiştir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<h2 style="text-align: justify;">1- İcra Edilen Ahkâma İtibar Eden Âlimlerin Görüşü<o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bazı Malikî fakihleri Dâru’l-Küfrü; “Kâfirlerin hükümlerinin
galip geldiği ve icra edildiği ülke” şeklinde tarif etmişlerdir.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İmam Malik rahimehullah şöyle demiştir: “Mekke o günlerde
Cahiliyye hükümleri galip olduğu için küfür diyarı idi.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Onların ülkesinde yönetim ve otoriteleri olmasaydı küfür
hükümlerini uygulamaları mümkün olmazdı.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Şafiiler’den bazıları Daru’l-Küfrü: “Müslümanların bir
yetkisinin olmadığı ülke” şeklinde tarif ederler.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hanbeliler’den bazıları “Küfür hükümlerinin galip geldiği
ülke” şeklinde tarif ederler.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kadı Ebu Ya’la şöyle demiştir: “Küfür hükümlerinin İslam
ahkâmına galip geldiği her ülke Daru’l-Küfürdür.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Sa’dî şöyle demiştir: “Daru’l-Küfr; kâfirlerin
hükmettikleri, küfür ahkâmını uyguladıkları, kâfirlerin sözünün geçtiği
ülkedir. Bu da iki türdür. Kendileriyle savaş halinde olunan kâfirlerin
ülkeleri ve kendileriyle müslümanlar arasında barış ve anlaşma bulunan
kâfirlerin ülkeleri. Kâfirlerin hükümleri uygulanırsa halkının birçoğu müslüman
olsalar dahi orası Dâru’l-Küfr olur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Zahirîler Daru’l-Küfrü şöyle tarif ederler; “Kâfirlerin
sahip olup hükmettikleri ve onların hükümlerinin galip geldiği ülkedir. Çünkü
yöneticisi ister müslüman olsun, ister kâfir olsun ülke, (orada uygulanan
hükmün) çoğunluğuna nispet edilir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eş-Şevkânî şöyle tarif etmiştir: “Küfür hükümlerinin galip
geldiği ülkedir.” Yine dedi ki: “Sözün galip gelmesine itibar edilir. Eğer
küfür ehlinin ülkesinde emirler ve yasaklar, müslümanların, küfür ehli izin
vermedikçe dinlerini izhar etmeye güçlerinin yetmeyeceği şekilde ise orası
Daru’l-Küfür’dür. Orada bazı İslamî hasletlerin zahir olmasının bir etkisi
yoktur. Çünkü orada kâfirler izin vermedikçe Müslümanların kuvvetini ve yetkinliğini
izhar edemeyiz.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hanefiler şöyle tarif eder: “Kâfirlerin liderinin emrinin
yürürlükte olduğu, müslümanların kâfirlerden korkarak yaşadıkları ülkedir. Buna
göre Daru’l-Küfr, müslüman yöneticinin yetki sahibi olamadığı, küfür ahkâmının
galip geldiği ülkedir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es-Serahsi dedi ki: “Ebu Hanife tamamen güç ve otoriteye
itibar etmiştir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Yani ne zaman küfür hükümleri Müslümanlara galip gelirse ülkeleri Daru’l-Küfre
döner.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muhammed b. el-Hasen eş-Şeybani şöyle demiştir: “Ülkelerin
hükmünde hükmü icra eden yetki ve otoriteye itibar edilir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu Yusuf ve Muhammed b. el-Hasen’den şöyle dedikleri
nakledilmiştir: “Şirk hükümlerini ishar ederlerse ülkeleri küfür diyarına
döner. Zira bir yer, kuvvet ve galebe itibarıyla ancak ya bize ya da onlara
nispet edilir. Şirk hükmünün zahir olduğu her yerde kuvvet müşriklere aittir ve
orası küfür ülkesi olur.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El-Kâsânî şöyle der: “Ülke, küfür ahkâmının galip gelmesiyle
küfür diyarına döner.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Abdulkadir Avde şöyle demiştir: “Daru’l-Küfr; Müslümanların
yetkisi altında bulunmayan veya İslam ahkâmının galip gelmediği her ülkeyi
kapsar. Bu ülkelere tek bir devletin hükmetmesi veya devletlerin hükmediyor
olması fark etmez. Müslümanlar İslam Ahkâmını izhar etmekten aciz oldukları
sürece orada dâimî olarak ikamet edenlerin müslüman olup olmamaları da fark
etmez.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Abdulvehhab Hallaf şöyle dedi: “Daru’l-Küfr; İslâm
hükümlerinin yürürlükte olmadığı, içinde yaşayanlar ister müslümanlar olsun,
ister zimmîler olsun, müslümanların emanıyla emanda olmadıkları ülkedir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El-Kamusu’l-İslamî sahibi şöyle dedi: “Daru’l-Küfr;
kâfirlerin hükmüne boyun eğmiş olan, onların hükümlerinin işler olduğu,
sakinleri kâfirlerden ve başkalarından oluşan ülkedir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu âlimlerinin Daru’l-Küfr hakkındaki bu tarifleri tek bir
mana üzerinde ittifak ediyor. Bu da kâfirlerin yetki sahibi olup küfür
hükümlerinin İslam hükümlerine baskın gelerek işletildiği ülke Daru’l-Küfürdür.
O ülke halkı içinde müslümanların sayıca az veya çok olmaları fark etmez. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu tariflerde ancak küfür hükümlerinin baskın gelmesine
itibar edilmiştir. Bu ülkedeki yetki sahiplerinin müslüman olup olmamalarına
itibar edilmemiştir. Sadece hangi hükmün galip gelip uygulandığı dikkate
alınmıştır. Küfrün hükümlerinin galip gelmesi ise ancak yetki ve otoritenin
kâfirlerde olması halinde söz konusu olur. <o:p></o:p></p>
<h2 style="text-align: justify;">2- İslâm Şiarlarına İtibar Edenlerin Görüşü<o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Diğer bazı âlimler de Daru’l-Küfür hükmünde İslâm
şiarlarının izharına itibar edileceği görüşündedirler:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Malikî fıkıh
kitaplarından Haşiyetu’d-Dusuki Ala Muhtasari’l-Halil’de şöyle denilir: “İslam
beldelerine kâfirler galip gelseler de, orada İslam şiarları devam ettiği
sürece daru’l-harbe dönmez… Ta ki (cemaatle namaz ve Cuma namazı gibi) İslam
şiarlarının ikamesi kesintiye uğrarsa…”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Böylece kâfirler
müslümanların ülkesine galip olduğunda o ülkenin daru’l-harbe dönmemesi, islam
şiarlarının ikame edilmesinin devamına bağlanmıştır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Şafiilerden Ebu’l-Hasen
el-Maverdî, şöyle demiştir: “Camilerde cemaatle namaz kılmak ve ezan okumak,
İslam’ın şiarı, Daru’l-İslam ile Daru’ş-Şirki ayırt eden, Rasûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem tarafından tatbik edilen bir alamettir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Hanefi fıkıh
kitaplarından Damad Efendi diye meşhur Abdurrahman b. Muhammed Şeyhzade’nin,
Multeka’l-Ebhur şerhi Mecmau’l-Enhur’da geçen şu sözleri, Hanefiler indinde bir
küfür ülkesinin İslam ülkesine dönmesi yöneticilerin Cuma ve bayram namazlarını
cemaatle kılmayı icra etmelerine bağlanmıştır: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“ed-Durer’de denilir
ki; Daru’l-Harb bir ülke içinde Cuma ve bayram namazlarının icra edilmesi
suretiyle Daru’l-İslam’a döner…”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Hanefilerden İbn Abidin
de bu hükmü ikrar ile naklederek şöyle demiştir: “İslâm ehlinin orada Cuma
ve bayram namazları gibi hükümleri icra etmeleriyle daru’l-harb, daru’l-İslam’a
dönüşür. Orada aslî kâfirler bulunsa ve İslam ülkesiyle sınırı bitişik olmasa
bile böyledir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbn Useymin’e şöyle
sorulmuştur: “İslam ülkeleri neyle daru’l-harbe döner? Beşeri kanunlarla
hükmeden devletler daru’l-İslam mı yoksa daru’l-harb midir?”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbn Useymin şöyle
cevapladı: “Rahman ve rahim Allah’ın adıyla. Daru’l-İslam’ın daru’l-harbe
dönmesi ancak Allah’ın düşmanlarıyla savaşılması halinde söz konusu olur.
Daru’l-İslam; içinde ezan, cemaatle namaz, Cuma namazı ve benzeri İslam
şiarlarının açıkça yerine getirildiği ülkelerdir. Buraların halkları İslam’a
mensupturlar ve dinin kurallarına uyarlar. Ama Allah Azze ve Celle’nin
indirdiğinden başkasıyla hükmetmeye gelince, bu küfre götürebilir ve küfrün
altında bir duruma da götürebilir. Nitekim Allah Azze ve Celle, Allah’ın
indirdiğinden başkasıyla hükmetmenin gerektirdiği duruma göre onları kâfirler,
zalimler ve fasıklar diye zikretmiştir. Bu Allah’ın indirdiklerinden başkasıyla
hükmeden kimse hakkındadır. Eğer bu hüküm küfür derecesine ulaşırsa halkı
müslüman olduğu ve yöneticilerinin bu hükmünden razı olmadıkları sürece ülke
Daru’l-İslâm olmaktan çıkmaz. Küfür ülkesinde dini izhar etmeye gelince, eğer
insan küfür diyarında dinini açıkça izhar edemiyorsa bu kimsenin oradan hicret
etmesi farzdır. Eğer oradan çıkmaya gücü yetmiyorsa orada bu durumdan
kurtulmayı sürekli hatırında tutarak kalır. Küfür beldesinde namaz kılar,
zekâtı verir, cemaat ve Cuma namazlarını hiçkimsenin engellemesi ile
karşılaşmadan eda edebilirse bu durumda dinini izhar etmeye gücü yetiyor
demektir. Lakin bununla beraber onun küfür ülkesinde yaşamaya devam etmesi hoş
görülmez.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Yine Şeyh İbn
Useymin’e şöyle soruldu: “Daru’l-İslam ve Daru’l-Küfrün ayırıcı sınırları
nelerdir?”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbn Useymin dedi ki:
“Daru’l-İslam; yöneticilerine itibar etmeksizin, içinde İslam şiarlarının ikame
edildiği yerlerdir. Hatta o ülkeye kâfir bir adam yönetici olsa ve İslam
şiarlarını izhar etse orası daru’l-İslamdır. Orada ezan okunur, namaz kılınır,
Cuma namazları ve dini bayramlar ikame edilir, oruç tutulur, hac yapılır vb
şiarlar ikame ediliyorsa, yöneticileri kâfirler olsa bile orası İslam
diyarıdır.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Şeyh Ahmed b. Yahya
en-Necmî’ye İslam ülkeleri hakkında sorulunca şöyle demiştir: “Ülkede La ilahe
illallah şehadeti ilan ediliyorsa, ezan ilan edilip mescidlerde namaz
kılınıyorsa ve benzeri şiarlar yerine geliyorsa orası İslam ülkesidir.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Şeyh İbn Baz’a İslam
ülkesi ve küfür ülkesi hakkında sorulunca şöyle demiştir: “Orada küfür şiarları
galipse orası küfür ülkesidir. Eğer İslam şiarları galip gelirse orası İslam
ülkesidir. Hüküm zahir ve galip olan duruma göredir.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Görüldüğü gibi
ülkelerin hükmü hususunda ittifak edilen iki mesele vardır: Ülkelerin İslâm
ülkesi sayılması; yöneticileri kâfir olsa dahi halkının genelinin müslüman
olması ve İslam şiarlarının icra edilmesine bağlıdır. Bu iki şarttan biri
yerine gelmediğinde orası daru’l-küfre döner. Şeyhulislam İbn Teymiyye
rahimehullah’ın görüşü de bu şekildedir. Tatarların Mardin’i istila ettikleri
zaman verdiği fetvasında bu hususu açıklamıştır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Şeyh Mukbil b. Hadi
rahimehullah diyar ve durumları hakkında şöyle dedi:</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Daru’l-İslâm:
Komunistlerin hükmü altında olsa bile halkının çoğu müslüman olan ülke
dâru’l-İslam’dır. Orada öldürmek ve savaşmak haramdır.</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Harb:
Müslümanlarla İslam’ın düşmanları arasında savaş bulunan yerdir.
Daru’l-Küfür: Eğer anlaşma varsa onlara hıyanet etmek caiz değildir.</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">3- Sahih Olan Görüş<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu görüşlerden
isabetli olanı ikincisidir. Nitekim sahih hadisler ikincisini destkler:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Ebu Umame radiyallahu
anh’den: “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">لَتُنْقَضَنَّ
عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ
النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ
الصَّلَاةُ</span><span dir="LTR" style="font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>İslam’ın kulpları
birer birer eksilecek, her bir kulp eksildiğinde insanlar sonrakine teşebbüs
edecektir. İlk eksilecek şey (Allah’ın indirdikleriyle) hüküm, sonuncusu da
namaz olacaktır</b>.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İslam’ın kulplarının
birer birer eksileceği ve ilk eksilecek şeyin hüküm yani Allah’ın indirdiğiyle
hükmetmenin eksileceği bildirilmiştir. Nitekim nübüvvet hilafetinin 30 sene
süreceği bildirilmiş ve Muaviye radıyallahu anh ile birlikte ısırıcı sultanlık
başlamıştır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Nübüvvet hilafetinden
sonra mutlaka Allah’ın indirdğinden başkasıyla hüküm başlamıştır. Lakin ne
naslarda bu sebeple yöneticinin kâfir olacağı ve onu tekfir etmeyenin de kâfir
olacağı bildirilmiştir ne de o dönemlerde yaşayan sünnet ehli böyle bir şey
iddia etmiştir! Bu İslâm ülkelerinin Daru’l-Küfre döndüğünü de hiçbir âlim
söylememiştir!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Hadiste geçen: “<b>Sonuncusu
da namaz olacaktır</b>” ifadesine göre de cemaatle namazı ve safları ikame
etmeyi yasaklayanların küfrü, bevah bir küfürdür ve bevah küfürden dolayı
yöneticileri tekfir etmek Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in hadisinde
gelmiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Avf b. Mâlik
radıyallahu anh’den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">خِيَارُ
أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ
وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ
وَيُبْغِضُونَكُمْ وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ
أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ بِالسَّيْفِ؟ فَقَالَ لَا مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلَاةَ
وَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ وُلَاتِكُمْ شَيْئًا تَكْرَهُونَهُ فَاكْرَهُوا عَمَلَهُ
وَلَا تَنْزِعُوا يَدًا مِنْ طَاعَةٍ</span><span dir="LTR" style="font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Yöneticilerinizin
hayırlıları sizin kendilerini sevdiğiniz ve sizi seven, onlara dua ettiğiniz ve
size dua eden yöneticilerdir. Yöneticileriniz şerlileri ise kendilerine buğz
ettiğiniz ve size buğz eden, kendilerine lanet ettiğiniz ve size lanet eden
yöneticilerdir</b>.” Denildi ki: “Ey Allah’ın rasulü! Onlara kılıçla karşı
çıkmayalım mı?” Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-fareast-language: TR;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>“<b>Aranızda
namazı ikame ettikleri sürece hayır! Yöneticilerinizde hoşlanmadığınız bir şey
gördüğünüzde, amelini çirkin görün fakat itaatten büsbütün el çekmeyin</b>.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="color: #c00000;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu hadiste de
yöneticilerin şerlilerinden bahsedilmiştir. Yani Allah’ın indirdiğiyle
hükmediyor olsalardı onlara şerli yönetici denilmezdi. Allah’ın indirdiğinden
başkasıyla hükmettikleri için de tekfir edilmemişler, bilakis onlara itaatten
büsbütün el çekmemek emredilmiştir. Ancak namazı ikame ortadan kalkınca, mesela
korona hurafesi sebebiyle cemaatle namazı ve safların ikamesini
yasaklamalarıyla küfrü bevaha girmişlerdir!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Ubâde b. es-Sâmit
radıyallahu anh’den:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">دَعَانَا
النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَاهُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-fareast-language: TR;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى
السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا
وَأَثَرَةً عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ إِلَّا أَنْ تَرَوْا
كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ</span><span dir="LTR" style="font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem bizi çağırdı ve O’na biat ettik. Bizden biat için aldığı
sözler arasında; dinçlik ve isteksizlik zamanlarımızda, zorlukta ve kolaylıkta
ve bizim aleyhimizde kayırmacılık yapıldığında dahi dinleyip itaat etmemiz,
yöneticilerle çekişmememiz de vardı. <b>Ancak katınızda Allah’tan bir
burhan bulunan apaçık bir küfür görmeniz hali bundan hariçtir</b>.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><sup> </sup><b><span style="color: #c00000;"> </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Kovid komplosu
sebebiyle müslümanların bütün ülkelerinde cemaatle namaz yasaklanmış, ezana
müdahale edilerek “cemaatle namaza gelmeyin” çağrısı yapılmış, hac ve umre
yasaklanmıştır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Allah’ın
indirdiklerinden başkasıyla hükmediyor oluşları sebebiyle bir kesime göre
Daru’l-Küfür olan, lakin İslam şiarlarının izhar ediliyor olması sebebiyle
diğer bir kesime göre Daru’l-İslam sayılan müslüman ülkeleri, cemaatle namaz ve
hac gibi temel İslam şiarlarının yasaklanmasıyla her iki kesimden âlimlerin
görüşüne göre de ittifakla Daru’l-Küfre dönmüşlerdir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Fakat ne yazık ki bu
gerçeğin üzerini üzerini örtmeye çalışan Bel’amlar kırk dereden su getirerek
sözde bulaşıcı hastalık korkusu sebebiyle cemaatle namazların ve haccın
yasaklanmasının meşru (!) olduğunu iddia etmişler, okun yaydan çıktığı gibi
dinden fırlamışlardır!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu konuyu başka
yerlerde defalarca açıkladığım için ayrıntılarına girmeyeceğim. Burada konumuz,
önceki ve sonraki ilim ehlinin Daru’l-Küfrü tanımlayan beyanlarına göre
günümüzde bütün müslüman ülkelerinin Daru’l-Küfre dönüşmüş olduğunda bu
açıklamaların ittifak ettiğinin ortaya çıkmış olmasıdır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu hakikatten
hareketle Daru’l-Küfür’de kâfirlerin malları ile ilgili farklılık arz eden bir
meseleyi tahkik edeceğim inşaallah.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbn Kudame şöyle
demiştir: “Bir belde halkı dinden çıkarlar ve orada küfür hükümlerini icra
ederlerse mallarının ganimet edinilmesi ve zürriyetlerinin esir edilmesi
konusunda Daru’l-Harb ehliyle aynı duruma dönerler.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h1 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Küfrün Kısımları<o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Küfr iki kısma
ayrılır;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">1- Daru’l-Harp:
Kendileriyle harp halinde olunan küfür ülkesidir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">2- Daru’l-Ahd:
Kendileriyle harp halinde olunmayan, müslümanlarla anlaşma ve barış halinde
bulunan küfür ülkesidir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbnu’l-Kayyım şöyle
demiştir: “Kâfirler ya harp ehlidir ya da ahd (anlaşma) ehlidir.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Harp ehli, kendileriyle savaşılan
kâfilerlerdir ve Daru’l-Harp halkıdır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Ahid ehli;
kendileriyle anlaşma yapılan kâfirlerdir ve Daru’l-Ahd halkıdır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu taksimin delili İbn
Abbas radıyallahu anhuma’nın şu sözüdür:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">كَانَ المُشْرِكُونَ عَلَى مَنْزِلَتَيْنِ
مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالمُؤْمِنِينَ كَانُوا مُشْرِكِي
أَهْلِ حَرْبٍ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ وَمُشْرِكِي أَهْلِ عَهْدٍ لاَ يُقَاتِلُهُمْ
وَلاَ يُقَاتِلُونَهُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Müşrikler Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem’e ve mü’minlere karşı iki konumdadırlar; Birincisi
harp ehli müşrikler ki onlar savaşırlar ve kendileriyle savaşılır. İkincisi
ahid ehli müşrikler ki onlar savaşmazlar ve kendileriyle savaşılmaz.”<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Daru’l-Küfrün Sakinleri<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Harbî kâfirlerin
ülkesinde yerleşmiş olan insanlar iki türdür:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">1- Aslen kâfir
olanlar. Bunların canları, malları koruma altında değildir. Onlarla müslümanlar
arasında bir anlaşma veya barış olmadığı sürece Müslümanlara onların kanları ve
malları mubahtır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">2- Daru’l-Küfürde
ikamet eden müslümanlar. Bu müslümanlar eman ile yani kâfirlerin izniyle
onların ülkesinde ikamet ederler. İslam ülkesi ile bu ülkeler arasında anlaşma
ve devletlerarası sözleşmeler vardır. Onların izni olmadan orada ikamet ediyor
da olabilir. Her iki durumda da, İslâm diyarına hicret etmemiş olsa ve ebedî
olarak küfür diyarında ikamet ediyor olsa dahi müslüman olması sebebiyle kanı
ve malı haramdır.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn29" name="_ftnref29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Hanefiler ise
Daru’l-Küfürde yerleşip İslam diyarına hicret etmeyen müslümanın kanını ve
malını koruma altına görmezler.<a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn30" name="_ftnref30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Şüphesiz Hanefilerin
bu görüşü sahih naslara aykırıdır. Müslümanın kanının ve malının haramlığını
bildiren naslar, Daru’l-İslam, Daru’l-Küfr gibi herhangi bir zaman veya mekan
ayrımı olmaksızın gelmiştir;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Ömer radiyallahu anhuma’dan: “Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify; text-indent: 7pt;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">أمِرْتُ أنْ أقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>أنْ لْا إِلَهَ إِلَّه اللُّه وَ أنَّ
مُحَمَّدا رَسُولُ اللِّه وَيقِيمُوا الصَّلَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا
فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِي دِمَاءَهُمْ وَأمْوَالَهُمْ إِلّاَ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بِحَقِ الِاسْلَمِ وَحِسَابُهُمْ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عَلَى اللِّهَ</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>İnsanlarla; Allah’tan başka ibadete layık hak ilah
olmadığına ve Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’in Allah’ın rasulü
olduğuna şahitlik etmeleri, namazı kılmaları ve zekâtı vermelerine kadar
savaşmakla emrolundum. Bunu yaptıkları zaman, İslam hakkı olanlar dışında
kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar. Hesapları ise Allah’a aittir</b>.”</span><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftn31" name="_ftnref31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><sup><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR;">[31]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu hadis, iki şehadet
kelimesini söyleyenin kanının ve malının koruma altında olduğunu ifade
etmektedir. Bu ister Daru’l-Küfürde olsun İster Daru’l-İslam’da olsun fark
etmez.<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>- Devam edecek inşaallah -</i></span></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbnu’l-Kayyım Ahkâmu Ehli’z-Zimme (1/366)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Ruşd el-Mukaddimâtu’l-Mumhedat (2/285) Bulgatu’l-Mesalik (2/167)
el-Mudevvene (3/23)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: el-Mudevvenetu’l-Kubra (3/23)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Maverdî el-Ahkâmu’s-Sultaniye (s.191)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mubdi (3/313) el-İnsaf (4/121) el-Mukni (1/485) Keşşafu’l-Kına (3/43)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mu’temed Fi Usuli’d-Din (s.276)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fetava’s-Sa’diyye (1/92)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Hazm El-Muhalla (13/140)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Es-Seylu’l-Cerrar (4/575)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Keşşafu Istalahati’l-Funun (2/265) el-Mebsut (10/114)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mebsut (10/114)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Es-Siyeru’l-Kebir (4/8, 10)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Mebsut (10/114)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bedaiu’s-Sanai (7/130)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Et-Teşriu’l-Cinaîyi’l-İslami (1/375)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Es-Siyasetu’ş-Şer’iyye (s.69)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Kamusu’l-Muhit (2/320)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Haşiyetu’d-Dusukî (2/188)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ahkâmu’s-Sultaniye (s.356)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Multeka’l-Ebhur (1/660)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Durru’l-Muhtar (4/175)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="mso-fareast-language: TR;">Keşfu’l-Lisam (s.377-78)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Sahih</span></b><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">. Ahmed (5/251)
Abdullah b. Ahmed es-Sunne (764) İbn Hibbân (15/111) Hâkim (4/104) Taberânî
(8/98) Mervezi es-Salat (407) Hallâl es-Sunne (1330) İbn Batta el-İbane (1/170)
Ebu Nuaym Maride (3872) Beyhakî Şuab (4894, 7118) İbn Asakir Tarih (36/266)
Deylemi (5363) el-Elbani Sahihu’l-Cami (5075) Mukbil b. Hadi Camiu’s-Sahih
(892, 2394, 3072, 3225)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-fareast-language: TR;">Sahih</span></b><span style="color: #c00000; mso-fareast-language: TR;">.</span><span style="mso-fareast-language: TR;"> Muslim (1855)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-fareast-language: TR;">Sahih.</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;"> Buhârî (7055, 7056, 7200, 18) Muslim
(1709)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; el-Mugni (8/138)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Ahkamu Ehli’z-Zimme (2/475) İbn Sa’di Fetava’s-Sa’diyye (1/92)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn28" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (5286)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn29" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref29" name="_ftn29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Eshelu’l-Medarik (2/135) Ravdatu’t-Talibin (10/148) er-Rivayeteyn
ve’l-Vecheyn (Mesailu’l-Fıkhiyye 2/370)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn30" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref30" name="_ftn30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.; Bedaiu’s-Sanai (7/252) Abdulkadir Avde et-Teşriu’l-Cinaiyi’l-İslami
(1/375)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn31" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/ebumu/Desktop/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1.docx#_ftnref31" name="_ftn31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>.
Buhârî (25) Muslim (22)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-14467080254056985022024-02-17T10:37:00.015+03:002024-02-17T11:59:02.285+03:00Namazı Bazen Kılıp Bazen Kılmayan Kimse<p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">İbn Kudame şöyle nakletti; Hallal dedi ki; bize Yahya tahdis
etti, dedi ki; bize Abdulvehhab tahdis etti, dedi ki; bize Hişam b. Hassan tahdis
etti, o Abdullah b. Abdirrahman’dan, o Ebu Şumeyle radıyallahu anh’den rivayet
etti:</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ
إلى قُبَاءَ فاسْتَقْبَلَهُ رَهْطٌ من الأنْصارِ يَحْمِلُونَ جِنَازَةً على بَابٍ
فقال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَا هَذَا؟ قالوا مَمْلُوكٌ لآل فُلَانٍ كان
من أمْرِهِ قال أكَانَ يَشْهَدُ أنْ لَا إلهَ إلَّا اللهُ؟ قالوا نعم ولَكِنَّهُ
كان وكان فقال لهم أَمَا كَانَ يُصَلِّى؟ فقالوا قد كان يُصَلِّى ويَدَعُ فقال
لهم ارْجِعُوا بِهِ فَغَسِّلُوهُ وكَفِّنُوهُ وصَلُّوا عَلَيْهِ وَادْفِنُوهُ
وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَقَدْ كَادَتِ الْمَلَائِكَةُ تَحُولُ بَيْنِى
وبَيْنَه</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Nebî sallallahu aleyhi ve sellem Kuba’ya doğru çıktı. Onu
Ensar’dan bir topluluk karşıladı. Bir cenazeyi kapıya taşıyorlardı. Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Bu nedir?</b>” buyurdu. Dediler ki; “Falan ailesinin
kölesidir. Onun durumu şöyle ve şöyleydi.” Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem buyurdu ki;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Allah’tan başka ibadete layık hak ilah olmadığına
şahitlik ediyor muydu</b>?” Dediler ki; “Evet, lakin şöyle ve şöyle biriydi.” Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Namaz kılıyor muydu</b>?” buyurdu. Dediler ki; “Bazen
kılıyor, bazen terk ediyordu.” Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu
ki;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Onu geri döndürün, yıkayın, kefenleyin ve cenaze namazını
kılıp defnedin. Nefsim elinde olana yemin ederim ki neredeyse melekler benimle
onun arasına gireceklerdi</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El-Elbani hadisin münker olduğunu söylemiş, Abdullah b.
Abdirrahman’ı tanımadığını belirtmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Lakin hadisin şahitleri sabit olmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Buna yakın lafızlarla Abdurrazzak Musannef’te, İbn Vehb
Mudevvene’de isnadlarıyla İbn Ebi Muleyke’den mürsel olarak rivayet etmişlerdir.
Bu rivayette bu kölenin namaz kıldığı kesin olarak ifade edilmiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Vehb, Muhammed b. Amr’dan, o İbn Cureyc’den, o İbn Ebi
Muleyke’den rivayet etti; O, Medine’de şöyle işitti;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم رَكِبَ إلَى بَنِي النَّجَّارِ فَرَأَى جِنَازَةً عَلَى خَشَبَةٍ فَقَالَ مَا
بَالُ هَذَا؟ فَقِيلَ عَبْدٌ لَنَا كَانَ عَبْدَ سُوءٍ مَسْخُوطًا جَافِيًا قَالَ
أَكَانَ يُصَلِّي قَالُوا نَعَمْ قَالَ أَكَانَ يَقُولُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم قَالُوا نَعَمْ قَالَ لَقَدْ كَادَتْ الْمَلَائِكَةُ تَحُولُ
بَيْنِي وَبَيْنَهُ ارْجِعُوا فَأَحْسِنُوا غُسْلَهُ وَكَفَنَهُ وَدَفْنَهُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Neccaroğullarına
gitti ve ağaca bırakılmış bir cenaze gördü. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Bunun durumu nedir</b>?” buyrdu. Denildi
ki; “O bir kölemizdir. Kötü bir köle idi. Sevilmeyen kaba saba biriydi.” Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Namaz kılıyor muydu</b>?” buyurdu. “Evet” dediler. Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Muhammed’in Allah’ın rasulü olduğunu söylüyor muydu</b>?”
buyurdu. “Evet” dediler. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Melekler neredeyse benimle onun arasına gireceklerdi. Onu
döndürün, güzelce yıkayıp kefenleyin ve defnedin</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Abdurrazzak diğer bir munkatı isnad ile rivayet etmiş ve o
rivayette kölenin namaz kılıyor olduğu kesin olarak ifade edilmiştir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Abdurrazzak, İbn Curayc’den, o Anbese b. Suheyl’den, o Muhammed
b. Zuheyr’den şöyle rivayet etti;<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
رَأَى بِالْبَقِيعِ عَبْدًا أَسْوَدَ يَحْمِلُ مَيِّتًا فَقَالَ لِمَنْ
يَحْمِلُهُ؟ مَا هَذَا؟ قَالُوا عَبْدٌ لِفُلَانٍ قَالَ فَمَا هُوَ قَالُوا
أَخْبَثُ النَّاسِ وَأَسْرَقُهُ وَآبَقُهُ وَأَحْزَبُهُ فِي أَشْيَاءَ مِنَ
الشَّرِّ يَذْكُرُونَهَا مِنْهُ فَقَالَ عَلَيَّ بِسَيِّدِهِ فَسَأَلَهُ عَنْهُ
فَذَكَرَ نَحْوًا مِمَّا ذُكِرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَلْ كَانَ
يُصَلِّي؟ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَيَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ
كَادَتِ الْمَلَائِكَةُ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ آنِفًا فَدَعَا حَدَّادًا
فَنَزَعَ حَدِيدَةً ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَغُسِّلَ ثُمَّ كَفَّنَهُ مِنْ عِنْدَهِ
ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Nebî sallallahu aleyhi ve sellem Baki’de siyahi bir kölenin
cenazesinin taşındığını gördü. Taşıyanlara; </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Bu nedir?</b>” dedi. Dediler ki; “Falanın kölesidir.” Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem; </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Durumu nedir?</b>” dedi. Dediler ki; “İnsanların en kötülerinden, hırsızlık yapan, efendisinden
kaçan bir kimse idi.” Böylece onun kötü işlerini saydılar. Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem efendisine onun hakkında sorunca, anlatılanların
benzerini söyledi. Nebî sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki;</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Namaz kılıyor muydu</b>?” Onlar; “Evet” dediler. Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem; </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Allah’tan başka hak ilah olmadığına ve benim
Allah’ın rasulü olduğuma şahitlik ediyor muyd</b>u?” Dediler ki; “Evet.” Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Nefsim elinde olana yemin ederim ki az önce melekler
neredeyse benimle onun arasına gireceklerdi</b>.” Bir demirci çağırtıp bağlarını
çözdürdü, sonra onun yıkanıp kefenlenmesini emretti, sonra cenaze namazını
kıldı.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mevsul olarak gelen rivayetlerde bu kölenin bazen namaz
kılıp bazen kılmadığı tasrih edilmiştir ve bu rivayetler daha güçlüdür. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Taberani, Malik Ebu’s-Saib radıyallahu anh’den şöyle rivayet
etti:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَلَى بِئْرٍ وَإِذَا فِيهَا أَسْوَدٌ مَيِّتٌ قَالَ فَأَشْرَفَ فِي الْبِئْرِ فَإِذَا
هُوَ مُلْقًى فِي الْبِئْرِ فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا
لَهُ مُلْقًى فِي الْبِئْرِ؟ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ كَانَ جَافِيَ الدِّينِ
يُصَلِّي أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا لَا يُصَلِّي قَالَ وَيْحَكُمْ أَخْرِجُوهُ فَأَمَرَ
بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغُسِّلَ وَكُفِّنَ وَقَالَ احْمِلُوهُ
وَقَالَ لَقَدْ كَادَتِ الْمَلَائِكَةُ أَنْ تَسْبِقَنَا قَالَ وَصَلَّى عَلَيْهِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Nebî sallallahu aleyhi ve sellem bir kuyuya uğradı. Ora
ölmüş bir zencî gördü. Buyurdu ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>O neden kuyuya atılmış</b>?” Dediler ki: “Ey Allah’ın rasulü! O
dinden uzaktı. Bazen namaz kılar, bazen kılmazdı.” Rasulullah sallallahu aleyhi
ve sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Yazıklar olsun size! Onu çıkarın</b>!” Nebî sallallahu aleyhi
ve sellem onun yıkanıp kefenlenmesini emretti ve buyurdu ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Onu taşıyın! Az daha melekler bizden önce davranacaklardı.</b>”
Onun cenaze namazını kıldı.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Heysemi dedi ki: “İsnadında yer alan Atâ (b. es-Saib)
hakkında eleştiri vardır. Ondan rivayette bulunan (Muhammed b. Temmam) tanınmıyor.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Derim ki: Bunun şahidi Taberânî’nin Mu'cemu'l-Evsat’ta Enes
radıyallahu anh’den şu rivayetidir: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَرَّ فِي بَعْضِ سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَرَأَى رَجُلًا أَسْوَدَ مَيِّتًا قَدْ رَمَوْا
بِهِ فِي الطَّرِيقِ فَسَأَلَ بَعْضَ مَنْ ثَمَّ عَنْهُ فَقَالَ مَمْلُوكُ مَنْ هَذَا؟
فَقَالَ مَمْلُوكٌ لِآلِ فُلَانٍ فَقَالَ أَكُنْتُمْ تَرَوْنَهُ يُصَلِّي؟ فَقَالُوا
كُنَّا نَرَاهُ أَحْيَانًا يُصَلِّي وَأَحْيَانًا لَا يُصَلِّي فَقَالَ قُومُوا فَاغْسِلُوهُ
وَكَفِّنُوهُ فَقَامُوا فَغَسَّلُوهُ وَكَفَّنُوهُ وَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهِ فَلَمَّا كَبَّرَ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ
سُبْحَانَ اللَّهِ؟ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ يَا رَسُولَ
اللَّهِ سَمِعْنَاكَ كُلَّمَا كَبَّرْتَ تَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ
فَلِمَ قُلْتَ سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ؟ فَقَالَ كَادَتِ الْمَلَائِكَةُ
أَنْ تُحُولَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مِنْ كَثْرَةِ مَا صَلَّوْا عَلَيْهِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Nebî sallallahu aleyhi ve sellem Medine’nin sokaklarından
birinden geçtiğinde ölmüş bir zenci adam gördü. Onu yola atmışlardı.
Yanındakilerden birine:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Bu kimin kölesiydi?</b>” dedi. O da: “Falan oğullarının kölesi
idi.” Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Onu namaz kılarken gördünüz mü?</b>” buyurdu. Dediler
ki: “Bazen namaz kıldığını, bazen kılmadığını görürdük.” Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Kalkın ve onun cenazesini yıkayıp kefenleyin</b>.” Onlar
da kalkıp yıkadılar ve kefenlediler. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem
kalkıp onun cenaze namazını kıldırdı. Tekbir alınca </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Subhanallah!
Subhanallah</b>!” dedi. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem namazı bitirince
ashabı dediler ki: “Ey Allah’ın rasulü! Her tekbir aldığında “Subhanallah!
Subhanallah” dediğini işittik. Neden Subhanallah! Subhanallah!” dedin?” Buyurdu
ki:</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Onun cenaze namazını kılan meleklerin çokluğundan dolayı
neredeyse benimle onun arasına gireceklerdi</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Taberani bu rivayetin ardından şöyle demiştir; “Bu hadisi
Sabit’ten ancak Kesir b. Murre b. Faid rivayet etmiştir ve ondan oğlu (Hasen b.
Kesir) rivayette tek kalmıştır.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Heysemi isnadı ceyyid demiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ancak el-Hasen b. Kesir b. Faid’in hal tercemesini
bulamadım. Diğer ravileri güvenilirdir. Önceki Malik Ebu’s-Saib ve Ebu Şumeyle radıyallahu
anhuma rivayetleriyle birlikte hadis hasendir. Allah en iyi bilendir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İmam et-Taberani ise Mu’cemu’l-Evsat’ta Enes radıyallahu anh
rivayetinin ardından şöyle demiştir: “Bu hadisin açıklaması şudur; “Efendileri
bu kölenin namaz kıldığını bazen görmüşler, bazen görmemişlerdir. Bu yüzden onu
aşağılamışlardır. Şayet namazdan bir şeyi terk edip kılmamış olsaydı kâfir
olurdu. Çünkü Nebî sallallahu aleyhi ve sellem; “<b>Kul ile küfür arasında
namazın terki vardır</b>” buyurmuştur.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İmam Taberani’nin bu açıklaması zorlamadır ve isabetli
görünmemektedir. Çünkü şayet durum Taberani’nin iddia ettiği gibi olsaydı, Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem’in ashabı, “<i>Onun namaz kıldığını bazen görür,
bazen görmezdik</i>” derlerdi. Bilakis “bazen
namaz kılmadığını gördüklerini” söylemişlerdir. Bu yüzden, ona had cezası
uygulama yetkisi bulunan efendisi, ona kâfir muamelesi yaparak cesedini
atmıştır. Nitekim Malik Ebu’s-Saib radıyallahu anh’ın rivayetinde bu kölenin
dinden uzak oluşu ifade edilmektedir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hadis, namazı bazen kılıp bazen kılmayan kimseyi tekfir
etmeyen âlimlerin görüşüne delil olmaktadır. Nitekim bu görüş İmam Ahmed’den de
rivayet edilmiştir. Bu imamlar namazın terkinin küfür olmasını namazı tamamen
terk edilmesi olarak açıklamaktadırlar. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Hanbel (b. İshak) rahimehullah dedi ki: “Ahmed b. Hanbel’e “<b>Dinini
değitireni öldürün</b>” hadisi sorulunca şöyle derken işittim:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> “Bunun manası küfürden dönmemek üzere ısrar
eden kimseyi öldürün demektir. Ama eğer “Namaz kılmam” diyorsa üç gün tevbeye
çağırılır. Tevbe etmezse boynu vurulur.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Abdulmelik el-Meymunî rahimehullah’tan: “Ebu Abdillah (Ahmed b. Hanbel)
rahimehullah’a şöyle okudum:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Kim: “Namazın bir farz olduğunu biliyorum ama kılmıyorum” derse tevbeye
çağırılır. Tevbe etmezse öldürülür.” Dedim ki: “Bir ya da iki namazı terk
ederse?” Dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Hayır. Üç gün hapsedilir. Tevbe etmezse öldürülür.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Ebu Bekr el-Merruzî rahimehullah dedi ki: “Ebu Abdillah (Ahmed b. Hanbel)
rahimehullah’ı namazı terk eden kimse hakkında şöyle derken işittim:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Üç gün tevbeye çağırılır. Namaz kılmazsa boynu vurulur.” Ebu Abdillah
(Ahmed b. Hanbel) rahimehullah dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Eğer “İnkâr da etmiyorum, kılmıyorum da” derse üç gün kendisine arz
edilir ve öldürülür. Eğer ona:” Namaz kıl” denilince: “Kılmam” derse üç gün
kendisine arz edilir. Bu konuda delil, Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in şu
hadisidir: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Üzerinizde namazı vaktinden erteleyen yöneticiler olacaktır</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></sup><!--[endif]--></sup></a>
Namazı ertelemelerinden ötürü tekfir edilmemişlerdir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Ebu Bekr el-Merruzî rahimehullah dedi ki: “Ebu Abdillah (Ahmed b. Hanbel)
rahimehullah’a namazı terk eden kimse hakkında sordum. Dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Eğer: “Namaz kılmam” derse öldürülür.” Dedim ki: “Eğer ikrar eder ve:
“Kılacağım” derse?” Dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Üç gün tevbeye çağırılır. Tevbe etmezse öldürülür.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[13]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allâme el-Elbanî rahimehullah bu konuda kendisine sorulan
bir soruya cevap olarak şöyle demiştir;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Bu adamın namazı inkâr ettiği ve namaz kılanlarla alay ettiği
biliniyorsa o bir kâfirdir, müslümanların kabristanına defnedilmez, ona varis
olunmaz. Ama namaza iman ve itiraf ettiği biliniyor da namazı devamlı
kılmıyorsa, bazen kılıyor, bazen kılmıyorsa bu durumda ona varis olunur.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Useymin de şöyle demiştir: “Âlimler namazı terk edenin
tekfirinde bir ya da iki farz namazı terk eden tekfir edilir mi, yoksa bütün
namazları terk eden mi tekfir edilir diye ihtilaf etmişlerdir. Bana zahir
olduğu kadarıyla tam anlamıyla terk eden tekfir edilir. Namaz kılmayan, namaz
kıldığı bilinmeyecek şekilde namazı terk etmekte devam eden kimse böyledir. Ama
namazın farz olduğunu ikrar etmekle beraber bazen kılıp bazen kılmıyorsa onun
kâfir olduğunu söyleyemiyorum. Çünkü hadiste: “<b>Kişi ile şirk ve küfür
arasında namazın terki vardır</b>” buyrulmuştur. Bazen namaz kılan kimsenin
namazı terk ettiği söylenemez. Hadiste; “(marife takısı olan “elif lam” ile
terku’s-salat) “Namazın terki” deniliyor. “<b>Bizimle onlar arasında namaz
vardır. Kim onu terk ederse küfretmiştir</b>” buyrulmuş, "<i>bir namazı terk eden kâfir
olmuştur</i>" denilmemiştir. Yine “<i>Kişi ile şirk ve küfür arasında bir namazın terki
vardır</i>” denilmemiş, bilakis “<b>namazın terki</b>” denilmiştir. Bunun zahiri, ancak
tam anlamıyla namazı terk edenin tekfir edilmesidir. Ama bazen terk edip bazen
kılan kimse fasıktır, çok büyük bir günah işlemektedir. Kendisine karşı büyük
bir cinayet işlemektedir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<o:p></o:p></p>
<div><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
İbn Kudame el-Mugni (3/357)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>
ed-Daife (6036)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>
İbn Vehb Mudevvene (1/255) Abdurrazzak (3/538)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Abdurrazzak (3/539)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Taberânî Mu'cemu'l-Kebîr (19/303)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Mecmau’z-Zevaid (3/41)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Taberânî Mu'cemu'l-Evsat (1514)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Mecmau’z-Zevaid (10/266)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Hallal Ahkamu Ehli Milel (1382)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Hallal Ahkamu Ehli Milel (1392)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Birçok sahabeden rivayet edilmiştir. Bkz.: Mervezi Tazimu Kadri’s-Salat (2/939)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Hallal Ahkamu Ehli Milel (1400)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Hallal Ahkamu Ehli Milel (1380)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Silsiletu’l-Hedyi ve’n-Nur (93 nolu kaset 49. Dakika)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Bazen%20Namaz%20K%C4%B1lmayan.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Fetava Nurun Ale’d-Derb (8/2)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-55127773528666112962024-02-01T23:53:00.008+03:002024-02-04T19:16:46.773+03:00Bazı Sohbet (Arkadaşlık) Edep ve Hakları<p style="text-align: justify;"> <b><span style="color: #c00000;">Bazı Sohbet (Arkadaşlık) Edep ve Hakları</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu Muaz Seyfullah el-Çubukâbâdî<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sohbet hakları pekçoktur. Şöyle denilmiştir: “Kardeşlerinin
haklarını zayi edeni Allah haklarının zayi edilmesiyle iptila eder. Bir kul
bununla iptila edilmişse Allah ona öfkelenmiştir.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu husus anlaşıldıysa sohbet haklarından bazılarını sayalım:<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i>(Bu maddelerin açıklamaları ve ilgili rivayetler inşaallah yakında basılacak olan Kalp Selâmeti adlı kitapta yer almaktadır)</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>1- Kişi kardeşinin ayıp ve
kusurlarına karşı kör olmalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>2- Kardeşinden gördüğü bir
şeyi en güzel manaya yorumlamalı, bunu yapacak bir yol bulamazsa nefsine dönüp
kendisini kınamalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>3- Kardeşi için kendisi
hakkında umduğu hayırları ummalı, musamaha göstermeli, günah işlediğinde
tevbesinin kabul edilmesini ummalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>4- Kardeşinin önceden düşmüş
olduğu hataya bakmamalı, onun gizlenmiş olan kusurunu açığa çıkarmamalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>5- Kardeşini günah veya başka
bir sebeple kınamamalıdır</span>. </b>Çünkü kınama sevgi bağını koparır veya
sevgiyi bulandırır.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>6- Kardeşine küçümseme
gözüyle bakmamalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>7- Kardeşinde bir ayıp gören
kendisini bundan dolayı itham etmeli ve şöyle demelidir: “Müslüman müslümanın
aynasıdır. İnsan aynada ancak kendi suretini görür. “</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>8- Kişi sürekli olarak
kendisinin kardeşinden aşağı mertebede olduğunu zan ve tahmin etmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>9- Kişi (Allah’a kulluk
dışında) her konuda kardeşini kendi nefsine tercih etmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>10- Kardeşi hastalandığı
zaman ona hizmet etmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>11- Kardeşine – özellikle
âlimlerden, Kur’ân hafızlarından veya Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in
soyundan ise saygı ve hürmet göstermelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>12- Kardeşini gıyabında ve
huzurunda meşrû olan şekilde övmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>13- Kardeşi kendisine geldiği
zaman ona ikram etmeli, güleryüzle karşılamalı, kucaklaşmalıdır. Kardeşine
misafir olduğunda da külfet vermemelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>14- Kardeşini gördüğü zaman
mecliste ona yer açmalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>15- Kardeşine saygıyla hitap
etmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>16- Kardeşiyle
hediyeleşmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>17- Kardeşini ziyaret etmeli
ve ondan izin almadan kalkmamalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>18- Kardeşiyle karşılaştığı
zaman teberrük ve emre uymak niyetiyle musafaha etmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>19- Kardeşini, kendisine
taşkınlık yapana karşı taşkınlık yapmaması ve Allah’tan yardım istemesi için
yönlendirmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>20- Kardeşine evliliğinde ve
yardıma ihtiyacı olan işlerinde yardım etmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>21- Hastalandığında kardeşini
ziyareti ihmal etmemelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">22- Kardeşi yakışmayan bir iş
işlediği zaman onun zatına buğzetmemelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>23- Kardeşiyle arasında bir
huzursuzluk meydana gelirse onun güzelliklerinden bahsetmelidir. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>24- Kardeşinin zorunlu
ihtiyaçlarını, kendisinin nafile ibadetlerinden öncelikli tutmalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>25- Kendisinden kardeşi
hakkında bir kötülük ulaşırsa hemen bağışlanma dilemeli, kardeşi hakkında
işlediği şeyden pişmanlık izhar etmeli, kardeşi kendisini affedene kadar buna
devam etmelidir. Eğer kardeşi affetmezse nefsini kınamalı ve zâlim olduğunu
itiraf etmelidir. Bunu yapan çok azdır!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>26- Sudan bir mazeret olsa
dahi kardeşinin mazeretini kabul etmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>27- Kardeşinin taati
arttığında ve insanlar onun hakkında güzel itikad beslediklerinde çok
sevinmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA; mso-hansi-font-family: Arial;">28-
Kardeşi yolculuğa çıkmak istediği zaman onunla kucaklaşarak veda etmelidir.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>29- Önemli her işte
kardeşiyle istişare etmelidir.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>30- Eğer kardeşi kendisine
buğzediyorsa kardeşinin kendisine hangi sebeple buğzettiğini nefsinde
araştırmalı ve gidermelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>31- Kardeşinin sırrını
saklamalıdır. </span></b>Zira sır Allah’ın açılmasını ve hakkında konuşulmasını
haram kıldığı avret gibidir.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>32- Kardeşi hakkında laf
taşıtan kimseyi tasdiklememelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>33- Kardeşinin şerefini
dürüst bir niyet ve güzel bir siyaset ile savunmalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>34- Kardeşine mudahene
(yağcılık) yapmamalı, günah işlemesinde ona destek olmamalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>35- Kardeşine karşı hoşnutsuzluk
hissederse kendi nefsini kibir ve nifakla itham etmeli ve bunu gidermeye
çalışmalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>36- Kardeşinin nasihatini
kabul etmelidir.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>37- Kardeşini Allah’ın
haramlarına tazim etmeye yönlendirmeli, Allah’ın sınırlarını aşmaktan
sakındırmalıdır.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>38- Kardeşine haksızca
düşmanlık edilmesine karşı ona destek olmalıdır.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>39- Kardeşi için dua etmeyi,
onun için bağışlanma ve rahmet dilemeyi unutmamalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>40- Kardeşine kin
duymamalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>41- Kardeşi bir şey
anlatırken sözünü bitirene kadar gözünü ondan ayırmamalıdır. </span></b>Konuşma
esnasında boş şeylerle meşgul olmak veya onun sözünü kesmek kabalıktandır.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>42- Kardeşini imtihan
etmemelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>43- Kardeşini uygun olmayan
bir şey yaparken görürse bundan tevbe ettiğine ve gizli halinde pişman olduğuna
itikad etmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>44- Kardeşi ihanet etse veya
sevginin gereklerini gözetmese bile sevgisini muhafaza etmelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>45- Kardeşiyle tartıştığı
zaman ona yapmış olduğu iyiliği söyleyerek onun başına kakmamalıdır.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span>46- Kardeşiyle
tartışmamalıdır. </span></b>Zira tartışma sevgiyi giderir.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="mso-fareast-language: TR;">47-
Kardeşine hecir (din için dargınlık) uygulamakta acele etmemelidir.</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;"> </span><span style="mso-fareast-language: TR;">Zira bu övülen bir şey değildir. Bu konudaki hata isabetten daha fazladır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="mso-fareast-language: TR;">48- Kardeşi
kendisine karşı edep gibi hakları gözetmede kusurlu davranırsa onu muaheze
etmemelidir.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="mso-fareast-language: TR;">49- Kardeşiyle
çok mizah yapmamalıdır </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="mso-fareast-language: TR;">50- Kardeşinden
bid’atini onaylamamalı, bid’atinden dönmezse onu terk etmelidir.</span></b></p><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn74" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-52278040430033001022024-01-30T00:31:00.006+03:002024-01-30T00:42:34.320+03:00Kalbin Hayatı, Hastalanması ve Ölümü<h2 style="text-align: justify;"> Kalbin Hayatı</h2><h1><o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا
لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ
يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ey iman edenler! Size hayat verecek şeylere sizi çağırdıkları zaman
Allah’a ve rasûlüne icabet edin ve bilin ki Allah kişi ile kalbi arasına girer,
elbette O’nun huzuruna toplanacaksınız</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span>” (Enfal 24)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Abbas radıyallahu anhuma şöyle demiştir: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يحول بَين الْمُؤمن وَبَين الْكفْر ومعاصي
الله ويحول بَين الْكَافِر وَبَين الإِيمان وَطَاعَة الله</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">“Allah, mü’min ile küfür ve isyan arasına girer.
Aynı şekilde kâfir ile iman ve itaat arasına girer.”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">Mucahid b. Cebr rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ حَتَّى
يَتْرُكَهُ لَا يَعْقِلُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">“Allah kişiyle kalbi arasına girer de kişiyi hiçbir
şey anlamayacak hale sokar.”<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muhakkak ki Allah ve rasulünün bizi davet ettiği şeyler
kalbe hayat veren şeylerdir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Hureyre radiyallahu anh’den: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">خَرَجَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُوَ يُصَلِّي
فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ أُبَيّ فَالْتَفَتَ إليه ولم يُجِبْهُ ثُمَّ إن أُبَيّ
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بْنِ كَعْبٍ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">خَفِّفْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">الصلاة ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى النبي صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ
وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَا مَنَعَكَ يا أُبَيُّ أَنْ تُجِيبَنِي إِذْ دَعَوْتُكَ؟ قَالَ
يا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ أصلي قَالَ أَفَلَسْتَ تَجِدُ فِيمَا أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ
{اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ}</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">وَلَا أَعُودُ أبدا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Ubey b. Ka’b radiyallahu anh’ın
yanına çıktı. O namaz kılıyordu. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Es-Selamu aleyke</b> <b>ey Ubey</b>!” dedi. Ubey radiyallahu anh ona
baktı, cevap vermeyip namazına devam etti. Ubey radiyallahu anh namazı hafif
tutup bitirince Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e gitti ve dedi ki:
“es-Selamu aleyke ey Allah’ın rasulü!” Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Ve aleyke’s-selâm. Neden seni çağırdığımda cevap vermedin ey Ubey</b>!”
dedi. Ubey radiyallahu anh dedi ki: “Ey Allah’ın rasulü! Namaz kılıyordum.”
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah’ın bana vahyettikleri arasında: “Size hayat verecek şeylere
çağırdıkları zaman Allah’a ve rasulüne icabet edin” </b>(Enfal 24)<b> ayetini
bulmuyor musun</b>?” Ubey radiyallahu anh: “Evet, ey Allah’ın rasulü! Bunu bir
daha asla yapmam” dedi...”<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Akıl beyinde değil, kalptedir. Münafıklar, kalpleriyle iman
eden sahabeler hakkında; “Sefihlerin (beyinsizlerin) iman ettikleri gibi mi
iman edelim?” demişlerdi. Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">وَإِذَا
قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلٰكِنْ لَا يَعْلَمُونَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Onlara: “İnsanların
iman ettiği gibi iman edin!” denildiğinde: “Biz o sefihlerin iman ettiği gibi
mi iman edelim?” derler. Dikkat edin! Doğrusu onlar akılsızların ta
kendileridir; lakin bilmiyorlar</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">,” (Bakara 13)</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Abbas, İbn Mes’ud ve bir grup sahabe
radıyallahu anhum dediler ki: “Münafıklar: “<b>Akılsızların iman ettiği gibi mi
iman edelim</b>?” sözleriyle Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’in ashabını
kastediyorlardı.”<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">Hâlbuki Allah, hidayeti ashabın iman ettiği gibi
iman etmeye bağlayarak şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">فَإِنْ
آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا
هُمْ فِي شِقَاقٍ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Eğer sizin ona iman ettiğiniz gibi iman ederlerse, şüphesiz doğru yolu
bulmuş olurlar; yüz çevirirlerse doğrusu onlar ancak ayrılık içindedirler</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Bakara 137)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İslâm’ın azalara yönelik emir ve yasakları kalp sağlığını
korumak içindir. Bu emirler ve yasaklardan yüz çevirenler sağlıklı bir kalp ile
düşünemezler ve iman problemleri hayat boyunca devam eder. Nitekim <span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Mes’ud radıyallahu anh’den şöyle dediği rivayet edilmiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-language: TR;">لاَ يُشْبِهُ الزِّيُّ الزِّيَّ حَتَّى تَشْتَبِهَ الْقُلُوبُ الْقُلُوبُ</span><span dir="LTR" style="font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Kalpler birbirine benzeşmedikçe dış görünüşler
birbirine benzeşmez.”<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bir kimse dış görünüşüyle kâfirlere, fâsıklara benzeşirse kalbi de onlara
benzemeye başlar. Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ
صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah kimi hidayete
erdirmek isterse, onun gönlünü İslâm'a açar</b>.” (En’am 125)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dikkat edilirse ayette “İmana açar” denilmiyor da, “İslâm’a
açar” buyruluyor. Bilindiği üzere İslam azalarla amelleri ifade eder. Azalarla
ameller neticesinde gönül İslam’a açılır. Kişi Allah’ın ve rasulünün emir ve
yasaklarına uymasıyla kalbe iman yerleşmeye başlar. Yani kişinin İslam’ın
kurallarına gönlünün açılması Allah’ın hidayet etmesiyledir. Bundan sonradır ki
azalar İslam ile amel etmeye başlar, iman bundan sonra kalbe yerleşir. Allah Azze
ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ
تُؤْمِنُوا وَلٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ
وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bedeviler dedi ki: “İman ettik.” De ki: “Siz iman etmediniz; fakat ‘Müslüman
olduk’ deyin. İman henüz kalplerinize girmiş değildir. Eğer Allah’a ve rasûlü’ne
itaat ederseniz, O, sizin amellerinizden hiç bir şeyi eksiltmez</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Hucurat 14)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Azze ve Celle küfürden sonra iman edeni şöyle
anlatıyor:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ
وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ
لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ölü iken kendisini dirilttiğimiz ve insanlar arasında yürümesi için
kendisine bir nur verdiğimiz kimse karanlıklarda kalıp çıkış yolu bulamayan
kimse gibi midir? İşte kâfirlere yaptıkları şeyler böyle süslü gösterilmektedir.</span></b>”
(En’âm 122)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu ayette iman etmeyenler “ölü” olarak niteleniyor ki,
kastedilen kalplerinin ölü olmasıdır. Ayetin sonunda ölü kalplerin
çirkinlikleri güzel görmesine işaret edilmiştir.<o:p></o:p></p>
<h1 style="text-align: justify;">Kalplerin Hastalanması<o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kalbiyle akletmeyen ve azalarıyla İslam’ın gereklerine
uymayan kimseler kalp sağlığına kapıları kapatmışlardır. İsyanlar kalpleri
hastalandıran illetlerdir. Münafıkların kalpleri ölümcül hastalardır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">فَإِذَا
أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي
قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ
فَأَوْلَى لَهُمْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>İçinde savaş zikri geçen bir sûre indirildiği zaman,
kalplerinde hastalık olanların, üzerine ölüm baygınlığı çökmüş olanların bakışı
gibi sana baktıklarını görürsün. O da onlara yakındır</b>.” (Muhammed 20)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu ayette kalplerinde hastalık bulunanların kalplerinin
ölüme yakın olduğu bildirilmiştir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hastalıklı kalpler imandan yana kuşku içinde olan ve
anlayıştan mahrum olan kalplerdir. Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">وَمَا
جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا
فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ
الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ
وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ
بِهَذَا مَثَلًا كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا
يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Cehennem bekçilerini yalnız meleklerden yaptık.
Sayılarını da inkâr edenler için sadece bir fitne kıldık ki, kendilerine kitap
verilenler kesin bir bilgiyle inansın; iman edenlerin de imanları artsın;
kendilerine kitap verilenler ve iman edenler kuşkuya kapılmasın. Kalplerinde
bir hastalık olanlar ile kâfirler de şöyle desin: “Allah bu misalle ne anlatmak
istedi?” İşte Allah, dilediğini böyle saptırır, dilediğini böyle hidayete
erdirir. Rabbinin ordularını O’ndan başka kimse bilmez. Ve o, insanlar için
sadece bir öğüttür</b>.” (Muddessir 31) <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ve o zaman, münafıklar ile kalplerinde hastalık
bulunanlar: “Meğer Allah ve rasûlü bize sadece kuru vâadlerde bulunmuşlar!”
diyorlardı.</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Ahzab 12)</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hasta kalpler Allah’a ve rasulünün verdiği haberlere
güvenmezler:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هٰٓؤُ۬لَٓاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ
فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">O vakit münafıklar ve kalplerinde hastalık olanlar: “İşte onları dinleri
aldattı” diyorlardı. Oysa her kim Allah’a tevekkül ederse muhakkak Allah
Azîz’dir, Hakîm’dir</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Enfal 49)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hasta kalpler vahyin nuruyla aydınlanamazlar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ
مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ
إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>*</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>
<span lang="AR-SA">وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا
إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ</span></span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Bir sûre indirildiği zaman içlerinden bazıları: “Bu
hanginizin imanını artırdı?” derler. İman edenlere gelince; onların imanını
artırmıştır ve onlar birbirleriyle müjdeleşirler. Kalplerinde hastalık
bulunanlara gelince; onların iğrençliklerine iğrençlik katıp artırdı ve onlar
kâfir olarak öldüler</b>.” (Tevbe 124-125)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hastlıklı kalpler imtihanları başaramaz ve şeytanın
tuzaklarına düşerler:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">وَمَا
أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى
الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ
يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>*</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ
مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-fareast-language: TR;">Biz, senden önce
hiçbir resûl ve nebî göndermedik ki, o, bir temennide bulunduğunda, şeytan onun
dileğine katma yapmaya kalkışmasın. Ne var ki Allah, şeytanın katacağı şeyi
iptal eder. Sonra Allah, kendi âyetlerini sağlam olarak yerleştirir. Allah,
hakkıyla bilendir, hikmet sahibidir. Bu, şeytanın kattığı şeyi, kalplerinde
hastalık olanlara ve kalpleri katılaşanlara deneme yapması içindir. Zalimler,
gerçekten oldukça uzak bir ayrılık içindedirler</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;">.” (Hac 52-53)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Hastalıklı kalpler
fitne çıkarmak için müteşabihlere tabi olurlar;<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ
زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ
تَأْوِيلِهِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Kalplerinde batıl
hevesler bulunanlar fitne aramak ve tevil cihetine gitmek için muteşabih
ayetlere tabi olurlar</b>.” (Ali İmran 7)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Münafıkların kalpleri hastalıklı olduğu için hakkı
yalanlarlar:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">فِي
قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا
يَكْذِبُونَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Onların kalplerinde bir hastalık vardır. Allah da
onların hastalıklarını artırmıştır. Yalanlamalarından ötürü onlar için can
yakıcı bir azap vardır</b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Bakara 10)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hastalıklı kalpler Allah’ın ve rasulünün hükümlerinden
yalnız hevâlarına uyanlarını alırlar, hevâlarına uymadığında ise ona uymamak
için bahaneler ararlar:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">وَإِذَا
دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ
</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>*</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">وَإِنْ يَكُنْ
لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ </span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>*</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ
اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ اُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-fareast-language: TR;">Onlar, aralarında
hüküm vermesi için Allah'a ve rasûlüne çağırıldıklarında, bakarsın ki
içlerinden bir kısmı yüz çevirip dönerler. Ama eğer hak kendi lehlerine ise,
ona boyun eğip gelirler. Kalplerinde bir hastalık mı var; yoksa şüphe içinde
midirler yahut Allah ve rasûlünün kendilerine zulüm ve haksızlık edeceğinden mi
korkuyorlar? Hayır, asıl zalimler kendileridir</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;">!” (Nur 48-50)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Hastalıklı kalpler her
duydukları kötü haberleri yayarlar, ümmetin maslahatlarını gözetmezler:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ
وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ
بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">And olsun, münafıklar, kalplerinde hastalık bulunanlar, şehirde kötü haber
yayanlar vazgeçmezlerse, seni onlara Mûsâllat ederiz; sonra orada, senin
yanında ancak az bir zaman kalabilirler</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Ahzab 60)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hastalıklı kalpler iman eden ve imanın
gerekleriyle amel edenlere karşı kin duyarlar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">أَمْ
حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Yoksa kalplerinde hastalık bulunanlar,
Allah’ın kinlerini hiç çıkarmayacağını mı sandılar</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">?” (Muhammed
29)<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Kadınlarla İmtihanın Kalp
Sağlığına Etkisi</span><span style="mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Usame b. Zeyd radiyallahu anh’den: Rasûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem buyurdu ki: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ
عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Benden
sonra ümmetimin erkekleri için kadından daha zararlı bir fitne bırakmadım.</b>”<a href="#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Cabir b. Abdillah radıyallahu anhuma’dan; Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا تَلِجُوا عَلَى المُغِيبَاتِ فَإِنَّ
الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ أَحَدِكُمْ مَجْرَى الدَّمِ قُلْنَا وَمِنْكَ؟ قَالَ وَمِنِّي
وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمُ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Kocaları yanında bulunmayan kadınların evlerine girmeyin. Şüphesiz
şeytan her birinizin damarlarında kanın dolaştığı gibi dolaşır</b>” Dediler ki:
“Senin de mi ey Allah’ın Rasulü?” Buyurdu ki; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Evet, benim de. Lakin Allah bana yardım etti de, (şeytanım) Müslüman
oldu</b>.”<a href="#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Azze ve Celle şöyle buyurur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ
مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي
فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Ey Nebî’nin hanımları! Siz, kadınlardan
herhangi biri gibi değilsiniz. Eğer sakınıyorsanız, çekici bir eda ile
konuşmayın; sonra kalbinde hastalık bulunan kimse ümide kapılır. Güzel söz
söyleyin</b>.” (Ahzab 32)</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ
مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Nebî’nin hanımlarından bir şey istediğiniz zaman
perde arkasından isteyin. Bu, hem sizin kalpleriniz, hem de onların kalpleri
için daha temiz bir davranıştır</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Ahzab 53)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu emrin ihlâli kalbin hastalanmasına bir sebeptir.
Kalbinde hastalık olanlar, birbirine namahrem olan kadınlarla erkeklerin birbirlerinden
ayrı durmaları, zorunlu olmadıkça birbirleriyle konuşmamaları hakkındaki
yönlendirmeleri iptal etmek isterler.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah ve rasulü bizleri kalplerimize hayat veren
şeylere davet ederken, nifak ehli, kalpleri hastalandıracak ve öldürecek
şeylere çağırmaktadırlar!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu yasağı delmek kalbin
ölümüne sebep olur. Çünkü bu yasağı delmek, imanın kendisine bağlı olduğu
hayânın ortadan kalkmasına, bu da kalbin hayatının bitmesine vesile olur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ukbe b. Amir radıyallahu
anh’den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="AR-SA">إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى
النِّسَاء فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَا رَسولَ اللهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ
قَالَ الحَمْوُ المَوْتُ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"<b>Sizleri kadınların yanına girmekten
sakındırırım</b>." Ensar’dan biri dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ey Allah’ın rasulü!
Kocanın akrabalarına ne dersin?" Buyurdu ki; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">"<b>Kocanın akrabaları
ölümdür.</b>”<a href="#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ömer b. el-Hattab radıyallahu anh dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَلَا لَا يَتَحَدَّثَنَّ رَجُلٌ إِلَى
امْرَأَةٍ أَلَا وَإِنْ قِيلَ حَمَؤُهَا أَلَا إِنَّ الْمَوْتَ حَمَؤُهَا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Dikkat edin! Kişi,
kendisine mahrem olmayan kadınla konuşmasın! Kadının kayın biraderi ise ölümdür.”<a href="#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a></span><span face=""Microsoft Sans Serif",sans-serif" style="mso-fareast-language: TR;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Microsoft Sans Serif",sans-serif" style="mso-fareast-language: TR;">Kadının kocasının kendisine mahrem olmayan akrabaları
ile konuşması kolayca imkân bulunan bir durumdur ve kalbi öldüren günahlara
düşmenin en kolay yoludur. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Microsoft Sans Serif",sans-serif" style="mso-fareast-language: TR;">Bu yüzden nahmrem olan karşı cinsle ihtiyaç ve zaruret
dışı konuşmalar kalbi hastalandırıcı unsur olarak zikredilirken, zinâ gibi
kalpten hayâyı ve kalbin hayatını gideren fıskı basitleştiren unsurlar “ölüm”
olarak nitelenmiştir. Allah en iyi bilendir.</span><span style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<h1 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">Kalbin
Mühürlenmesi ve Ölümü<o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ
بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا
كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Kendilerine gelmiş
hiçbir delil olmadığı halde Allah'ın âyetleri hakkında mücadele edenler gerek
Allah yanında, gerekse iman edenler yanında büyük bir nefretle karşılanır.
Allah, büyüklük taslayan her zorbanın kalbini işte böyle mühürler</b>.</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Mu’min 35)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hiçbir delil olmadan re’yle, kıyasla, kelamla Allah’ın
ayetleri hakkında tartışmaya girmeye Allah gazap eder, mü’minlerin de buna
gazap etmesi gerekir. Selim kalpler şüphesiz buna öfkelenir. Buna öfkelenmeyen
kalpler ise hasta kalplerdir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah ve rasulünün sözlerini kabul etmemek ve
bunların karşısında büyüklenmek ise kalplerin mühürlenmesine sebep olur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>*</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ
لَا يَعْلَمُونَ</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Şayet onlara bir
âyet getirsen inkârcılar kesinlikle şöyle diyeceklerdir: “Siz ancak bâtıl
şeyler ortaya atmaktasınız.” İşte bilmeyenlerin kalplerini Allah böylece
mühürler</b>.” (Rum 58-59)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bir delil üzere
olmayanların kalpleri mühürlü kalplerdir, dolayısıyla onlar, Allah’ı ve rasulünü,
emir ve yasaklarını sağlıklı bir kalple anlayamazlar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah’tan ve rasulünden gelen delillere aldırış etmemek
kalplerin mühürlenmesine sebep olur. <span style="mso-fareast-language: TR;">Allah
Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ
فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ
عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Doğrusu rasûlleri
onlara apaçık delillerle gelmişlerdi, fakat daha önce yalanladıkları için iman
etmediler. Allah kâfirlerin kalplerini işte böyle mühürler</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (A’raf 101)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Dünya hayatını âhirete tercih etmek kalplerin mühürlenmesine sebep olur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">ذٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ
الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>*</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>
<span lang="AR-SA">اُو۬لٰٓئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ
وَأَبْصَارِهِمْ وَاُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ</span></span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu, onların dünya
hayatını ahirete tercih etmelerinden ve Allah'ın kâfirler topluluğunu hidayete
erdirmemesinden ötürüdür. İşte onlar Allah'ın, kalplerini, kulaklarını ve gözlerini
mühürlediği kimselerdir. Ve onlar gafillerin kendileridir</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;">.” (Nahl 107-108)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah yolunda mücadeleden geri kalmak kalplerin mühürlenmesine ve
fıkıhtan mahrum edilmeye sebep olur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ
وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Geri kalanlarla birlikte olmaya razı oldular. Kalplerine de mühür
vuruldu. Bundan dolayı onlar kavrayıp anlamazlar</b>.” (Tevbe 87)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İman ettikten sonra inkâr etmek kalplerin mühürlenmesine sebeptir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">ذٰلِكَ
بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Bu, onların iman etmeleri sonra inkâr etmeleri
dolayısıyla böyledir. Böylece kalplerinin üzerini mühürlemiştir, artık onlar
kavrayamazlar</b>.” (Munafikun 3)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bunun neticesi de
şöyle haber verilir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا
وَلٰكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Onlara azabımız
geldiği zaman yalvarsalardı ya! Fakat onların kalpleri katılaştı ve şeytan
onlara yaptıklarını süslü gösterdi</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (En’âm 43)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Artık küfürlerinden dolayı mühürlenmiş bu kalpler, azalarının işlemiş
olduğu isyanları sahiplenir hale gelir, haramları, yasakları şeytanın
süslemesiyle güzel görmeye, helal görmeye başlar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Allah Azze ve Celle
şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا
بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>*</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">وَجَعَلْنَا
عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ
رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا</span></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Biz, Kur'an okuduğun zaman, seninle ahirete inanmayanların arasına
gizleyici bir örtü çekeriz. Ayrıca, onu anlamamaları için kalplerine bir
kapalılık ve kulaklarına bir ağırlık veririz. Sen, Kur'ân'da rabbini tek olarak
andığında onlar, canları sıkılmış bir vaziyette, gerisin geri dönüp giderler</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (İsrâ 45-46)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah ibadette birlendiği zaman şirk koşanlar
rahatsız olurlar. İtaatte delilin yalnız Kur’ân ve sünnet olduğu yani delilin
yalnızca Allah’tan vahyedilenlerden ibaret olduğu söylendiği zaman bid’at
metotlar edinenler, kıyas, re’y, mezhep, rüya, keşif, siyaset gibi bâtıl
metotlar edinenler bu birlemeden rahatsız olurlar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Mühürlenmiş ve ölü
kalpler akletmezler, hakkı işitmezler, görmezler. Allah Azze ve Celle şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا
تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>*</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا
مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Elbette sen
ölülere duyuramazsın; arkalarını dönüp giderlerken sağırlara o daveti
işittiremezsin. Körleri de sapıklıklarından doğru yola iletemezsin. Ancak
teslimiyet göstererek âyetlerimize iman edenlere duyurabilirsin</b>.” (Rum
52-53)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Sen ancak müslümanlara
duyurabilirsin. Yani azalarıyla Allah’a ve rasulüne itaat edenlere daveti
işittirebilirsin. Kalp sağlığı ancak azaların kitap ve sünnete itaat etmesiyle
gerçekleşir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Ebu Hureyre radıyallahu
anh’den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">إِنَّ
اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى
قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Muhakkak ki Allah suretlerinize ve
mallarınıza bakmaz. Lakin kalplerinize ve amellerinize bakar</b>.”<a href="#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Hâkim (2/328) Taberî (11/108)
İbn Ebî Hâtim (8954)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Taberî (11/111) İbn Ebî Hâtim
(8956-57)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Muslim'in şartına göre sahih</span></b>.
es-Serrac’ın Tarih’inden naklen: İbn Abdilber et-Temhid (20/218) İbn Abdilberr
el-İnsaf (6) Ahmed (2/413) Tirmizî (2875) Nesâî Sunenu'l-Kubrâ (11205) İbn
Huzeyme (500, 861) Hâkim (2/283) Taberî Tefsir (11/106, 14/121) Hakîm
et-Tirmizî Nevadiru’l-Usul (1532) Tahavi Şerhu Muşkili’l-Asar (1510) Beyhakî
el-Hilafiyyat (2227) Beyhakî Kıraatu Halfe’l-İmam (103-106) Beyhakî Şuab
(2/194) Begavi Mealimu’t-Tenzil (1/56) Mukbil b. Hadi Sahihu’l-Musned (1424)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hasen</span></b><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">. Taberî (1/303) İbn Ebi
Hâtim (1/46)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Ebi Şeybe (7/105) Vekî Zuhd (324) Hennad Zuhd (862) isnadında Leys b. Ebi
Suleym hafızası bakımından eleştiriye uğramıştır. Ancak bu manayı destekleyen
rivayetler çoktur.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (5096) Muslim (2740)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="DipnotMetni1" style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><a href="#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> <b><span style="color: #c00000;">Sahih
ligayrihi</span></b>. Ahmed (3/309, 397) Darimi (2782) Tirmizi (1172) Ebu Davud
(2777) Tahavi Müşkilu’l-Asar (1/103) Taberani Evsat (9/14) İbnu’l-Arabi Mucem
(1827) bkz.: Buhari (6/158) Müslim (s.1711) Tirmizi (1171) Nesai (3898) Ahmed
(1/18, 26) Hakim (1/114) Ebu Nuaym Hilye (8/305) Beyhaki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Şuab (5454) Zeylai Nasbu’r-Raye (4/249)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="DipnotMetni1" style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><a href="#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="Stil1CharCharCharCharChar"><sup><span face=""Arial",sans-serif"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="Stil1CharCharCharCharChar"><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[8]</span></sup></span><!--[endif]--></span></span></sup></span></a><span class="Stil1CharCharCharCharChar"><span face=""Arial",sans-serif"> <b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Buhari (5232) Muslim (2172)<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="DipnotMetni1" style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><a href="#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="mso-bidi-font-family: Arial;"> <b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf</span></b>.
İbnu’l-Ca’d Musned (1543) Abdurrazzak (7/137) İbn Ebi Şeybe (4/48) Ebu Ubeyd
Emsal (s.18) el-Cuz’u Fihi Nushati İbrahim b. Sad (72)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (2564)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-43337007592737415832024-01-29T20:39:00.004+03:002024-01-29T21:03:04.714+03:00Eşinden Önce Müslüman Olanların Nikâhları<p style="text-align: justify;">Ülkemizde İslâm dışında dinler olan; Hristiyanlık, Yahudilik, Ateizm, Ataizm, Komunizm,
Laisizm, Demokrasi, LGBT, Deizm, Fanatizm, Paganizm gibi bâtıl dinleri din edinmiş kâfirler çokça bulunduğu gibi, plandemi sürecinde de cemaatle namazların
ve haccın yasaklanması gibi sarih küfürleri ikrar ederek dinden irtidat eden
birçok kimseler olmuştur. Burada nakledeceğim hususlar, evli olduğu halde
eşinden önce bu gibi küfürlerden tevbe ederek İslam’a giren kadınların ve erkeklerin
nikâhlarının durumu hakkındadır. - </p><p style="text-align: justify;">Uyarı; Müslüman olduğunu iddia ettiği halde oy kullanan, demokrasiyi öven, partileri ve particileri seven, Atatürk'ü seven, futbol takımına fanatizm yapan, Allah'tan başkasından medet isteyen ve benzerleri kimseler ya münafıklardır yahut dinleri konusunda cahildirler, bu konu bu tür kimseler hakkında değildir, zira bu kimseler İslam hukukuna muhatap kimselerdir, nikâhları geçerlidir. Burada küfründen bahsedilenler açıkça Allah'ın ve rasulünün hükmü olduğunu kabul ettikleri şeyleri red ve inkar eden, yalanlayan kimselerdir.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Müslüman kadının kâfir erkekle evlenmesi haramdır. Allah Teâlâ
şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى
يُؤْمِنُوا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Müşrik
erkekleri de iman edinceye kadar nikâhlamayın</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span>” (Bakara 221)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kurtubî dedi ki: “Nikâhlamayın” yani müslüman kadını müşrik
erkekle evlendirmeyin demektir. Ümmet, müşrik erkeğin mü’mine kadınla asla
ilişkiye giremeyeceği hususunda icma etmiştir. Çünkü bunda İslâm’a karşı bir
kusur söz konudur.”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.5pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">لَا
هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ne bunlar onlara helaldir, ne de onlar bunlara helal olur</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span>”
(Mumtehine 10)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Buhârî rahimehullah Sahih’inde şöyle başlık açmıştır: “Zımmînin
veya harbî kâfirin nikâhı altında bulunan müşrike veya Hristiyan kadının
müslüman olması babı. Abdulvaris dedi ki, Halid, İkrime’den, o İbn Abbas radıyallahu
anhuma’dan şöyle dediğini rivayet etti:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِذَا أَسْلَمَتِ النَّصْرَانِيَّةُ
قَبْلَ زَوْجِهَا بِسَاعَةٍ حَرُمَتْ عَلَيْهِ </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Hristiyan bir kadın,
kocasından bir saat önce İslâm'a girdiğinde, o kadın, kocasına haram olmuştur.”</span>
<span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Mucahid rahimehullah dedi ki:</span><o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِذَا أَسْلَمَ فِي العِدَّةِ
يَتَزَوَّجُهَا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Kadın İslâm'a girdiği zaman, henüz iddeti
içinde iken kocası da İslâm'a girse, kadını ile evlenir.” Allah Azze ve Celle
buyurdu ki: “<b>Bunlar onlara helâl değildir, onlar da bunlara helâl olmazlar</b>”
(Mumtehine 10) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">El-Hasen el-Basrî ve Katade rahimehumallah
müslüman olan (karı koca) iki Mecusi hakkında dediler ki:</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">هُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا وَإِذَا سَبَقَ
أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ وَأَبَى الآخَرُ بَانَتْ لاَ سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهَا </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Onlar kendi nikâhları üzeredirler. Onlardan
biri diğerinden önce İslâm'a girer, öteki İslâm'a girmekten çekinirse, kadın
kesin olarak ondan ayrılmıştır. Bu takdirde koca için kadın üzerine başka hiçbir
yol kalmamıştır</span>.”<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;">Bunun örnekleri:<o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">1- Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in kızı Zeyneb Cahiliyye’de
Ebu’l-Âs b. er-Rabî ile evli idi. Müslüman olduğu zaman aralarındaki nikâh
fesih oldu ve Zeyneb babasına katıldı. Kocası Ebu’l-Âs müslüman olunca Nebî sallallahu
aleyhi ve sellem onu kocasına geri döndürdü.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Abbas radıyallahu anhuma’dan:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ
بِالنِّكَاحِ الأَوَّلِ وَلَمْ يُحْدِثْ نِكَاحًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Nebî sallallahu aleyhi ve sellem kızı Zeyneb’i Ebu’l-As b.
er-Rabi’ye altı sene sonra ilk nikâhıyla döndürdü, yeni bir nikâh yapılmadı.”<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kocası kendisinden sonra müslüman olan kadın, yeni bir nikâha
gerek olmadan kocasına döner. Eğer iddeti devam ederken kocası müslüman olursa
kadın kocasının nikâhına döner. Eğer iddeti bittikten sonra kocası müslüman olursa
kadın kocasına dönmek veya dönmemek konusunda özgürdür. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tirmizî dedi ki: “İlim ehli katında uygulama bu hadise
göredir. Kadın kocasından önce müslüman olur, sonra iddeti süresi içinde kocası
da müslüman olursa, iddet devam ettiği sürece kocası ona daha hak sahibidir. Bu
Malik b. Enes, el-Evzai, eş-Şafii, Ahmed ve İshak (b. Rahuye)’nin de görüşüdür.”<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Abdilber dedi ki: “Âlimler kâfire kadın müslüman olduğu
zaman iddet süresi bittiğinde, eğer kocası iddeti süresi içinde müslüman
olmamışsa kocasının ona bir yolu olmadığı hususunda ihtilaf etmemişlerdir.”<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbnu’l-Kayyım dedi ki: “Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem’in hükmü, (küfür dönemindeki) nikâhın mevkuf (beklemede) olduğunu göstermektedir. Eğer
adam kadının iddeti tamamlanmadan önce müslüman olursa, kadın onun hanımıdır.
Eğer iddeti tamamlanmışsa kadın dilediği kimseyle evlenir veya kocasının
müslüman olmasını bekler. Eğer kocası müslüman olursa yeni bir nikâha gerek
olmadan onun eşi olur.”<a href="#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">2- Kurtubî dedi ki: Talha b. Ubeydillah’ın nikâhı altında
Erva bt. Rebia b. el-Haris b. Abdilmuttalib vardı. İslam aralarını ayırdı.
İslâm’da Halid b. Said b. el-Âs radıyallahu anh ile evlendi. Bu kadın
kâfirlerin Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’e kaçan kadınlarından idi. Halid radıyallahu
anh onunla evlendi.”<a href="#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">3- Enes radıyallahu anh’den: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ
فَكَانَ صِدَاقُ مَا بَيْنَهُمَا الْإِسْلَامَ أَسْلَمَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ قَبْلَ أَبِي
طَلْحَةَ فَخَطَبَهَا فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ فَإِنْ أَسْلَمْتَ نَكَحْتُكَ
فَأَسْلَمَ فَكَانَ صِدَاقَ مَا بَيْنَهُمَا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Ebu Talha radıyallahu anh, Umm Suleym radıyallahu anha ile
evlendi. Aralarındaki mehir sadece İslam idi. Umm Suleym radıyallahu anha Ebu
Talha’dan önce müslüman olmuştu. Ebu Talha ona talip olunca Umm Suleym dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Ben müslüman oldum. Eğer sen de müslüman olursan beni
nikâhlayabilirsin.” Bunun üzerine o da müslüman oldu ve bu mehirleri oldu.”<a href="#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">4- İbn Şihab (ez-Zuhrî) rahimehullah dedi ki: Ona şöyle
ulaştı:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَنَّ نِسَاءً كُنَّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِمْنَ بِأَرْضِهِنَّ وَهُنَّ غَيْرُ مُهَاجِرَاتٍ
وَأَزْوَاجُهُنَّ حِينَ أَسْلَمْنَ كُفَّارٌ مِنْهُنَّ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
وَكَانَتْ تَحْتَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهَرَبَ
زَوْجُهَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ مِنَ الْإِسْلَامِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ عَمِّهِ وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ بِرِدَاءِ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَانًا لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَدَعَاهُ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَنْ يَقْدَمَ
عَلَيْهِ فَإِنْ رَضِيَ أَمْرًا قَبِلَهُ وَإِلَّا سَيَّرَهُ شَهْرَيْنِ فَلَمَّا قَدِمَ
صَفْوَانُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِدَائِهِ نَادَاهُ
عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ هَذَا وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ جَاءَنِي
بِرِدَائِكَ وَزَعَمَ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي إِلَى الْقُدُومِ عَلَيْكَ فَإِنْ رَضِيتُ
أَمْرًا قَبِلْتُهُ وَإِلَّا سَيَّرْتَنِي شَهْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْزِلْ أَبَا وَهْبٍ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ
حَتَّى تُبَيِّنَ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ
لَكَ تَسِيرُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قِبَلَ هَوَازِنَ بِحُنَيْنٍ فَأَرْسَلَ إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ
يَسْتَعِيرُهُ أَدَاةً وَسِلَاحًا عِنْدَهُ فَقَالَ صَفْوَانُ أَطَوْعًا أَمْ كَرْهًا؟
فَقَالَ بَلْ طَوْعًا, فَأَعَارَهُ الْأَدَاةَ وَالسِّلَاحَ الَّذِي عِنْدَهُ ثُمَّ
خَرَجَ صَفْوَانُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ كَافِرٌ
فَشَهِدَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ وَهُوَ كَافِرٌ وَامْرَأَتُهُ مُسْلِمَةٌ وَلَمْ يُفَرِّقْ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ حَتَّى
أَسْلَمَ صَفْوَانُ وَاسْتَقَرَّتْ عِنْدَهُ امْرَأَتُهُ بِذَلِكَ النِّكَاحِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<span style="mso-fareast-language: TR;">Resûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem'in zamanında kocaları henüz kâfir olan bazı kadınlar hicret
etmeksizin müslüman olmuşlardır. Onlardan biri de el-Velid b. el-Mugira’nın
kızıdır ki Safvan b. Umeyye’nin karısı idi. Mekke'nin fethi günü müslüman
oldu. Kocası Safvan İslâm’a girmedi ve kaçtı. Resûlullah sallallahu aleyhi ve
sellem Safvan'a, amcası Vehb b. Umeyr’i güven altında olduğuna işaret olmak
üzere hırkasını vererek peşinden gönderdi ve İslâm'a davet etti. Vehb'e şöyle talimat
verdi:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Safvan razı olursa
İslâm'ı kabul edecek, gelmek istemezse ona iki ay müddet tanınmıştır</b>.”
Safvan, elinde hırka ile Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına
gelince cemaat arasında:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Ey Muhammed! İşte şu Vehb
b. Umeyr, hırkanı bana getirerek beni çağırdığını, razı olursam İslâm’a
gireceğimi, olmazsam bana iki ay süre tanıyacağını söyledi” deyince Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Ey Ebû Vehb!
Bineğinden inebilirsin</b>” buyurdu. Safvan:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Hayır. Bana kararını
açıklamadan vallahi inmem” deyince Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Sana dört ay süre
tanıdım</b>” buyurdu. Bunun üzerine Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem
Hevâzin kabilesini Islâm’a davet etmek üzere Huneyn'e hareket etti. Orada
Safvan'a haber göndererek emanet olmak üzere silah ve bazı malzeme getirmesini
söyledi. Safvan gelince:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Bunları kendi rızamla
mı vereceğim, yoksa zorla mı alacaksın?” dedi. Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem de:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Kendi rızanla</b>”
buyurunca, yanındaki silah ve malzemeyi verdi. Daha sonra Safvan kendisi
kâfir, karısı müslüman olarak Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile
birlikte Huneyn ve Taif savaşlarına katıldı. Müslüman oluncaya kadar da Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem karısını ondan ayırmadı. İslâm'a girdikten sonra
eski nikâhlarıyla hayatlarını sürdürdüler.”</span><a href="#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbn Şihab rahimehullah
dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِ صَفْوَانَ وَبَيْنَ
إِسْلَامِ امْرَأَتِهِ نَحْوٌ مِنْ شَهْرَيْنِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَمْ يَبْلُغْنَا
أَنَّ امْرَأَةً هَاجَرَتْ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَزَوْجُهَا كَافِرٌ مُقِيمٌ
بِدَارِ الْكُفْرِ إِلَّا فَرَّقَتْ هِجْرَتُهَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا إِلَّا
أَنْ يَقْدَمَ زَوْجُهَا مُهَاجِرًا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Safvan, karısının
müslüman oluşundan bir ay kadar sonra İslam'a girmiştir. İbn Şihab der ki: “Kocası
küffar memleketinde kâfir olarak kalan bir kadın, Allah ve Rasulü uğrunda
hicret edip müslüman olunca kocasından kesin olarak ayrılıyordu. Ancak kocası
iddeti bitmeden Müslüman olarak hicret eder gelirse ayrılık olmuyordu.”<a href="#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Abdilber dedi ki: “Bu hadisi sahih ve muttasıl bir
yoldan bilmiyorum. Bu hadis meşhurdur ve siyer âlimleri katında malumdur. İbn
Şihab rahimehullah siyer ehlinin imamı ve âlimidir. Yine Şa’bî rahimehullah da
öyledir. Bu hadisin şöhreti isnadından daha kuvvetlidir inşaallah.”<a href="#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">5- İbn Şihab rahimehullah dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ
هِشَامٍ وَكَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ
وَهَرَبَ زَوْجُهَا عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ مِنَ الْإِسْلَامِ حَتَّى قَدِمَ
الْيَمَنَ فَارْتَحَلَتْ أُمُّ حَكِيمٍ حَتَّى قَدِمَتْ عَلَيْهِ بِالْيَمَنِ فَدَعَتْهُ
إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَثَبَ إِلَيْهِ فَرِحًا وَمَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ حَتَّى بَايَعَهُ فَثَبَتَا عَلَى
نِكَاحِهِمَا ذَلِكَ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Umm Hakim bt. El-Haris b.<span style="mso-fareast-language: TR;"> Hişam, İkrime b. Ebi Cehl'in karısı idi, Mekke'nin fethi günü müslüman oldu.
Kocası Ikrime müslüman olmadı, kaçtı Yemen'e gitti. Peşinden karısı Ümm Hakîm,
Yemen'e kadar giderek onu İslâm’a davet etti. O da İslâm’ı kabul etti. Fetih
senesi Medine'ye geldiler. Huzura girdiğinde Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem onu görünce sevinerek kalktı, onu karşıladı. Ikrime de Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem’e biat etti. (Ömrünün sonuna kadar din uğrunda
mücadele ve cihad yapacağına söz verdi.) Bundan sonra karısıyla eski
nikâhlarıyla yaşadılar.”<a href="#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İmam Malik rahimehullah
bu rivayetin ardından dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَإِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ قَبْلَ امْرَأَتِهِ
وَقَعَتِ الْفُرْقَةُ بَيْنَهُمَا إِذَا عُرِضَ عَلَيْهَا الْإِسْلَامُ فَلَمْ تُسْلِمْ
لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ {وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ
الْكَوَافِرِ}</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Koca müslüman olur, karısı
kâfir kalırsa karısı İslam'a çağrılır, kabul etmezse nikâhları bozulur. Çünkü
Allah Teâlâ: “<b>Kâfir kadınları nikâhınızda tutmayın</b>” (Mumtahine, 10)
buyurmuştur<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Kurtubi Tefsir (3/72)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sahihu’l-Buhârî (Fethu’l-Bari 9/421)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Tirmizî (1143) Ebû Dâvûd
(2240) İbn Mace (2009) Ahmed b. Hanbel (1/261, 351)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sunenu’t-Tirmizî (1142 no’lu hadis)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Et-Temhid (23/12)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Zadu’l-Mead (5/137-138)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tefsiru’l-Kurtubi (18/65, 66) Taberî Tefsir (22/584)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Nesâî (3340)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Malik Muvatta (2/543)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Malik Muvatta (2/544)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Et-Temhid (19/12)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Muvatta (2/545) İbn Ebî Şeybe (4/107)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Abdullah b. ez-Zubeyr radıyallahu anhuma’dan
şahidi</b>; Vakidi el-Megazi (s.344) İbn Asakir Tarih (41/62, 70/179)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-51088131179073183782024-01-28T14:09:00.002+03:002024-01-28T14:09:10.354+03:00Haddâdiye’nin Özellikleri<p style="text-align: justify;"> 1- Muasır selefî menhec âlimlerine buğzederler, onları
küçümserler, cahillikle ve sapıklıkla suçlarlar. Sonra İbn Teymiyye, İbn
Kayyım, Tahavi şârihi İbn Ebi’l-İzz gibi âlimlere dil uzatarak onların
konumlarını düşürür ve sözlerini reddederler.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">2- Bid’at’e düşmüş olan herkesi bid’atçilikle suçlarlar.
Onlara göre İbn Hacer’in durumu Seyyid Kutub’dan bile daha şiddetlidir!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">3- Bid’ate düşmüş herkesi bid’atçi saymayanları da bid’âtçilikle
itham ederler ve düşmanlık ederler. Onlara göre; “Falan Eşâridir” demek yeterli
değildir, bilakis onun bid’atçi olduğunu da söylemeyi şart koşarlar. Bunu
demezse ona hecr uygular ve bid’atçilikle itham ederler.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">4- Bid’at ehline rahmet okumayı mutlak olarak haram
sayarlar. Onlara göre Rafizî, Kaderî ve Cehmî ile bir bid’ate düşmüş âlim
arasında fark yoktur!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Bu Görüşün Reddi:</b> Şeyhulislam İbn Teymiyye şöyle der:
“Münafık olduğu bilinmeyen her müslüman için, onda bir bid’ât veya fısk bulunsa
dahi bağışlanma dilemek ve cenaze namazını kılmak caizdir. Lakin herkesin onun
cenaze namazını kılması vacip değildir. Eğer onun cenaze namazını kılmak bid’ate
veya günahın izharına sebep olacaksa, insanları sakındırmak için onun cenaze
namazını kılmayı terk etmek meşru olur. Nitekim Nebî sallallahu aleyhi ve
sellem de kendisini öldüren kimsenin cenaze namazını kılmamıştır.”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Teymiyye Fetava’l-Kubra’da şöyle demiştir: “Kendisinden
nifak ve zındıklık bilinen bir kimse hakkında, İslam’ı izhar ediyor olsa dahi,
onun bu durumunu bilen kimsenin onun cenaze namazını kılması caiz olmaz. Zira
Allah, nebisi sallallahu aleyhi ve sellem’i münafıkların cenaze namazını kılmaktan
yasaklamış ve şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Onlardan ölen hiçbir kimsenin namazını asla kılma, kabrinin başında da
durma. Çünkü onlar Allah’ı ve rasûlünü inkâr ettiler ve fasık olarak öldüler</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span>”
(Tevbe 84)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Senin onların
bağışlanmasını istemen ya da bağışlanmasını istememen onlar için birdir. Allah,
onları asla bağışlamayacaktır</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Munafikun 6)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ama büyük günah sahipleri gibi, imanıyla beraber fıskı açıkça ortaya
koyan bir kimseyse bazı müslümanların onun cenaze namazını kılmaları
zorunludur. Onun örnek alınmasından sakındırmak için cenaze namazını kılmayan
kimse kılmaz. Nitekim Nebî sallallahu aleyhi ve sellem kendisini öldüren
kimsenin, ganimetten aşıran kimsenin ve borcunu ödemeyen kimsenin cenaze namazlarını
kılmamıştır. Seleften birçok kimse de bid’at ehlinin cenaze namazını kılmaktan
geri durmuşlardır. Bu güzel bir sünnettir. Cundub b. Abdillah el-Becelî radıyallahu
anh’ın oğlu kendisine: “Dün gece çok yemekten dolayı uyuyamadım” deyince o da: “Bu
halde ölseydin cenaze namazını kılmazdım” dedi. Sanki çok yemekten dolayı
kendisini öldürmüş olacağını kasteder gibiydi. Bu güzelce hecr uygulama
kabilindendir. Onlardan birine cenaze namazı kılan kimse Allah’ın ona rahmetini
umar. Ona göre bundan kaçınmasını gerektirecek ağır basan bir maslahat yoktur.
Bu da güzeldir. Şayet zahirde bundan kaçınsa ve gizlice onun için dua etse iki
maslahatı bir araya getirmiş olur. Bu da iki maslahattan birini elden
kaçırmasından daha üstündür. Kendisinden nifak bilinmeyen herkes müslümandır ve
onun için bağışlanma dilemek, cenaze namazını kılmak caizdir. Hatta bu
emredilmiştir. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Hem kendi günahın, hem mü’min erkekler ve mü’min kadınlar için
mağfiret dile</b>.” (Muhammed 19)”<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">El-Elbani rahimehullah şöyle demiştir: “Seleften bazısı bid’atleri
sebebiyle bazı müslümanların cenaze namazını kılmamıştır. Bu durum her
müslümanın cenaze namazının kılınmasının meşru olmasını ortadan kaldırmaz.
Çünkü bu bir sakındırma ve o kilinin örnek alınmasını engellemek için te’dip
babındandır. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in günahı olmadığı halde
borçla ölen kimsenin, ganimetten aşıran kimsenin ve benzerlerinin cenaze
namazını kılmaması gibi. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in bu
kimselerin cenaze namazını kılmaması, seleften bazısının bundan geri
durmasından daha önemlidir. Bu durum bid’atçi müslümanın cenaze namazını
kılmanın caiz olmadığını göstermez.”<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">5- Ebu Hanife, Şevkanî, İbnu’l-Cevzi, İbn Hacer, Nevevî gibi bazı bid’atlere
düşmüş âlimlere rahmet okuyanları bid’atçi sayarlar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">6- Bir bid’ate düşen kimseyi bid’atçi saymayanı bid’atçilikle suçlarlar.
Hizipçilere, bid’atçilere ve taassup ehline karşı en şiddetli âlimlerden olan
Şeyh el-Elbani rahimehullah’a düşmanlık ederler.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">7- Mahmud el-Haddad hakkında aşırılık edip onu ilimde en üst
mertebelerde ve tartışmasız imam olarak görürler. Dürüstlüğü seviyormuş
görüntüsü vererek Selefî âlimler hakkında “<i>Falan yalancıdır, kezzabdır</i>”
gibi sözlerle dil uzattıkları halde, Allah’ın yalanlarını ve iftiralarını
ortaya çıkarmış olduğu Mahmud el-Haddad hakkında aşırı taassup gösterirler.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">8- Namazın terkinden dolayı tekfir etmeyenleri Mürcie olmakla suçlarlar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">9- Lanet etme, kabalık, terör onların özelliklerindendir.
Öyle ki selefîleri dövmekle tehdit ederler. Hatta bazılarına saldırmışlardır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">10- Muayyen şahsa lanet etmeleri. Hatta bazıları Ebu Hanife’ye
lanet ederler ve bazıları da tekfir ederler. Ebu Hanife’nin sapıklıkları ve bid’atlerinin
açıklanması onlara göre yeterli değildir, tekfir edilmesini de şart koşuyorlar.
Medine’li âlimler el-Haddad’ın selefin menhecinden saptığını ortaya koymuş ve
reddetmişlerdir. Haddadîler kendilerini İmam Ahmed’in menhecine nispet ederler.
Haddad’ın İmam Ahmed’e muhalefet edip bid’at ehline uyum gösterdiği ortaya
konulduğu zaman İmam Ahmed’e bu görüşün nispetini inkâr etmeye kalkıyorlar. El-Haddad
diyor ki: “Bu İmam Ahmed’den sahih olarak gelse bile biz onu taklid etmeyiz.” Hâlbuki
onlar hakkı talep etmiyorlar, ancak selefiler arasına fitne sokup ayrılık
çıkarmak istiyorlar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">11- Ehl-i Sünnet’in bid’at ehli hakkında söylediği sözleri
sünnet ehli aleyhine kullanarak niteleme yaparlar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">12- Cehaleti mazeret görenleri sapıklıkla suçlarlar. Çünkü kendileri
aslen tekfircilerdir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">13- Kendilerine muhalefet edenleri hizipçi ve bid’atçi
olarak görürler.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Şeyhulislam İbn Teymiyye rahimehullah şöyle demiştir: “Her
birinin görüşlerinde ihtilaf bulunmasına rağmen, ilim ehli ve hevâ ehli
arasındaki farkın sebebi şudur: Âlim güzel niyet ve içtihadı ile emrolunduğu
şeyi yapar, o zahirde tam olarak mutabık olmasa dahi delil bulunduğuna itikad
ettiği şeyi yapmakla emrolunmuştur. Lakin bu itikad yakînî değildir. Nitekim hâkim
adalet sahibi iki şahidi tasdik etmekle emrolunmuştur. Hakikatte bu şahitler
hata etmiş veya yalan söylemiş olabilir. Aynı şekilde müftî de adalet ve zapt
sahibi kimsenin haberini tasdik etmekle veya zahire tabi olmakla emrolunmuştur.
Tam olarak mutabık olmasa dahi, zahirin delalet ettiği şeye itikad eder. Matlup
olan itikad, zannın galebe çaldığı şeye göredir. Tam olarak yakîn üzere olmasalar
dahi kulların emrolunduğu şey budur. Onlar bâtındaki hakikatlere göre itikad
etmekle emrolunmamışlardır. Âlim bir meselede birbirine zıt iki itikaddan hak
olanı kasteder ve kitap ve hikmetin gereğiyle emrolunduğu şeye tabi olur.
Bilmediği şey ve farkında olmadığı hata konusunda mazurdur. Hevâ sahipleri ise
böyle değildir. Zira onlar: “<b>Ancak zanna ve nefislerinin arzularına uyarlar</b>.”
(Necm 23) Zan ve hevâ ile söyledikleri şeyi kesin kabul ederler, onun aksini
asla kabul etmezler. Böylece zahiren ve batınen itikad etmekle emrolunmadıkları
şeye itikad ederler, kastetmeye emrolunmadıkları şeye kastederler ve
emrolunmadıkları içtihatta bulunurlar. Bilmeden yaptıkları bu içtihat ve kasıt,
bağışlanmalarını gerektiren bir durum da değildir. Onlar gaspçılara benzeyen
zalimlerdir veya sapıtanlara benzer cahillerdir. Müçtehidin ilmî içtihadında
ise hakkı ortaya çıkarmaktan başka amaç yoktur. Nitekim bunun yolunu tutmuştur.
Sırf hevâsına tabi olan kimse ise hakkı bilmesine rağmen ona karşı inat eder.”<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Şatibî rahimehullah şöyle demiştir: “Böyle birisinden ancak
sürpriz olarak bid'at vâki olur, kasıtlı değil, tesadüfidir. Buna ancak bir
yanılgı veya sürçme denilebilir. Çünkü bunun sahibi, fitne çıkarmayı ve Kitab'ın
tevilini yapmak için müteşabihin peşinden gitmeyi kastetmemiştir. Yani o hevâsına
uymamış ve onu kendisine dayanak yapmamıştır. Hak ortaya çıktığı zaman derhal
ona teslim olması ve onu kabul etmesi bunun delilidir.”<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El-Berbeharî rahimehullah şöyle demiştir: “<span style="mso-fareast-language: TR;">Bil ki; yoldan sapmak iki şekilde olur: Birincisi;
hayırdan başka bir şey istemediği halde yoldan sapan kişidir. Onun hatasına
uyulmaz çünkü helak olmaya götürür. İkincisi; kişi hakka karşı inat eder ve
kendisinden önceki takva sahiplerine muhalefet eder. İşte bu hem sapık, hem
saptırıcıdır. Şeytan bu ümmete karşı isteklidir. Böyle saptırıcıları bilen
kimselerin, insanları ondan sakındırmaları, onun bid’atlerine hiç kimsenin düşüp
helak olmaması için onun durumunu insanlara açıklamaları bir haktır.”<a href="#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Muhammed b. Abdillah
el-İmam şöyle demiştir: “Âlimlerin zelleleri hakkında şunları biliriz:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">1- Hiçbir âlim bundan
(zelle yapmaktan) selamette kalmaz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">2- Bu durum âlimin
değerini düşürmez.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">3- Bu hata görmezden
gelinir, kabul edilmez.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">4- İnsanlar bu hataya
tabi olmaktan sakındırılır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">5- Bu görüşün sahibi
mazur görülür ve ona nasihat edilir<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Âlimin sapması ise
şunlarla bilinir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">1- Allah’ın kitabına kasıtlı
olarak muhalefet etmesi<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">2- Bunda ısrar etmesi<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">3- Bu muhalif görüşü
için dostluk ve düşmanlık etmesi<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">4- Bu görüşe davet
etmesi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Sapmış olduğundan hiçbir
şüphe kalmadığı zaman Ehl-i Sünnet şu şekilde hareket eder:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">1- Ondan ve hatasından
sakındırılır, bu konuda muteber maslahat gözetilerek sakındırma yapılır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">2- Maslahat bunu
gerektiriyorsa ona hecir (dargınlık ve uzaklaşma) uygulanır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">3- Mertebesi ilim ehli
mertebesinden indirilir, bid’at ve hizipçilik ehlinin âlimlerinden biri haline
gelir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">4- Görüşüne müracaat,
kendisinden ilim alınması, fetva sorulması ve istişare edilmesi konusunda
dayanak edinilmez.”<a href="#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Teymiyye rahimehullah şöyle demiştir: “Hocaların
insanları gruplaştırmamaları, aralarına düşmanlık ve buğz atmamaları gerekir. Bilakis
iyilik ve takva konusunda yardımlaşan kardeşler gibi olmalıdırlar. Nitekim
Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İyilik etmek ve sakınmak üzere yardımlaşın;
günah ve haddi aşmak üzere yardımlaşmayın</span></b>.” (Maide 2)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Onlardan hiçkimse diğerinden her istediğine uyması, dost
edindiğine dost, düşman edindiğine düşman olması için söz almamalıdır. Bilakis
bunu yapan Cengiz Han’ın ve benzerlerinin yaptığını yapmış olur. Onlar
kendilene uyanları arkadaş ve dost edinmiş, kendilerine muhalefet edenleri ise
düşman edinmişlerdir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bilakis hocalar, onlardan Allah’a ve rasulüne itaat etmek,
Allah’ın ve rasulünün emirlerini yerine getirmek, yasaklarından sakınmak, Allah
ve rasulünün emrettiği şekilde müslümanların haklarını gözetmek üzere söz
almalıdırlar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bir kimsenin hocası zulme uğramışsa ona destek olmalı, eğer
zulmediyorsa zulmünde ona yardımcı olmamalı, bilakis onu bundan engellemelidir.
Sahih’te sabit olduğu üzere Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Zalim de olsa mazlum da olsa kardeşine yardım et</b>.”
Denildi ki: “Mazluma yardım etmeyi anladık ey Allah’ın rasulü! Peki zalime
nasıl yardım edilir?” Buyurdu ki: “<b>Onu zulmetmekten engellersin, ona
yardımın budur</b>.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İki hoca arasında veya iki öğrenci arasında yahut hoca ile
öğrencisi arasında bir husumet meydana gelirse hiç kimsenin haklının kim olduğu
netleşmedikçe onlardan birine destek olması caiz değildir. Hakkı bilmeden veya
hevâ ile ona destek olunmaz. Bilakis meselede hakkın ortaya çıkmasına kadar
beklenir ve haklı olana destek olunur. Haklı olan kendi arkadaşlarından da
olsa, başkalarından da olsa fark etmez. Gaye yalnızca Allah’a ibadet, rasule
itaat, hakka tabi olmak ve adaleti gerçekleştirmek olmalıdır. Allah Teâlâ şöyle
buyurmuştur: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ey iman edenler, kendiniz, ana babanız ve yakınlarınız aleyhinde bile
olsa, Allah için şahidler olarak adaleti ayakta tutun.</span></b>” (Nisa 135)
Zira haksızlık karşısında sükût eden dilsiz şeytandır. Hak lehine ya da
aleyhine olsa dahi kendi arkadaşına meyleden kimse cahiliyye hükmüyle hükmetmiş
olur, Allah’ın ve rasulünün hükmünü dışına çıkar. Hepsine de vacip olan şey
haklının yanında, haksızın karşısında tek bir el gibi olmaktır…”<a href="#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Minhacu’s-Sunne (5/159)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fetava’l-Kubra (3/18)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Elbani Silsiletu’l-Hedyi ve’n-Nur (666)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Mecmuu’l-Fetava (29/43)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Şatibi el-İ’tisam (1/146)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Şerhu’s-Sunne (1/23)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Muhamed el-İmam el-İbane (s.142)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Mecmuu’l-Fetava (28/15)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-74433464946517964432024-01-22T22:10:00.009+03:002024-01-23T10:07:39.379+03:00Kalp Selameti 2<p style="text-align: justify;"> Âlemlerin rabbi Allah’a hamd olsun. Salat ve selam âlemlere
rahmet olarak gönderilen nebîmiz Muhammed’e, âline ve ashabının üzerine olsun.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İslâm, ümmetin fertlerinin kalplerinin birleştirilmesine,
kin, haset ve düşmanlıkların giderilmesine şiddetle teşvik eder. Bu yüzden
Allah Teâlâ bu büyük nimeti mü’minlere şöyle belirtir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً
وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ
أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hep birlikte Allah’ın ipine sarılın, ayrılmayın! Allah’ın üzerinizdeki
nimetini de hatırlayın; hani siz düşmanlar idiniz de kalplerinizin arasını
böylece birleştirdi. O’nun nimetiyle kardeşler oldunuz.</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Al-i İmran
103)</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nebisi sallallahu aleyhi ve sellem’e de mü’minlerden
kalplerini birleştirdiği bir taife bulundurduğunu bildirmiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ
وَبِالْمُؤْمِنِينَ * وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي
الْأَرْضِ جَمِيعاً مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ
بَيْنَهُمْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>O seni yardımıyla ve mü’minlerle destekledi. Onların
kalplerinin arasını birleştirdi</b>.” (Enfal 62-63)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ülfet ve sevginin yayılması gönül selametindendir. Gönül
selameti ile kastedilen; kalbin kinden, nefretten, taşkınlıktan ve hasetten
temiz olmasıdır. İnsanların çoğu zâhirleriyle meşgul olurken bâtınları ve
kalpleri önemsemezler. Hâlbuki Allah dış görünüşlere değil kalplere ve amellere
bakar. Allah, kıyamet gününde kurtuluşu kalplerin selametine bağlamıştır:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ *
إلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Malın da, çocukların da bir yarar sağlayamadığı bir
günde. Allah’a selim kalb ile gelmiş olanlar müstesna</span></b><span style="letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Şuara 88-89)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Selim kalp; şirkten, kinden, aldatmaktan, hasetten,
helak edici şehvetlerden ve şüphelerden salim olan kalptir. Enes b. Malik
radıyallahu anh’den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ
تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ
أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Birbirinize buğzetmeyin, birbirinize haset
etmeyin, birbirinize arka çevirmeyin, Allah’ın kardeş kulları olun. Müslümanın
kardeşini üç günden fazla hecr etmesi (dargın kalması) helal olmaz</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Hureyre radiyallahu anh’den: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem
şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ
وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ وَشَرُّكُمْ مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Hayırlılarınız kendisinden hayır umulan
ve şerrinden emin olunan kimselerdir. Şerlileriniz ise kendisinden hayır
beklenmeyen ve şerrinden emin olunmayan kimselerdir</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Kalp Selametinin Fazileti ve
Allah Katında Değeri:<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Abdullah b. Amr
radıyallahu anhuma’dan: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ
قَالُوا صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ؟ قَالَ هُوَ التَّقِيُّ
النَّقِيُّ لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا غِلَّ وَلَا حَسَدَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem’e: “İnsanların hangisi daha faziletlidir?” diye soruldu.
Buyurdu ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Kalbi mahmûm (pâk)
ve dili çok doğru olan her mü'min kişi</b>.” Dediler ki: “Dili çok doğru olanın
ne demek olduğunu biliriz. Mahmûm kalb nedir?” Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Allah'tan sakınan,
tertemiz, içinde ne günah, ne zulüm ile yaratıklara kötülük etmek, ne kin ne de
hased (çekememezlik) bulunan kalptir</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Kalp selameti salih amellerin kabulünde en büyük
sebeplerdendir. Ebu Hureyre radıyallahu anh’den: “Rasulullah sallallahu aleyhi
ve sellem şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ فِي كُلَّ يَوْمٍ
إِثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيَغْفِرُ اللَّهُ عز وجل فِي ذَلِكَ الْيَوْمَيْنِ
لِكُلِّ امْرِئٍ لَا يُشْركُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا امْرَأَ كَانَ بَيْنَهُ
وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Ameller her pazartesi ve Perşembe günleri arz
edilir, Allah Azze ve Celle o iki günde Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmamış
herkesi bağışlar. Ancak kardeşiyle arasında kinleşme olan kimse bundan hariçtir.
Buyrulur ki: “Bu ikisini barışmalarına kadar bırakın.</b>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Kalp selameti cennete götüren yoldur: Ebu Hureyre
radıyallahu anh’den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الجَنَّةَ عَلَى
صُورَةِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ وَالَّذِينَ عَلَى إِثْرِهِمْ كَأَشَدِّ كَوْكَبٍ
إِضَاءَةً قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ وَلاَ
تَبَاغُضَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: -0.1pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Cennete ilk girecek zümre, dolunay gecesindeki
ay suretinde girerler. Onların arkasında en parlak yıldız takip eder gibidir.
Kalpleri tek bir adamın kalbi üzereymiş gibidir. Aralarında ihtilaf ve
buğzlaşma yoktur</b>…”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Allah Teâlâ
cennetlikleri şöyle nitelemiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ
غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Biz onların
sinelerinde kinden her ne varsa söküp atmışızdır. Altlarından nehirler akar</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span><span style="mso-fareast-language: TR;">” (A’raf 43)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ
غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Biz, onların gönüllerindeki kini söküp attık; onlar artık köşkler üzerinde
karşı karşıya oturan kardeşler olacaklar</span></b><span style="mso-fareast-language: TR;">” (Hicr 47)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah onları şöyle över:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ
وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ
فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ
كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْمُفْلِحُونَ * وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا
اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ
فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ve bir de daha önce orayı kendilerine yurt edinip imanı yerleştirenlere
ki hicret edenleri severler ve onlara verilen şeylerden dolayı içlerinde bir
haset duymazlar. Kendileri fakirlik içinde bulunsalar dahi öz nefislerine
tercih ederler. Kim nefsinin tamahkârlığından korunmuşsa, işte onlar kurtuluşa
erenlerin kendileridir. Bir de onlardan sonra gelenlere aittir ki onlar:
“Rabbimiz, bizi ve bizden önce iman etmiş kardeşlerimizi bağışla ve kalplerimizde
iman edenlere karşı bir kin bırakma! Rabimiz gerçekten sen Rauf’sun, Rahim’sin”
derler</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span>” (Haşr 9-10)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ömer b. el-Hattab radiyallahu anh’den: “Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem bir gün namazı kıldırdıktan sonra yüzünü insanlara
döndü ve şöyle buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لَأُنَاسًا مَا
هُمْ بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تُخْبِرُنَا
مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرُوحِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ أَرْحَامٍ بَيْنَهُمْ
وَلَا أَمْوَالٍ يَتَعَاطَوْنَهَا فَوَاللَّهِ إِنَّ وُجُوهَهُمْ لَنُورٌ وَإِنَّهُمْ
عَلَى نُورٍ لَا يَخَافُونَ إِذَا خَافَ النَّاسُ وَلَا يَحْزَنُونَ إِذَا حَزِنَ النَّاسُ
وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ
وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah’ın nebi ve şehitlerden olmadıkları halde, kıyamet günündeki
meclislerinden ve Allah’a yakınlıklarından dolayı nebilerin ve şehitlerin
kendilerine gıpta ettikleri kulları vardır</b>.” Dediler ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Ey Allah’ın rasulü! Bize onların kimler olduklarını haber
ver.” Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Onlar Allah için samimi olan, aralarında akrabalık veya mal
alışverişi olmadığı halde birbirlerini Allah için seven kimselerdir. Yüzleri
nurdur. Onlar nur üzerindedirler. İnsanlar korktuklarında onlara korku yoktur.
İnsanlar mahzun olduklarında onlar mahzun olmazlar.</b>” Sonra şu ayeti okudu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">Haberiniz
olsun; şüphesiz Allah’ın velilerine hiçbir korku yoktur, onlar kederlenecek de
değillerdir.</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">”
(Yunus 62)”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kalp Selametinin
Fert Ve Topluma Etkisi:<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Selim kalp sahibi olan kimse hadiste geçen faziletleri elde ettiği gibi,
tasadan, gamdan uzak olur, düşmanlıklardan sakınır. Bunun topluma katkısı ise
sevgi ve kardeşlik konusunda birbirlerine kenetlenmelerini sağlamasıdır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">En-Nu’man b. Beşîr radiyallahu anh’den: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve
sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تَرَى المُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ
وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى
لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالحُمَّى</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Birbirlerini
sevmede, acımada ve şefkat etmede müminlerin misali, cesed misali gibidir,
ondan bir aza şikayetlense cesedin diğer kısımları uykusuzluk ve ateş ile ona
(yardıma) koşar</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ
وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا
يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Size bir iyilik gelirse onları tasalandırır.
Size bir kötülük isabet ederse onunla sevinirler. Eğer sabreder ve sakınırsanız
onların hileleri size hiçbir şeyle zarar veremez. Doğrusu Allah yaptıklarını
kuşatıcıdır</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Al-i İmran 120)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا
تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah’a da rasûlüne de itaat edin ve
birbirinizle çekişmeyin; o takdirde korkuya düşersiniz de rüzgârınız gider.
Sabredin..</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Enfal 46)<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Salihlerin Hayatlarından
Örnekler:<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Rasulullah sallallahu aleyhi
ve sellem:<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Aişe radiyallahu anha’dan:</span> “<span style="mso-fareast-language: TR;">Dedim ki:</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: TR;"> </span>“<span style="mso-fareast-language: TR;">Ey Allah'ın rasulü! Uhud
gününden daha çetin ve üzücü bir günle karşılaştın mı?” Şöyle buyurdu:</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَقَدْ لَقِيتُ مِنْ قَوْمِكِ مَا لَقِيتُ
وَكَانَ أَشَدَّ مَا لَقِيتُ مِنْهُمْ يَوْمَ العَقَبَةِ إِذْ عَرَضْتُ نَفْسِي عَلَى
ابْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَى مَا أَرَدْتُ فَانْطَلَقْتُ
وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي فَلَمْ أَسْتَفِقْ إِلَّا وَأَنَا بِقَرْنِ الثَّعَالِبِ
فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِسَحَابَةٍ قَدْ أَظَلَّتْنِي فَنَظَرْتُ فَإِذَا
فِيهَا جِبْرِيلُ فَنَادَانِي فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ
وَمَا رَدُّوا عَلَيْكَ وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْكَ مَلَكَ الجِبَالِ لِتَأْمُرَهُ بِمَا
شِئْتَ فِيهِمْ فَنَادَانِي مَلَكُ الجِبَالِ فَسَلَّمَ عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ
فَقَالَ ذَلِكَ فِيمَا شِئْتَ إِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمُ الأَخْشَبَيْنِ؟
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ
مِنْ أَصْلاَبِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Senin kavminden (Kureyş'ten) gördüğüm en
şiddetli ve üzücü davranışı Akabe günü gördüm. Kendimi İbn Abdi Yâlil b. Abdi
Külâl'e arz ettim (hayatımı korumasını istedim); bana cevap vermedi, istediğimi
yerine getirmedi. Son derece üzgün bir halde döndüm. Ancak Karnu's-Seâlib'de
kendime geldim. Başımı yere koyar koymaz beni gölgelendiren bir bulutla yüz
yüze geldim, baktım Cibril'in içinde olduğunu gördüm bana şöyle seslendi:</b></span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Şüphesiz Allah kavminin sözünü ve seni korumayı
reddedişlerini de duydu. O, sana dağların meleğini gönderdi, onlar hakkında ona
istediğini emredebilirsin.” Çok geçmeden dağlar meleği bana seslendi, selâm
verdikten sonra şöyle dedi: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ey Muhammed! Allah kavminin sana karşı
söylediklerini duydu ve ben dağların meleğiyim. Rabbin beni sana gönderdi ve
emrine amade etti. İstediğini emret, bu dağları onların başına geçireyim</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">!” Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem şu cevabı verdi:</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Aksine ben Allah'tan; onların sulblerinden,
yalnız Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmadan ibadet edecek olan bir nesli
çıkartmasını umarım</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Azze ve Celle şöyle haber vermiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا
لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ
اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hani bir zaman kâfirler seni hapsetmek, ya da
öldürmek yahut seni sürgün etmek için tuzak kuruyorlardı. Onlar düzen
kurarlardı ama Allah da düzen kuruyordu. Şüphesiz Allah düzen kuranların en
hayırlısıdır</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Enfal 30)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah kendisine imkân verip de Mekke’yi feth ederek girdiği zaman
kavminden intikam almamış, onlara eziyet etmemiş, bilakis şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا تَثْرِيب عَلَيْكُم الْيَوْم</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Bugün size sorgulama yoktur</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Yusuf Aleyhi's-selâm:<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Yusuf aleyhi's-selâm’ın kendisini kuyuya atarak babasından ayrılmasına,
sonra hapse girmesine sebep olan kardeşleriyle olan kıssası, kalp selametine en
güzel örneklerdendir. Allah onu Mısır hazinelerinin başına getirmiş, kardeşleri
ona gelip tanıdıkları zaman şöyle demişlerdir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ
عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah’a and olsun ki, Allah seni gerçekten
bizden üstün kılmıştır. Doğrusu biz hata işlemiştik</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Yusuf 91) Yusuf aleyhi's-selâm ise onlara sadece şöyle demiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ
يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِين</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Bugün size
karşı sorgulama, kınama yoktur. Allah size mağfiret buyursun. O, merhamet
edenlerin en merhametlisidir</b>.” (Yusuf 92)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Sonra babası
kardeşleriyle beraber gelince:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ
وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيايَ مِنْ قَبْلُ
قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ
السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ
بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ
الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Babasını ve
annesini tahtın üzerine çıkartıp oturttu. Hepsi onun için secde ettiler. Dedi
ki: “Ey babacığım! İşte bu önceleri gördüğüm rüyanın gerçekleşmesidir. Rabbim
onu gerçek kıldı. Çünkü beni zindandan çıkardı. Şeytan benimle kardeşlerimin
arasını açtıktan sonra, çölden sizi getirdi. Şüphesiz benim rabbim dilediği
şeye karşı Latîf’dir. Şüphesiz O Alîmdir, Hakîmdir</b>.” (Yusuf 100)<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Ebu Bekr es-Sıddık
Radıyallahu anh:<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Aişe radiyallahu
anha’dan: “…Ebû Bekr radiyallahu anh akrabalık ve fakirliğinden dolayı Mistah
b. Usase’ye nafaka verirdi. Allah Teâlâ benim beraatime dair ayeti indirdikten
sonra şöyle dedi:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Vallahi Âişe hakkında
söylediği lâkırdılardan sonra artık ona ebediyen bir şey vermem!” Bunun üzerine
Allah Azze ve Celle şu ayeti indirdi:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ
وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ
اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İçinizden faziletli
ve servet sahibi kimseler akrabaya, yoksullara, Allah yolunda hicret edenlere
(vermeyeceklerine) yemin etmesinler; bağışlasınlar; feragat göstersinler.
Allah'ın sizi bağışlamasını arzulamaz mısınız? Allah çok bağışlayandır, çok
merhametlidir</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Nur 22)</span><span style="mso-fareast-language: TR;"> Ebû Bekr radiyallahu anh: </span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Vallahi ben Allah'ın beni bağışlamasını
dilerim” dedi ve Mistah'a evvelce vermekte olduğu nafakayı tekrar vermeye başladı
ve: “Bunu ondan ebediyyen kesmem” dedi.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Hâlid b. el-Velid Radıyallahu
anh:<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Halid b. el-Velid radıyallahu anh ordu komutanı olarak
zaferler kazanmıştı. Ömer radıyallahu anh’ın kendisini görevden aldığına dair
haber gelince hiçbir öfke sözü söylememiş ve savaşmaktan da geri durmamıştır.
Bilakis Müslümanların ordusunda bir asker olarak cihada devam etmiştir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Alkame b. Kays en-Nehaî rahimehullah’tan: “Halid b. el-Velid
radiyallahu anh dedi ki:<span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"> “Benimle Ammar
radiyallahu anh arasında bir tartışma vardı ve ona ağır bir söz söyledim. Ammar
gidip beni Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’e şikâyet etti.” Halid b. el-Velid
radiyallahu anh de onu Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’e şikâyet etti ve
konuştukça sözlerinin ağırlığını artırdı. Nebî sallallahu aleyhi ve sellem bir
şey söylemeden sükût ediyor, Ammar radiyallahu anh de ağlıyordu. Dedi ki:</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ey Allah’ın rasulü! Onu görmüyor musun?” Rasûlullah sallallahu aleyhi
ve sellem başını kaldırdı ve buyurdu ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَنْ عَادَى عَمَّارًا عَادَاهُ اللَّهُ
وَمَنْ أَبْغَضَ عَمَّارًا أَبْغَضَهُ اللَّهُ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Kim Ammar’a düşmanlık ederse Allah da ona düşmanlık eder. Kim
Ammar’a buğzederse Allah da ona buğzeder</b>.” Halid radiyallahu anh dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Oradan ayrıldığımda benim için Ammar’ın memnuniyetinden daha sevimli
bir şey yoktu. Onunla karşılaştım ve onu razı ettim.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">İbn Abbas Radıyallahu anhuma:<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Abdullah b. Burayde rahimehullah şöyle dedi:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شَتَمَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ
عَبَّاسٍ إِنَّكَ لَتَشْتُمُنِي وَفِيَّ ثَلَاثُ خِصَالٍ إِنِّي لَآتِي عَلَى الْآيَةِ
مِنْ كِتَابِ اللهِ عز وجل فَلَوَدِدْتُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَعْلَمُونَ
مِنْهَا مَا أَعْلَمُ مِنْهَا وَإِنِّي لَأَسْمَعُ بِالْحَاكِمِ مِنْ حُكَّامِ
الْمُسْلِمِينَ يَعْدِلُ فِي حُكْمِهِ فَأَفْرَحُ بِهِ وَلِعَلِّي لَا أُقاضِي
إِلَيْهِ أَبَدًا وَإِنِّي لَأَسْمَعُ بِالْغَيْثِ قَدْ أَصَابَ الْبَلَدَ مِنْ بِلَادِ
الْمُسْلِمِينَ فَأَفْرَحُ وَمَا لِي بِهِ مِنِ سَائِمَةٍ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Bir adam İbn Abbas radıyallahu anhuma’ya sövdü. İbn Abbas radıyallahu
anhuma ona dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ben de şu üç haslet olduğu halde sen bana sövüyorsun: Allah Azze ve
Celle’nin kitabından bir âyete geldiğimde onu ben bilmesem dahi bütün
insanların bilmelerini arzu ederim. Ben müslümanların yöneticilerinden birinin adaletle
hüküm verdiğini işittiğimde sevinirim. Hâlbuki o yöneticiye hiç muhakeme
olmamışımdır. Müslümanların beldelerinden birine yağmur isabet ettiğinde
sevinirim. Hâlbuki benim otlayan hayvanım yoktur.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Ebû Ducane Radıyallahu anh:<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Zeyd b. Eslem rahimehullah dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">دُخِلَ عَلَى أَبي دُجانَةَ وهوَ مَريضٌ وكانَ
وجهُهُ يَتَهَلَّلُ فَقيلَ لَهُ ما لِوَجهكَ يَتَهَلَّلُ؟ فَقالَ ما مِن عَمَلي شَيءٌ
أَوثَقُ عِندي مِنَ اثنَتَينِ أَمّا إِحداهُما فَكُنتُ لاَ أَتَكَلَّمُ فيما لاَ يَعنيني
وأَمّا الأُخرَى فَكانَ قَلبي لِلمُسلِمينَ سَليمًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ebu Ducane radıyallahu anh hasta iken ziyaretçileri onun yanına
girdiklerinde yüzünün parlak olduğunu gördüler ve: “Yüzün neden parlak?”
dediler. Dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Şu iki şey kadar güvendiğim bir amelim yoktur. Birincisi; beni
ilgilendirmeyen konuda konuşmam. İkincisi de kalbimin müslümanlara karşı selim
olmasıdır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Ulbe b. Zeyd Radıyallahu anh:<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Abs b. Cebr rahimehullah’tan:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حَضَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ عُلْبَةُ بْنُ زَيْدٍ رَجُلٌ مِنَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْأَنْصَارِ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لِي
مَالٌ أَتَصَدَّقُ بِهِ فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ نَالَ مِنْ عِرْضِي
شَيْئًا فَهُوَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ جَاءَ النَّاسُ إِلَى
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ كُلُّ رَجُلٍ بِمَا قَدَرَ
عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ الْمُتَصَدِّقُ
بِعِرْضِهِ الْبَارِحَةَ قَالَ فَقَامَ عُلْبَةُ فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ
قَالَ قَدْ قَبِلَ اللَّهُ صَدَقَتَكَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem sadaka vermeye teşvik edince Ensar’dan
biri olan Ulbe b. Zeyd radıyallahu anh dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Allah’ım! Benim sadaka verecek bir malım yok! Müslümanlardan bir kimse
benim şerefime dil uzatırsa bu ona sadaka olsun.” Ertesi gün insanlar yanlarında
sadaka verecekleri şeylerle Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e geldiler.
Nebî sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Dün gece şerefini sadaka olarak veren kişi nerede</b>?” Bunun
üzerine Ulbe radıyallahu anh kalktı ve: “Benim ey Allah’ın rasulü!” dedi. Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah sadakanı kabul etti</b>!”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">İmam Ahmed b. Hanbel
Rahimehullah<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İmam Ahmed rahimehullah el-Mu’tasım tarafından dövülmüş ve işkence
edilmiştir. İbn Hibban dedi ki: “İshak b. Ahmed el-Kattan el-Bağdadî’den Tüster’de
şöyle anlattığını işittim:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Bizim Bağdad’da Tabibu’l-Kurrâ
diye adlandırdığımız bir komşumuz vardı. Salihleri ziyaret ederdi. Bana dedi
ki: “Bir gün Ahmed b. Hanbel rahimehullah’ın yanına girdim. Hüzünlü ve
düşünceli idi. Dedim ki: “Neyin var ey Ebu Abdillah?” Dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Hayır” Ben: “Hayır nedir?” dedim. Dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Şu Mihne olayında imtihan edildim, dayak yedim. Sonra beni tedavi
ettiler, iyileştim. Ancak sırtımda ağrı veren bir yer kaldı. Vurulan dayaktan
daha fazla acımaktadır.” Dedim ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Sırtını bana aç.” O da açtı, baktım, dayak izi dışında bir iz
göremedim. Dedim ki: “Bunu bilemedim ama araştıracağım.” Sonra onun yanından
çıkıp gardiyana gittim. Onunla aramızda bir tanışıklık vardı. Ona dedim ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Bir işim için zindana gireceğim.” O da: “Gir” dedi. Oraya girdim ve
gençleri topladım. Yanımda birkaç dirhem vardı. Benimle ünsiyet etmeleri için
bu dirhemleri onlara taksim ettim ve konuştum. Sonra dedim ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“En fazla dayak yiyeniniz hanginiz?” Bunun üzerine övünerek anlatmaya
başladılar. Onlardan en çok dayak yiyen ve en sabırlı olan kimse hakkında söz
birliği ettiler. Ona dedim ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Sana bir şey soracağım.” O da: “Sor” dedi. Dedim ki: “İşi sizin işiniz
gibi olmayan zayıf bir ihtiyar aç karna ölmesine ramak kalacak kadar kamçı
yedi. Ona tedavi uyguladılar ama sırtında sabredemediği bir ağrıyan yeri
kaldı.” Genç güldü. Dedim ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Neden gülüyorsun?” Dedi ki: “Onu tedavi eden kişi dokumacı mıydı?” Ben:
“Durum nedir?” dedim. Dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Sırtında ölü bir doku parçası kalmış.” Dedim ki: “Çözüm nedir?” Dedi
ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Sırtını deşip o ölü dokuyu kesmek ve atmak gerekir. Eğer o halde
kalırsa çürüme kalbine doğru ilerler ve onu öldürür.” Bunun üzerine zindandan
çıktım ve Ahmed b. Hanbel rahimehullah’ın yanına geldim. Onu aynı durumda
buldum ve durumu anlattım. Dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Kim deşecek?” Ben de: “Ben yaparım” dedim. “Yapabilir misin?” dedi.
“Evet” dedim. Kalktı ve odasına girdi. Sonra elinde iki yastık ve omuzunda
havlu ile çıktı. Yastıklardan birini benim için, diğerini kendisi için koydu. Sonra
üzerine oturdu. Dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Allah’tan hayırlısını iste.” Havluyu sırtından kaldırdım ve dedim ki: “Bana
ağrıyan yeri göster.” Dedi ki: “Parmağını oraya koy, sana ağrıyan yeri haber
vereceğim.” Ben de parmağımı koydum ve: “Ağrıyan yer burası mı?” dedim. “Verdiği
afiyetten dolayı Allah’a hamd olsun orası iyidir” dedi. Ben: “Şurası mı?”
dedim. “Verdiği afiyetten dolayı Allah’a hamd olsun, orası iyidir” dedi. “Burası
mı?” dedim. Dedi ki: “Allah’tan afiyet dilerim.” Böylece ağrıyan yerin orası
olduğunu anladım. Üzerine neşteri koydum. Neşterin sıcaklığını hissedince elini
başına koydu ve şöyle demeye başladı:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اللهم اغفر للمعتصم</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Allah’ım! Mu’tasım’ı bağışla!” Sonunda ölü dokuyu kesip
aldım ve attım. Yaranın üzerine sargı bağladım. O ise: “Allah’ım! Mu’tasım’ı
bağışla” sözünden başka bir şey demiyordu. Sonra sakinleşti. Sonra dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Sanki ben asılıydım da çözülmüş gibi oldum.” Dedim ki: “Ey
Ebu Abdillah! İnsanlar Mihne olayında imtihan edildikleri zaman kendilerine
zulmedenlere beddua ediyorlardı. Senin Mu’tasım için dua ettiğini gördüm.” Dedi
ki:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إني أفكرت فيما تقول وهو ابن عم رَسُول اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فكرهت أن آتي يوم القيامة وبيني وبين أحد من قرابته
خصومة هو مني في حل</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Söylediklerini düşündüm, o Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem’in amcasının oğludur. Kıyamet gününde benimle Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem’in akrabalarından birisi arasında bir dava olduğu halde
getirilmek istemedim. Benden yana hakkım helal olsun.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu kıssa İmam Ahmed'in Cehmîlerden muayyen kimseleri tekfir etmediğini de göstermektedir.</p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Abdulaziz İbn Baz Rahimehullah<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Şeyh İbn Baz Medine’de vergiler konusunda bir kadılık görevine
getirilmişti. Davasını gördüğü bir adam İbn Baz rahimehullah’a sövdü. Bu haber
Medine’de yayıldı. İbn Baz hac yapmak için çıktığı zaman bu adam hastalandı ve
öldü. Cenazesini getirildiği zaman imam bu adamın İbn Baz’a
sövmüş olması sebebiyle cenaze namazını kıldırmak istemedi. Bunun üzerine onun
cenaze namazını başkası kıldırdı. İbn Baz hacdan dönünce bu durumu kendisine
haber verdiler. İbn Baz, imamı azarladı ve adamın kabrinin nerede olduğunu
sordu. Sonra kabrine gidip cenaze namazı kıldı ve onun için dua etti.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Kalp Selametini Sağlayacak Sebepler:<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">1- Duâ</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">: Şeddad b. Evs
radıyallahu anh’den: “Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِذَا كَنَزَ النَّاسُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ
فَاكْنِزُوا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ
وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَأَسْأَلُكَ حُسْنَ
عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا وَأَسْأَلُكَ
مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ
لِمَا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<b>İnsanlar altın ve gümüş
biriktirdiklerinde siz şu sözleri biriktirin: “Allah’ım! Senden işte sağlamlık,
doğrulukta azimet dilerim. Senden nimetine şükretmeyi dilerim. Senden Sana
ibadeti güzel yapabilmeyi dilerim. Senden selim bir kalp, doğru bir dil dilerim.
Senden bilmekte olduğun hayrı dilerim ve bilmekte olduğun şerden sana
sığınırım. Bildiğin şeyler hakkında senden bağışlanma dilerim. Muhakkak ki sen
gizlilikleri en iyi bilensin</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">2- Güzel zanda bulunmak ve sözleri en hayırlı olan manaya yormak</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ömer radıyallahu anh şöyle demiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا تَظُنُّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ
فِيِّ مُسْلِمٍ شَرًّا وَأَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مَحْمَلًا</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Müslümandan çıkan söz hakkında kötü zanda bulunma. O sözü hayra yoracak
bir açıklama bulabilirsin.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İmam Şafii rahimehullah şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من أراد أن يقضي له الله بخير فليحسن ظنه
بالناس</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Allah’ın kendisi hakkında hayırla hükmetmesini dileyen kimse insanlara
zannını güzelleştirsin.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">3- Mazeretleri gözetmek, kusurları görmezden gelmek</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Enes b. Malik radiyallahu anh’den: “Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ عَنْهُ عَذَابَهُ وَمَنْ خَزَنَ لِسَانَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَوْرَتَهُ
وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبِلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى
عُذْرَهُ</span><span dir="LTR" style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Kim öfkesini engellerse Allah Azze ve
Celle de ondan azabını engeller. Kim dilini korursa Allah Azze ve Celle de onun
kusurunu örter. Kim mazereti kabul ederse Allah Subhanehu ve Teâlâ da onun
mazeretini kabul eder</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[18]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Sirin rahimehullah şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِذَا بَلَغَكَ عَنْ أَخِيكَ شَيْءٌ فَالْتَمِسْ
لَهُ عُذْرًا فَإِنْ لَمْ تَجِدْ لَهُ عُذْرًا فَقُلْ لَعَلَّ لَهُ عُذْرًا لا
أعرفه</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Kardeşinden sana bir şey ulaşırsa onun için mazeret ara. Eğer mazeret
bulamazsan de ki: “Belki de benim bilmediğim bir mazereti vardır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">4- Kötülüğe iyilikle karşılık vermek</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu acizlik değil bilakis kuvvet ve zekâdandır. Allah Teâlâ şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا
السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ
وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İyilikle kötülük bir
olmaz, Sen en güzel bir şekilde önle. O zaman seninle arasında düşmanlık
bulunan kimse, sanki candan bir dost olur</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Fussilet 34)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Abbas radiyallahu anhuma’dan: “Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَسْمِحْ يُسْمَحْ لَكَ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Musamaha göster ki, sana da musamahalı
olunsun</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[20]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Munzir es-Sevrî rahimehullah’tan: “Muhammed b. el-Hanefiyye radiyallahu
anh dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَيْسَ بِحَكِيمٍ مَنْ لَمْ يُعَاشِرْ بِالْمَعْرُوفِ
مَنْ لَمْ يَجِدْ مِنْ مُعَاشَرَتِهِ بُدًّا حَتَّى يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُ فَرَجًا
أَوْ قَالَ مَخْرَجًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Arkadaşlarından bir çare bulamayan kimse, Allah kendisine bir genişlik
veya bir çıkış yolu yaratıncaya kadar iyilikle muamele etmezse hikmet sahibi
değildir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[21]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">5- Gıybetten, laf taşımaktan ve çok mizah yapmaktan uzak durmak</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">6- Laf taşıyana hak ettiği şekilde davranmak</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">: Laf taşıyan kimse bir fasıktır ve şeytanın
postacısıdır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Enes radiyallahu anh’den: “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle
buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَنْ نَصَرَ أَخَاهُ بِالْغَيْبِ نَصَرَهُ
اللهُ فِي الدُّنْيَا والآخرةِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Kim kardeşini gıyabında desteklerse Allah da onu dünyada ve ahirette
destekler</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[22]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">7- Hediyeleşmek ve mal ile gönül almak</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-IQ; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Temime el-Huceymî, kavminden bir adamdan
bildiriyor: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">لَا تَحْقِرَنَّ
مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تُعْطِيَ صِلَةَ الْحَبْلِ</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">
</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">وَلَوْ أَنْ تُعْطِيَ
شِسْعَ النَّعْلِ وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي
وَلَوْ أَنْ تُنَحِّيَ الشَّيْءَ مِنْ طَرِيقِ النَّاسِ يُؤْذِيهِمْ وَلَوْ أَنْ
تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">منبسط
</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">وَلَوْ أَنْ تُؤْنِسَ
الْوَحْشَانَ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">بنفسك </span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">وَإِنْ سَبَّكَ رَجُلٌ بِشَيْءٍ يَعْلَمُهُ فِيكَ</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">
</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">وَأَنْتَ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تعرف
منه </span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">نَحْوَهُ</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">
</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">فَلَا تَسُبَّهُ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يكن
</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">لَكَ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أجر
ذلك </span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">وَعَلَيْهِ</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">
</span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">وِزْرُهُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-IQ" style="mso-bidi-language: AR-IQ;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-IQ" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-IQ;">وَمَا سَرَّ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَهُ فَاعْمَلْ بِهِ
وَمَا سَاءَ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَهُ فَاجْتَنِبْهُ</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-language: AR-IQ;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-IQ; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<b>Yapacağın
hiçbir iyiliği küçümseme. Bir ip parçası veriyor olsan bile. Bir ayakkabı bağı
veriyor olsan bile. Bu iyilik, kovandaki suyu içecek birinin kabına boşaltmak
olsa bile. Bu iyilik, insanları rahatsız edecek bir şeyi yoldan kaldırmak olsa
bile. Müslüman kardeşinle buluştuğunda güler yüz göstermek olsa bile. Bu
iyilik, kimsesiz kalan birini teselli etmek olsa bile. Eğer biri sana söver ve
sende olduğunu bildiği bir şeyden dolayı sana sövecek olursa, sen de onda
olduğunu bildiğin bir şeyden dolayı ona sövme. Bu şekilde sevabı senin, günahı
ise onun olur. Kulağının duymak istediği bir şeyi sen başkasına duyur. Duymak
istemediğin bir şeyi de sen başkasına duyurma</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-IQ; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[23]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">8- Kadere iman etmek</span></b><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Zira kul herkese rızıklarının takdir edilmiş olduğuna iman ederse kendisine
nasip edilene razı olur ve kalbinde Allah’ın kendilerine ihsanda bulunduğu
insanlardan hiç kimseye haset taşımaz. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Mes’ud radıyallahu anh’den: Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِنَّ اللَّهُ قَسَمَ بَيْنَكُمْ
أَخْلَاقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ
وَجَلَّ يُعْطِي الْمَالَ مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ وَلَا يُعْطِي الْإِيمَانَ
إِلَّا مَنْ يُحِبُّ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah rızıkları aranızda paylaştırdığı gibi
ahlakınızı da öyle paylaştırmıştır. Muhakkak ki Allah Azze ve Celle malı hem
sevdiği, hem de sevmediği kullarına verir. Ancak imanı sadece sevdiği kullara
verir.</b>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[24]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">9- İhtilaf ve tartışmalardan kaçınmak:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebû Umâme radıyallahu anh’den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem
şöyle buyurdu: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ
فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ
فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي
أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Haklı dahi
olsa, tartışmayı terk eden kimse için ben cennetin kenarında bir eve kefilim.
Şakayla da olsa yalanı terk eden kimse için cennetin ortasında bir eve kefilim.
Ahlakını güzelleştiren kimse için ise cennetin yüksek yerinde bir eve kefilim</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[25]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Iyaz b. Himar radiyallahu anh dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ
مِنْ قَوْمِي يَشْتُمُنِي وَهُوَ دُونِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ
فَمَا قَالَا فَهُوَ عَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ben dedim ki: “Ey Allah’ın rasulü! Kavmimden bir adam bana açıktan
sövüyor, ben sövmüyorum.” Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Birbirilerine açıktan söven iki kişi, birbirleri aleyhine boş
iddiada bulunup yalan söyleyen iki şeytandır. Mazlum olan taşkınlık yapmadığı
sürece her ikisinin de söyledikleri ilk başlatanın üzerine olur</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[26]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sahih. Buhârî (6065, 6076) Muslim (2559)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Muslim'in şartına göre sahih</span></b>. Kudâî
Musnedu’ş-Şihab (1247) İbn Hibbân (2/285, 286) Ahmed (2/368, 378) Tirmizî
(2263) Beyhakî Şuab (7/539) Mukbil b. Hadi Sahihu’l-Musned (1423)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. İbn Mace (4216) Taberani
Musnedu’ş-Şamiyyin (1218) Ebû Nuaym Hilyetu'l-Evliyâ (1/183, 6/69) Haraiti Mekarimu’l-Ahlak
(45) İbn Asakir Tarih (59/451)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (2565) Humeydi (1005)
Buhârî Edebu’l-Mufred (411) Ahmed (2/329, 389) Ebû Dâvûd (4916) İbn Hibban
(12/477)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sahih. Buhârî (3246, 3254)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Ebû Dâvûd (3527) Taberî Tefsir
(12/211) İbn Ebî Hâtim (10453) Hâkim (4/188) Beyhakî Şuab (4/186) el-Elbani
es-Sahiha (3464) Sahihu’t-Tergib (1508)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>Ebu Malik el-Eşari radiyallahu anh’den şahidi</b>:
Abdullah b. el-Mubarek Zühd (714) İbnu’l-Mubarek Musned (7) Ma’mer Cami (938)
Ahmed (5/341, 343) İbn Ebî Hâtim (10452) Ebû Ya'lâ (12/233) Taberânî (3/290)
İbn Ebi’d-Dunya el-İhvan (6) Beyhakî el-Esma ve’s-Sifat (976) İbn Asakir
(67/195) Hakîm et-Tirmizî (1430)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhari (6011) Muslim (2586)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (3231) Muslim (1795)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Nesâî Sunenu’l-Kubra (11234) Beyhakî (9/118)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (4750) Muslim (2770)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
İbnu’l-Esir Usdu’l-Gâbe (1175) İbn Hibbân (15/557) Hâkim (3/441) Ahmed (4/89)
İbn Ebî Şeybe (7/523) Nesâî Sunenu'l-Kubrâ (8269) Ebû Ya'lâ Mu’cem (227)
Taberânî (4/113) İbn Asakir Tarih (43/398)<i> </i>Taberânî’nin rivayetinde
Alkame, Halid b. Velid radiyallahu anh’den işittiğini tasrih etmiştir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
Taberânî Mu'cemu'l-Kebîr (10/266) İbn Sa’d Tabakat (6/333) Ebû Nuaym
Hilyetu'l-Evliyâ (1/322) Mustagfiri Fadailu’l-Kur’ân (321) Şeceri Emali (354)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
İbn Sa’d Tabakat (3/557)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Ebi'd-Dunyâ el-İşraf (s.101) İbn Ebi'd-Dunyâ Mudaratu’n-Nas (9, 10) Beyhakî
Şuab (6/262) İsmail el-Esbehani et-Tergib (2406) el-Askeri
Tashifatu’l-Muhaddisin (2/834) İbn Asakir Mu’cem (257)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Hibban Ravdatu’l-Ukala (s.164-165)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen</span></b>. Ahmed (4/123, 125) Hâkim (1/688)
Nesâî (1304) Tirmizî (3407) İbn Hibban (5/311) İbn Ebî Şeybe (6/46) Taberânî
Mu'cemu'l-Kebîr (7/279, 293) İbn Sa’d Tabakar (6434) Ebû Nuaym Hilyetu'l-Evliyâ
(6/77)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Bera b. Azib radıyallahu anh’den</b>: Taberânî
Mu'cemu'l-Kebîr (2/25) Taberânî Mu'cemu'l-Evsat (7408)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf</span></b>. İbn Ebi'd-Dunyâ
Mudaratu’n-Nas (45) Mehamili Emali (460) İbn Asakir Tarih (44/360)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî'nin şartına göre sahih</span></b>. İbn
Bişran Emali (559) Ebû Ya'lâ (7/302) Ziyau’l-Makdisi el-Muhtare (6/81, 82,
7/296) İbn Şahin et-Tergib (394) Beyhakî Şuab (6/315) Hatib el-Muttefak
ve’l-Mufterak (550) Acurri es-Semanun (42) İbn Ebi Asım ez-Zuhd (47) Dulabî
el-Kuna (1071, 1082, 1353) Haraiti Mesaviu’l-Ahlak (321) İsmail el-İsbehani
et-Tergib ve’t-Terhib (790) Hakîm et-Tirmizî Nevadiru’l-Usul (932) Ebu’l-Hasen
İbnu’l-Hamami Musannefat (631) Ebu Osman Buhayri Fevaid (160) el-Elbani
es-Sahiha (2360)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ebu’ş-Şeyh et-Tevbih ve’t-Tenbih (100) Beyhakî Şuab (7991) İbn Asakir Tarih
(22/149)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
Ebu’l-Hasen Ali es-Sukkerî el-Harbiyyat (32) Ahmed (1/248) Ziyau’l-Makdisi
el-Muhtare (11/213) Hadisu Ebi’l-Fadl ez-Zuhri (371) Taberânî Mu’cemu’l-Evsat (5/211)
Haris b. Ebi Usame Musned (1081) Temmam Fevaid (718-19) Kudai Musnedu’ş-Şihab
(648) Deylemi (1760) Belazuri Ensab (4/52) İbn Asakir Tarih (32/230, 45/118,
351, 63/277-79) Zehebî Mu’cemu’ş-Şuyuh (2/7) el-Elbani es-Sahiha (1456)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî'nin şartına göre sahih</span></b>. el-Hasen
b. Arafe Cüz (15) Buhârî Edebu’l-Mufred (889) İbn Ebî Şeybe (8/320) İbn Hibbân
Ravdatu’l-Ukala (s.70) el-Hattabî el-Uzlet (s.100) İbn Ebi’d-Dunya el-Hilm
(108) İbn Ebi’d-Dunya Mudaratu’n-Nas (20) Ebû Nuaym Hilyetu'l-Evliyâ (3/175,
8/162) İbnu’l-Mukri Mu’cem (491) Kadıyu’l-Maristan Meşyeha (509) el-Hannaiyyat
(301) Hatib el-Fakih ve’l-Mutefakkih (1023) Belazuri Ensab (3/269) Beyhakî
Şuabu’l-İman (6/266) İbn Asakir Tarih (54/335) Zehebi Mu’cemu’ş-Şuyuh (1/361)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî'nin şartına göre sahih</span></b>. Ebu
Bekr Mukrim el-Bezzaz Fevaid (157) Taberânî Mekarimu’l-Ahlak (136)
Ziyau’l-Makdisi el-Muhtare (5/228) ed-Dineveri Mucalese (1412) Beyhakî (8/168)
Beyhakî Şuab (6/111) Abdulhalık b. Esed el-Hanefi Mu’cem (251) el-Elbani
es-Sahiha (1217)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî'nin şartına göre sahih</span></b>. Ebu
Ubeyd el-Hutab ve’l-Mevaiz (15) Ahmed (3/482) Ebû Dâvûd (5209) Tirmizî (2721)
Nesâî Sunenu'l-Kubrâ (10149-150) Hâkim (2/407) Taberânî (7/65) Begavi
Mu’cemu’s-Sahabe (475) İbnu’s-Sunni Amelu’l-Yevm (236) el-Elbani es-Sahiha
(1403, 3422)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Muslim'in şartına göre sahih.</span></b> İbn
Merduye Emali (6) İsmaili Mu’cemu’ş-Şuyuh (351) Hâkim (1/88, 4/182) Ahmed
(1/387) Taberânî (9/203) Bezzar (5/392) Adenî İman (64) el-Lalekai İtikad
(1697) İbn Ebi Şeybe, Musned (344) Ebû Nuaym Hilyetu'l-Evliyâ (4/165, 166) İbn
Bişran Emali (358) Beyhakî Şuab (1/425, 4/395) İbn Asakir, Tarih (49/87,
52/319) Rafii et-Tedvin (2/274) el-Elbani es-Sahiha (2714)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen</span></b>. Ebû Dâvûd (4800) Taberânî
(8/98, 186) Ru’yani (1200) Temmam Fevaid (344) İbn Batta el-İbane (2/490)
Herevi Zemmu’l-Kelam (144) Beyhakî (10/241) İbn Asakir Tarih (10/128, 131)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Kalp%20Sel%C3%A2meti.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
Tayalisi (1176) Buhârî Edebu’l-Mufred (427) Ahmed (4/162, 266) İbn Hibbân
(13/34) Bezzar (8/423) Taberânî (17/365) Ebu Nuaym Marife (5429) İbn Ebi Asım
el-Ahad ve’l-Mesani (1194) Beyhakî (10/235) Beyhakî Şuab (5/282) Mukbil b. Hadi
Sahihu’l-Musned (1055)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-70068385944396548922024-01-15T14:43:00.007+03:002024-01-23T10:11:41.865+03:00Kalp Selâmeti<p style="text-align: justify;"> <span style="text-align: left;">Rahman ve Rahîm
Allah’ın adıyla. Hamd âlemlerin rabbi Allah’adır. Allah’ın salat ve selamı
Nebimiz Muhammed’e, âline ve tüm ashabının üzerine olsun. Bundan sonra:</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muhakkak ki İslam
ümmeti akidesi, ibadetleri ve muameleleri tertemiz olan bir ümmettir. Nitekim
Nebî sallallahu aleyhi ve sellem gönülleri bulandıran ve ayrışmaya, kinleşmeye
sebep olan şeylerden yasaklamıştır. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem
şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Ebû Hureyre radıyallahu anh’den: Rasûlullah
sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-YE;">لَا تَحَاسَدُوا
وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ
عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا الْمُسْلِمُ أَخُو
الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى
هَاهُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ
الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ
حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ</span><span lang="AR-YE"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>“<b>Birbirinize haset etmeyin, birbirinize pazarlık
kızıştırmayın, birbirinize buğz etmeyin, birbirinize sırt çevirmeyin,
birbirinizin satışı üzerine satış yapmayın. Allah’ın kardeş kulları olun.
Müslüman Müslümanın kardeşidir. Ona zulmetmez, onu yardımsız bırakmaz, ona
hakaret etmez. Takva şuradadır</b>. – göğsüne işaret ederek bunu üç defa
söyledi – <b>Kişiye kötülük olarak Müslüman kardeşini hakir görmesi yeter. Her
Müslümanın kanı, malı ve namusu diğer Müslümana haramdır.</b>”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Abdullah b. Amr
radıyallahu anhuma’dan: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ
قَالُوا صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ؟ قَالَ هُوَ التَّقِيُّ
النَّقِيُّ لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا غِلَّ وَلَا حَسَدَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem’e: “İnsanların hangisi daha faziletlidir?” diye soruldu.
Buyurdu ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Kalbi mahmûm (pâk)
ve dili çok doğru olan her mü'min kişi</b>.” Dediler ki: “Dili çok doğru olanın
ne demek olduğunu biliriz. Mahmûm kalb nedir?” Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Allah'tan sakınan,
tertemiz, içinde ne günah, ne zulüm ile yaratıklara kötülük etmek, ne kin ne de
hased (çekememezlik) bulunan kalptir</b>.”<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Gönül selameti
cennetlikler cennete girdikleri zaman kendilerine bağışlanan nimetlerdendir.
Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">وَنَزَعْنَا مَا
فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Biz, onların gönüllerindeki kini söküp attık; onlar artık köşkler üzerinde
karşı karşıya oturan kardeşler olacaklar</b>.” (Hicr 47)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Gönül selameti
dünyada rahatlık, ahirette ganimettir ve cennete girme sebeplerindendir</b>. İbn Hazm haset yapan ve kin tutan kimselerin
çoğunun düştüğü kalp hastalıklarından bahsederek şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Yaşadığım zaman
içerisinde gördüğüm insanlar – Allah’ın koruduğu kimseler hariç ki onlar da ne
kadar azdır – şekavete, üzüntüye ve dünya için zorluklara katlanmaya acele
ediyorlar. Kendilerine asla menfaat temin etmeyeceği halde, ahirette cehennem
azabını gerektirecek büyük günahları irtikâb ediyorlar, sevmedikleri birileri
için en büyük belayı temennî ediyorlar. Kaldı ki onların bu temennileri kadere
etki etmeyecek, sadece kendilerini günahkâr yapacak. Eğer iyi niyetli olsalardı
peşinen nefisleri rahatlayacak, kendi işlerine rahat bakacak, ahirette sevap
kazanacaklardı. Bundan daha büyük saadet olur mu?”<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bugün haram yemekten
veya harama bakmaktan sakınan birçok insan kalbinin kin, haset, buğz gibi
hevalardan beslenmesi konusunda sakınmıyor! <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Feth b. Şuhruf şöyle
dedi: Bana Ebu Muhammed Abdullah b. Hubayk el-Antakî dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">يَا خُرَاسَانِيُّ
إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعٌ لَا غَيْرَ عَيْنُكَ وَلِسَانُكَ وَقَلْبُكَ وَهَوَاكَ
فَانْظُرْ عَيْنَكَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَا لَا يَحِلُّ وَانْظُرْ لِسَانَكَ لَا
تَقُلْ بِهِ شَيْئًا يَعْلَمُ اللَّهُ خِلَافَهُ مِنْ قَلْبِكَ وَانْظُرْ قَلْبَكَ
لَا يَكُونُ مِنْهُ غِلٌّ وَلَا حِقْدٌ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
وَانْظُرْ هَوَاكَ لَا يَهْوَى شَيْئًا مِنَ الشَّرِّ فَإِذَا لَمْ تَكُنْ فِيكَ
هَذِهِ الْأَرْبَعُ خِصَالٍ فَاجْعَلِ الرَّمَادَ عَلَى رَأْسِكَ فَقَدْ شُفِيتَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Ey Horasanlı! Başka
değil, şu dört şey! Gözün, dilin, kalbin ve hevân! Gözüne dikkat et, sana helal
olmayan şeye bakma! Diline dikkat et, Allah’ın senin kalbinde aksini bildiği
şeyi söyleme! Kalbine dikkat et, onda müslümanlardan hiç kimseye karşı kin ve ihanet
bulunmasın. Hevâna dikkat et, şerri arzulamasın. Eğer sende bu dört haslet
bulunmazsa hastalıklardan iyileşmişsin demektir.”<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bazı insanlar kalp
selametinin; aldatılmaya musait olmak ve kişiyle dalga geçilmesine sebep olmak
olduğunu zannederler. Kastedilen bu değildir. İbnu’l-Kayyım rahimehullah şöyle
demiştir: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Kalp selameti,
ahmaklık ve duyarsızlık arasındaki fark</b>: Kalp selameti, kötülüğü
tanıdıktan sonra onu istememekle mümkündür. Yani kalbin selameti, kötülüğü
bilmek, tanımak değil de onu yapmamayı istemektir. Ahmaklık ve duyarsızlık
ise böyle değildir. Çünkü bunlar cehalet ya da az bilginin neticeleridirler.
Dolayısıyla bunlar kusurdurlar, övgüye layık görülmezler. İnsanların övdüğü
kişi, cehaletten uzak olan kişilerdir. Kalbin olgunlaşması ise kişinin, her
çeşit şerri bilmesi ve artmasından emin olmasıdır. Ömer radıyallahu anh şöyle
demiştir: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">لَسْتُ بِخِبٍّ
وَلَا يَخْدَعُنِي الْخِبُّ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Ben başkalarını
aldatan kimse değilim. Dolayısıyla beni hiçbir düzenbaz aldatamaz.” Ömer
radıyallahu anh, aldatılmayacak ölçüde akıllı, başkalarını aldatmayacak ölçüde
de verâ sahibidir.”<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Gönül selameti,
cennete girme sebeplerindendir</b>. Enes b. Malik radıyallahu anh şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">كُنَّا يَوْمًا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الْآنَ مِنْ هَذَا الْفَجِّ
رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ فَطَلَعَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْأَنْصَارِ تَنْطِفُ
لِحْيَتُهُ مِنْ وُضُوئِهِ قَدْ عَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِي يَدِهِ الشِّمَالِ فَسَلَّمَ
فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ
فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ الْمَرَّةِ الْأُولَى فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ
الثَّالِثُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ أَيْضًا
فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ حَالِهِ الْأَوَّلِ فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
فَقَالَ إِنِّي لَاحَيْتُ أَبِي فَأَقْسَمْتُ أَلَّا أَدْخُلَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا فَإِنْ
رَأَيْتَ أَنْ تُؤْوِيَنِي إِلَيْكَ حَتَّى تَمْضِيَ الثَّلَاثُ فَعَلْتَ قَالَ نَعَمْ
قَالَ أَنَسٌ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ ثَلَاثَ لَيَالٍ
فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا تَعَارَّ انْقَلَبَ
عَلَى فِرَاشِهِ وَذَكَرَ اللَّهَ وَكَبَّرَ حَتَّى يَقُومَ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ قَالَ
عَبْدُ اللَّهِ غير أَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا فَلَمَّا مَضَتِ
الثَّلَاثُ وَكِدْتُ أَحْتَقِرُ عَمَلَهُ قُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي
وَبَيْنَ وَالِدِي هِجْرَةٌ وَلَا غَضَبٌ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَطْلُعُ الْآنَ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ
مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَطَلَعْتَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَرَدْتُ أَنْ آوِيَ إِلَيْكَ
لَأَنْظُرَ مَا عَمَلُكَ فَأَقْتَدِيَ بِكَ فَلَمْ أَرَكَ تَعْمَلُ كَبِيرَ عَمَلٍ
فَمَا الَّذِي بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟
قَالَ مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ قَالَ فَانْصَرَفْتُ عَنْهُ فَلَمَّا وَلَّيْتُ
دَعَانِي فَقَالَ مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ غَيْرَ أَنِّي لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي
عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِشًّا وَلَا أَحْسُدُهُ عَلَى مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ
إِيَّاهُ إِلَيْهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِكَ هِيَ الَّتِي
لَا نُطِيقُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in yanında
oturmuşken bir ara: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Şimdi şu yoldan cennet ahalisinden olan bir
adam çıkıp gelecek</b>” buyurdu. O esnada Ensâr'dan bir adam çıkageldi. Yeni
abdest aldığı için abdest suyu hâlâ sakallarından damlıyordu ve ayakkabılarını
da sağ koluna asmıştı. Yanımıza ulaşınca selam verdi. İkinci gün yine otururken
Nebî sallallahu aleyhi ve sellem aynı şeyi söyledi. Aynı adam da bir önceki
günkü haliyle çıkageldi. Üçüncü gün de Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem
aynı şeyi söyleyince yine aynı adam aynı haliyle çıkageldi. Nebî sallallahu
aleyhi ve sellem oradan ayrılınca Abdullah b. Amr b. el-Âs radiyallahu anhuma
adamın peşinden gitti. Ona: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Babamla kavga ettim ve üç gün boyunca evine
girmeyeceğime dair yemin ettim. Üç günlüğüne evinde beni misafir edebilir
misin?” diye sordu. Adam: “Olur, ederim” karşılığını verdi.” Enes radiyallahu
anh dedi ki: “Abdullah b. Amr b. el-Âs radiyallahu anhuma sonrasını bize şöyle
anlattı: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Adamın evinde üç gece kaldım. Bu üç gece
boyunca gece namazına kalktığını görmedim. Ancak gece vakti yatağında sağa sola
dönerken uyandığı zaman sabah namazı vakti gelip kalkıncaya dek Allah'ı
zikreder ve tekbirler getirirdi. Bu şekilde uyanınca da hayırlı olan şeylerden
başka tek bir kelime etmezdi. Üç gece bu şekilde geçince kayda değer bir
amelinin olmadığını düşünmeye başladım ve adama şöyle dedim: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Ey Allah'ın kulu! Babamla aramızda ne bir kavga
vardı, ne de yanına girmeyeceğime dair yemin etmiştim. Fakat Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem’in üç defa: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Şimdi şu yoldan Cennet ahalisinden olan bir
adam çıkıp gelecek</b>” buyurduğunu işittim. Her üçünde de sen çıkıp geldin.
Ben de yanında kalıp nasıl bir amele sahip olduğunu öğrenmek istedim. Ancak
fazla bir amelinin olduğunu da görmedim.” Gitmek üzere evinden çıktığımda adam
beni geri çağırdı ve: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Benim amelim gördüğün kadarıyladır. Fakat bunun
yanında içimde asla Müslümanlardan birini aldatma gibi bir duygu taşımam.
Allah'ın ona verdiği bir mal veya hayır için de asla ona haset etmem” dedi. Ben
de: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Seni cennetlik olma derecesine ulaştıran da
budur ki bizim yapabileceğimiz bir şey değildir” karşılığını verdim.”<a href="#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[6]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<h2 style="text-align: justify;">Kinleşmenin Bazı Sebepleri:<o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>1- Şeytana itaat
etmek</b>: Allah Teâlâ şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">وَقُلْ
لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ
بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Kullarıma söyle; sözün en güzelini söylesinler. Sonra şeytan aralarını
bozar. Çünkü şeytan, insanın apaçık düşmanıdır</b>.” (İsra 53)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;">Cabir radiyallahu anh’den: “Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle
buyurduğunu işittim:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ
الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;">“<b>Muhakkak ki şeytan, Arap yarımadasında namaz kılanları kendisine
kulluk ettirmekten ümit kesmiştir. Lakin aralarını bozmaktan ümitlidir</b>.”<a href="#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b>2- Öfke</b>: Öfke her
kötülüğün anahtarıdır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Humeyd b. Abdirrahman rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">عَنْ
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">يا
رسول الله أَوْصِنِي بِكَلِمَاتٍ أَعِيشُ لهن
وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ فَأَنْسَى قَالَ
اجْتَنِبِ الْغَضَبَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ قال اجْتَنِبِ الْغَضَبَ فَأَعَادَ
عَلَيْهِ قَالَ اجْتَنِبِ الْغَضَبَ</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">
فَفَكَّرْتُ حِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا
الْغَضَبُ يَجْمَعُ الشَّرَّ كُلَّهُ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in ashabından biri dedi ki: <span style="text-indent: 35.45pt;">“Ey Allah’ın rasulü! Bana kendisiyle amel edeceğim sözler tavsiye et,
çok şey söyleme ki unutmayayım.” Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu
ki:</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Öfkeden uzak dur</b>.” Adam tekrar tavsiye istedi, Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem yine:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Öfkeden uzak dur</b>” buyurdu. Tekrar tavsiye isteyince Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem yine:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Öfkeden uzak dur</b>” buyurdu. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem böyle
deyince düşündüm de öfkenin her türlü kötülüğü barındırdığını gördüm.”<a href="#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;">Muhakkak ki öfke insanlarla
alay etmeye, onların haklarını küçümsemeye, kinleşmeye ve ayrışmaya götüren bir
yoldur.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b>3- Laf taşımak</b>: Şüphesiz bu birbirinden alaka koparmaya, nefretleşmeye ve insanların
kalpleri arasını bozmaya götüren kinleşme sebeplerindendir. Allah Teâlâ bu kötü
ahlâkın sahiplerini şöyle zemmeder:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">هَمَّازٍ
مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;">“<b>Gıybet eden, laf getirip götürene</b>” (Kalem 11)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">İbn Mes’ûd radıyallahu anh’den: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle
buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ؟ هِيَ
النَّمِيمَةُ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>“<b>Dikkat edin! Size yalan ve iftiranın ne olduğunu haber
vereyim mi? O insanlar arasında laf taşımaktır</b>.”<a href="#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Hemmam rahimehullah dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ
رَجُلًا يَرْفَعُ الحَدِيثَ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Biz Huzeyfe radıyallahu anh ile beraberdik. Ona
denildi ki: “Bir adam Osman radiyallahu anh’e söz taşıyor.” Bunun üzerine
Huzeyfe radiyallahu anh dedi ki: “Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle
buyururken işittim:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Söz taşıyan cennete giremez</b>.”<a href="#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Esma bt. Yezid radıyallahu anha’dan: Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ قَالُوا
بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ تَعَالَى ثُمَّ
قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِكُمْ؟ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفْسِدُونَ
بَيْنَ الْأَحِبَّةِ الْبَاغُونَ لِلْبُرَآءِ الْعَنَتَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Size en
şerlilerinizi haber vereyim mi?</b>” Dediler ki: “Evet ey Allah’ın rasulü!”
Buyurdu ki: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Nemimeyle yürüyen
(insanların arasında söz götürüp getirenler), birbirini seven dostların arasını
ayıranlar ve suçsuz kimseleri sıkıntıya düşürmek isteyenlerdir</b>.”<a href="#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[11]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b>4- Haset</b>: Bu, arkadaşında
bulunan nimetin gitmesini temenni etmektir. Bunda haddi aşmak ve müslümanlara
eziyet söz konusudur. Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ
اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25pt;">“<b>Yoksa onlar, Allah’ın lütfundan verdiği
şeyler için insanlara haset mi ediyorlar</b>?” (Nisa 54)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25pt;">Ebu Hureyre radiyallahu
anh’den: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ الْإِيمَانُ
وَالْحَسَدُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25pt;">“<b>Kulun kalbinde iman ile hased bir arada olamaz.</b>”<a href="#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;">[12]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Haset, gıybet, laf taşıma, müslümanlara iftira
etme, zulüm ve kibre götürür.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b>5- Dünya için yarışmak</b>: Özellikle bu
zamanda bu mesele kalpleri karartmıştır. Bu yüzden kişi arkadaşına kin duyar,
çünkü o kendisinden daha üstün bir kazanca veya vazifeye nail olmuştur. Böylece
kardeşini kıskanır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Ebu Hureyre radıyallahu anh’den: Nebî sallallahu
aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سَيُصِيبُ أُمَّتِي دَاءُ الْأُمَمِ فَقَالُوا
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا دَاءُ الْأُمَمِ؟ قَالَ الْأَشَرُ وَالْبَطَرُ وَالتَّدَابُرُ
وَالتَّنَافُسُ فِي الدُّنْيَا وَالتَّبَاغُضُ وَالْبُخْلُ حَتَّى يَكُونَ الْبَغِيُّ
ثُمَّ يَكُونَ الْهَرْجُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Ümmetime ümmetlerin hastalığı isabet edecek.</b>”
Dediler ki: “Ey Allah’ın rasulü! Ümmetlerin hastalığı nedir?” Buyurdu ki: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Kibir ve hakkı kabullenmeyip insanları hor
görmektir, çoklukla övünmek, dünya için yarışmak, birbirine buğzetmek,
birbirine hased etmektir. Bunun sonucunda taşkınlık, sonra kargaşa ortaya çıkar</b>.”<a href="#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[13]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b>6- Şöhret ve önderlik sevgisi</b>: Bu saptırıcı ve tehlikeli bir hastalıktır. El-Fudayl b. Iyad
rahimehullah şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">مَا مِنْ أَحَدٍ
أَحَبَّ الرِّئَاسَةَ إِلَّا حَسَدَ وَبَغَى وَتَتَبَّعَ عُيُوبَ النَّاسِ وَكَرِهَ
أَنْ يُذْكَرَ أَحَدٌ بِخَيْرٍ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;">“Önder olmayı seven hiç kimse yoktur ki haset etmesin, taşkınlık etmesin
ve insanların ayıplarını araştırmasın. O bir kimsenin hayırla anılmasından
hoşlanmaz!”<a href="#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;">Bunlar şahit olunan şeylerdir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b>7- Çok mizah yapmak</b>: Muhakkak ki mizahta, şakalaşmada aşırı gitmek kin meydana getirir ve
kötülüğe sürükler. Mizah, tuz gibidir. Azı karar, çoğu zarardır. Mizahın
fazlası ifsat ve helak eder.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Ebu Hureyre radiyallahu anh’den: “Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle
buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا تُكْثِرُوا الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ
الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Gülmeyi
çoğaltmayın. Zira çok gülmek kalbi öldürür</b>.”<a href="#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[15]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Abdullah b. es-Saib b.
Yezid rahimehullah babasından, o da dedesi Yezid radiyallahu anh’den rivayet
ediyor: “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu işittim:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ
أَخِيهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا وَقَالَ سُلَيْمَانُ لَعِبًا وَلَا جِدًّا وَمَنْ
أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Biriniz kardeşinin eşyasını ne şaka olarak, ne de
ciddi olarak alsın</b>.” Suleyman b. Abdirrahman ed-Dımeşkî rahimehullah
rivayetindeki lafız şöyledir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Şaka ya da ciddi olarak almasın, kim kardeşinin
asasını almışsa geri versin</b>.”<a href="#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[16]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Abdurrahman b. Ebi Leyla
rahimehullah’tan: “Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’in ashabı bize şöyle
rivayet etti:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَنَّهُمْ كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَ النَّبِيِّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقَ بَعْضُهُمْ إِلَى
حَبْلٍ مَعَهُ فَأَخَذَهُ فَفَزِعَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Onlar Nebî sallallahu
aleyhi ve sellem ile beraber yolculuktaydılar. Bir adam uyudu, diğeri de onun
yanındaki ipi aldı. Adam uyanınca korktu. Bunun üzerine Rasûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Bir</b> <b>müslümanın bir müslümanı korkutması
helal değildir</b>.”<a href="#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[17]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<h2 style="text-align: justify;">Müslümanı Kalp Selametine
Ulaştıracak Vesileler<o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>1- İhlâs</b>: En-Nu’man b. Beşir radiyallahu anh’den:
“Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bize hutbesinde şöyle buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَ امرئ سَمِعَ
مَقَالَتِي فَحَمَلَهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ
فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ
مُؤْمِنٍ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَمُنَاصَحَةُ وُلاةِ الأَمْرِ وَلُزُومُ
جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Allah, sözümü işitip taşıyan kimsenin yüzünü aydınlatsın. Nice fıkıh
taşıyıcısı fakih değildir. Nice fıkıh taşıyıcısı onu kendisinden daha fakih
olana taşır. Üç şeyden mü’minin kalbi geri durmaz: Allah Teâlâ için ihlâs,
yöneticilere karşı samimiyet ve müslümanların cemaatinden ayrılmamak</b>. <b>Zira
onların duaları gerilerindekileri de kuşatır.</b>”<a href="#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[18]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Bilinmektedir ki Allah Azze ve Celle’ye dini halis kılan kimse, nefsini
müslüman kardeşlerinin karşısına ancak muhabbet ve samimiyet ile koyar. Onlara bir
iyilik isabet ederse bundan sevinç duyar ve onlara dünya ya da ahiretle ilgili bir
kötülük isabet ederse hüzünlenir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b>2- Kulun kalbini rabbinden rıza ile doldurması</b>: İbnu’l-Kayyım rahimehullah rıza hakkında
şöyle demiştir: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Muhakkak ki rıza kula selamet kapısını açar. Onun kalbi aldatma, tuzak,
kinden temiz olur. Allah’ın azabından ancak Allah’a selim bir kalple gelen
kurtulur. Aynı şekilde öfke ve rızasızlık halinde kalp selameti mümkün
değildir. Kulun razı olması arttıkça kalbinin selameti artar. Kin ve aldatma
öfkenin (Allah’tan razı olmamanın) yakınıdır. Kalp selameti, iyilik ve
samimiyet ise rızanın yakınıdır. Aynı şekilde haset de öfkenin
sonuçlarındandır. Kalp selameti ise rızanın sonuçlarındandır.”<a href="#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b>3- Kur’ân’ı okumak ve tedebbür etmek</b>: Bu her derdin devasıdır. Allah’ın kitabıyla tedavi olmayan mahrumdur.
Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">قُلْ هُوَ
لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>De ki: “O, inananlar için doğru yolu gösteren
bir kılavuzdur ve şifadır</b>!” (Fussilet 44)<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">وَنُنَزِّلُ
مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ
الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Biz, Kur'an'dan öyle bir şey indiriyoruz ki o,
müminler için şifa ve rahmettir; zalimlerin ise yalnızca ziyanını artırır</b>.” (İsrâ 82)<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">يَا أَيُّهَا
النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي
الصُّدُورِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Ey insanlar!
Rabbinizden size bir öğüt, sinelerde olana bir şifa ve mü’minler için bir
hidayet ve rahmet geldi</b>.” (Yunus 57)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Kur’ân bütün kalbî ve bedenî hastalıklara tam
bir şifadır. Dünya ve ahiretin devasıdır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b>4- Hesabı ve cezayı düşünmek</b>: Kin, haset,
gıybet, laf taşıma, başkalarıyla alay etme gibi nefsinin kötü tabiatleriyle
müslümanlara eziyet veren kimsenin karşılaşacağı kötü akibeti düşünmek gerekir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b>5- Duâ</b>: Kul, devamlı olarak kalbini kardeşlerine karşı selim kılması için dua
etmelidir. Yine onlar için duâ etmelidir. Bu salihlerin özelliklerindendir.
Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">وَالَّذِينَ
جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا
الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا
لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Bir de onlardan
sonra gelenlere aittir ki onlar: “Rabbimiz, bizi ve bizden önce iman etmiş
kardeşlerimizi bağışla ve kalplerimizde iman edenlere karşı bir kin bırakma!
Rabbimiz gerçekten sen Rauf’sun, Rahim’sin” derler</b>.” (Haşr 10)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b>6- Sadaka vermek</b>: Bu kalbi
temizler ve nefsi arındırır. Bu yüzden Allah Teâlâ nebisine şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">خُذْ مِنْ
أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Mallarından bir sadaka al ki, bununla
kendilerini temizleyip arındırmış olasın</b>.” (Tevbe 103)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ
بِالصَّدَقَةَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Hastalarınızı sadaka ile tedavi edin</b>.”<a href="#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Tedavi edilmeye en layık olan hastalıklar ise
kalp hastalıklarıdır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b>7- Müslüman kardeşine üflediğin zehirleri ve
attığın öldürücü okları düşün!</b> O bir Yahudi veya Hristiyan değildir!
Bilakis İslam bağı seninle onu bir araya getirmiştir. Ona eziyet ulaştırma!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">İbn Ömer radiyallahu
anhuma’dan: “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem minbere çıktı ve yüksek
sesle şöyle seslendi:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">يَا مَعْشَرَ
مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يُفْضِ الْإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ لَا تُؤْذُوا
الْمُسْلِمِينَ وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ
مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ
تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رَحْلِهِ قَالَ وَنَظَرَ
ابْنُ عُمَرَ يَوْمًا إِلَى الْبَيْتِ أَوْ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ: مَا
أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ وَالْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ اللهِ
مِنْكِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Ey diliyle iman edip de iman kalbine ulaşmayan
kimseler topluluğu! Müslümanlara eziyet vermeyin, onları ayıplamayın, onların
kusurlarını araştırmayın. Zira kim müslüman kardeşinin kusurunu takip ederse
Allah da onun kusurunu takip eder. Allah da kimin kusurunu takip ederse evinin
ortasında olsa dahi onu utandırır</b>.” İbn Ömer radiyallahu anhuma bir gün
Kâbe’ye doğru baktı ve dedi ki: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Sen ne büyüksün ve hürmetin ne büyüktür! Mü’minin
Allah katındaki hürmeti ise senden daha büyüktür.”<a href="#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[21]</span></sup></sup></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25pt;"><b>8- Selamı yaymak</b>: Zubeyr b. Avvam
radıyallahu anh’den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ
الحَسَدُ وَالبَغْضَاءُ هِيَ الحَالِقَةُ لَا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعَرَ وَلَكِنْ
تَحْلِقُ الدِّينَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا
أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَلِكَ لَكُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> “<b>Sizden
önceki ümmetlerin hastalığı sizin içinize girdi. Hased ve buğuz. Buğuz: O tıraş
edicidir, dini tıraş edicidir, saçı tıraş edici değil, Muhammed’in nefsi elinde
olana yemin olsun ki birbirinizi sevinceye kadar iman etmiş olmazsınız,
yaptığınız takdirde birbirinizi seveceğiniz şeyi size bildireyim mi? Aranızda
selamı yayın</b>.”<a href="#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[22]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">İbn Abdilber dedi ki:
Bu hadiste selamın faziletine delil vardır. Zira o kinleşmeyi kaldırır ve sevgi
meydana getirir.”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>9- Çok soru sormayı terk etmek ve insanların
hallerini araştırmamak</b>: Ebu Habib (el-Haris b. Muhammed) el-Kadî
rahimehullah dedi ki: “Ebu’d-Derdâ radiyallahu anh şöyle derdi:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تَعَلَّمُوا الصَّمْتَ كَمَا تَتَعَلَّمُونَ
الْكَلَامَ فَإِنَّ الصَّمْتَ حُكْمٌ عَظِيمٌ وَكُنْ إِلَى أَنْ تَسْمَعَ أَحْرَصَ
مِنْكَ إِلَى أَنْ تَتَكَلَّمَ وَلَا تَتَكَلَّمْ فِي شَيْءٍ لَا يَعْنِيكَ وَلَا تَكُنْ
مِضْحَاكًا مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ وَلَا مَشَّاءً إِلَى غَيْرِ أَرَبٍ يَعْنِي إِلَى غَيْرِ
حَاجَةٍ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> “Konuşmayı öğrendiğiniz gibi
susmayı da öğrenin. Zira susmakta büyük hikmetler vardır. Konuşmaktan çok
dinlemeye hırslı ol. Seni ilgilendirmeyen bir şey hakkında konuşma, gereksiz
yere gülen ve ihtiyacı olmayan yere yürüyen biri olma!”<a href="#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[23]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Muaviye radıyallahu anh’den: Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِنَّكَ إِنِ اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ النَّاسِ
أَفْسَدْتَهُمْ أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Şayet sen müslümanların kusurlarını araştıracak olursan onları kötülüğe
sevk etmiş olursun</b>.”<a href="#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[24]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Zeyd b. Vehb rahimehullah
dedi ki: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَتَى ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ بِرَجُلٍ فَقِيلَ لَهُ هَذَا فُلانٌ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا فَقَالَ
عَبْدُ اللَّهِ أَنْ قَدْ نُهِينَا عَنِ التَّجَسُّسِ وَلَكِنْ إِنْ يَظْهَرَ
لَنَا شَيْءٌ نَأْخُذُ بِهِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“İbn Mes’ud radiyallahu
anh’e biri getirildi ve: “Bu falancadır. Sakalından şarap damlıyor.” Abdullah
b. Mes’ud radiyallahu anh dedi ki: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“Biz tecessüsten (kusur
araştırmaktan) yasaklandık. Ancak bize bir şey açıkça belli olursa onunla
sorumlu tutarız.”<a href="#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[25]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Ebu Hureyre radiyallahu anh’den: “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem
buyurdu ki:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَمَنْ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَلَا
يُعْجِبُهُمْ أَنْ يُسْتَمَعَ حَدِيثُهُمْ أُذِيبَ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>…</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Kim,
hoşlanmadıkları halde bir topluluğun konuşmalarını dinlerse kulaklarına kurşun
eritilir...</b>”<a href="#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[26]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>10- Müslümanlar için iyilik istemek</b>: Enes b. Malik radıyallahu anh’den: Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ
أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Kul, kendisi için istediğini komşusu veya din
kardeşi için de istemedikçe iman etmiş olmaz</b>.”<a href="#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[27]</span></sup><!--[endif]--></sup></a> <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muaz b. Enes el-Cuhenî radıyallahu anh’den: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ
اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَفْضَلِ الْإِيمَانِ قَالَ أَفْضَلُ
الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ لِلَّهِ وَتُبْغِضَ فِي اللهِ وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ
فِي ذِكْرِ قَالَ وَمَاذَا يَا رَسُولَ
اللهِ؟ قَالَ وَأَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وَتَكْرَهَ لَهُمْ
مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ وَأَنْ تَقُولَ خَيْرًا أَوْ تَصْمُتَ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e: “Ey Allah’ın rasulü! İmanın en
üstünü nedir?” diye sordum. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Allah için sevmen ve Allah için buğzetmen, dilini Allah’ı zikretmekte
kullanmandır</b>” buyurdu. Ona: “Ey Allah’ın rasulü! Başka?” diye sordum.
Buyurdu ki: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Kendin için sevdiğini diğer insanlar için de sevmen, kendin için
istemediğini başkaları için de istememendir. Yine ya hayır konuşman, ya da
susmandır.</b>”<a href="#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[28]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>11- Gıybet ve nemimeye kulak vermemek</b>: Böylece insanın kalbi selim kalır. İbn Mes’ud radıyallahu
anh’den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">لَا
يُبَلِّغْنِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ
أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ وَأَنَا سَلِيمُ الصَّدْرِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Ashabımdan hiç kimse hakkında bana kimse bir şey
ulaştırmasın. Zira ben sizin yanınıza selim bir gönülle çıkmak isterim</b>.”<a href="#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bugün birçok kimse bir ya da iki kelimeyle gönülleri
bulandırmaktadır. Özellikle de kadınların bir araya geldiği ortamda veya
evlerde eşler arasında konuşulan sözlerin taşınması buna sebep olmaktadır!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>12- Kalbi ıslah etmek ve tedavisine devam etmek</b>: En-Nu’man b. Beşir radiyallahu anh’den: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve
sellem’i şöyle buyururken işittim:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَلاَ وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا
صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ
وَهِيَ القَلْبُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Dikkat edin! Muhakkak ki bedende bir et
parçası vardır. O düzgün olursa bütün beden düzgün olur. O bozulursa bütün
beden bozuk olur. Dikkat edin! O kalptir</b>.”<a href="#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[30]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b>13- Araları düzeltmek için çabalamak</b>: Allah Teâlâ şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">فَاتَّقُوا
اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>O halde Allah’tan sakının da birbirinizle
aranızı düzeltin</b>” (Enfal 1)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Ebu’d-Derdâ radıyallahu anh’den: “Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-YE;">أَلَا
أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَالصَّدَقَةِ
قَالُوا بَلَى قَالَ إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ هِيَ
الْحَالِقَةُ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Dikkat edin! Namazdan, oruçtan, sadakadan
daha üstün dereceyi size haber vereyim mi</b>?” Sahabeler: “Evet” dediler.
Buyurdu ki: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Ara düzeltmektir. Ara bozmak ise tıraş
edicidir</b>.” Tirmizî’nin rivayetinde şu ziyade vardır: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">“<b>Saçı tıraş edici demiyorum, dini tıraş
edicidir.”</b><a href="#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><sup><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[31]</span></sup><!--[endif]--></sup></a><b><o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Ehl-i Sünnet'in bid'at ehline hecr uygulama menhecini şahsî kinleri için suistimal eden, kendilerine hüccet ulaşmamış veya ilim ehli tarafından bid'atçiliğine hükmedilmemiş kimselere hecr uygulanması için başkalarını kışkırtan, hevâlarıyla ortaya koydukları vesveseler adına dostluk ve düşmanlık esası kurmaya çalışan, insanların kusurlarını araştıran, bunların dedikodusunu yapan kimseler Allah'a samimi bir kalple tevbe etmeli, hakla batılı karıştırarak laf taşımayı ahlâk edinmiş fitnecilere kulak vermeyi terk etmeli ve müslümanlardan hiç kimseye karşı şahsî bir kin taşımadığından emin oluncaya kadar kalbini ıslâh etmeye devam etmelidir. Zira nefisler hâindir ve hâinlere taraf olmamak gerekir. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Allah kalplerimizi müslümanlara karşı kin ve öfke taşımaktan selamette kılsın. Allah’ın salatı nebimiz Muhammed’e ve bütün ashabı üzerine olsun.</span></p>
<div><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (2564)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. İbn Mace (4216) Taberani
Musnedu’ş-Şamiyyin (1218) Ebû Nuaym Hilyetu'l-Evliyâ (1/183, 6/69) Haraiti
Mekarimu’l-Ahlak (45) İbn Asakir Tarih (59/451)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>
İbn Hazm Mudavatu’n-Nufus (s.341)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Beyhakî Zühd (401) Ebu Abdirrahman es-Sulemi el-Futuvve (s.76) Kuşeyri Risale
(1/72) İbnu’l-Cevzi Zemmu’l-Heva (s.84)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>
İbn Kayyım er-Ruh (s.244)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim’in şartlarına göre sahih</span></b>.
Ma’mer Cami (1169) Ahmed (3/166) Nesâî Sunenu'l-Kubrâ (10699) İbnu’l-Mubarek
Zühd (694) Abd b. Humeyd (1157) Hakîm et-Tirmizî Nevadiru’l-Usul (815) Haraiti
Mesaviu’l-Ahlak (725) el-A’lâî Erbainu’l-Muganniye (1389)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (2812)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
İsmail el-Esbehani et-Tergib ve’t-Terhib (2364) Haraitî Mesaviu’l-Ahlak (315)
Mamer Cami (899) Ahmed (5/373, 408) Ebu Nuaym Ma’rife (7200) İbn Ebî Şeybe
(5/217) İbn Asakir Tarih (64/46) Beyhakî (10/105) el-Elbani es-Sahiha (884) Mukbil
b. Hadi Sahihu’l-Musned (1513)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (2606)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Buhârî (6056) Muslim (105)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Hasen.</span></b> Ahmed (6/459) Taberani (24/423) Beyhaki Şuab
(7/494) İbn Mâsi, Fevaid (26) İbn Ebi’d-Dunya, el-Gıybet (119) el-Elbani,
es-Sahiha (2849)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Muslim'in şartına göre sahih</span></b>. Nesâî
(3109) Taberânî Sagir (410)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Sahih.</span></b> Hâkim (4/168) Taberani Evsat (9/23) İbn
Ebi’d-Dunya Zemmu’l-Bagy (2) İbn Ebi’d-Dunya el-Ukubat (261) Deylemi (3457)
el-Elbani, es-Sahiha (680)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a>
İbn Abdilber Camiu Beyani’l-İlm (971)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Muslim'in şartına göre sahih</span></b>. Buhârî
Edebu’l-Mufred (252-53) Ahmed (2/310) Tirmizî (2305) İbn Mâce (4193) Ebû Ya'lâ
(11/113) Taberânî Evsat (7/125) Taberânî Musnedu’ş-Şamiyyin (385) Ebu Ahmed
el-Hâkim el-Esami ve’l-Kuna (5/217) Ebu Tahir el-Muhallis el-Muhallisiyyat
(1514) Hennad Zühd (1148) Esbehani Tergib (861) Ebû Nuaym Hilyetu'l-Evliyâ
(6/295, 10/365) Şeceri Emali (2416) Kudai Musnedu’ş-Şihab (111, 640) İbn Mende
Emali (287) Haraiti Mekarimu’l-Ahlak (255) Temmam Fevaid (50) Beyhakî Şuab
(5/53, 7/78, 500) Beyhakî Zühd (833) Kuşeyri er-Risale (1/294) Rafii et-Tedvin
(1/207, 2/98) İbn Asakir Mu’cem (991) el-Elbani es-Sahiha (506) Mukbil b. Hadi
Sahihu’l-Musned (1387)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Ebû Dâvûd (5003) Tirmizî
(2160) Buhârî Edebu’l-Mufred (241) Ahmed (4/221) Tayalisi (1302) İbn Sa’d
(6992) Hâkim (3/739) Begavi Şerhu’s-Sunne (2572) Taberânî (7/145, 22/241) Ebu
Nuaym Marife (6612) Abd b. Humeyd (437) Muhammed b. Halef el-Vekiî Ahbaru Kudat
(1/106) Hatib el-Muttefak ve’l-Mufterak (863) Tahavî Şerhu Meâni'l-Âsâr (4/243)
Beyhakî (6/100) el-Elbani Sahihu Suneni Ebi Davud (4183) Mukbil b. Hadi
Camiu’s-Sahih (3619)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Ebû Dâvûd (5004) Ahmed (5/362)
İbn Ebî Şeybe Musned (971) Hennad Zühd (1345) Ebu Nuaym Marife (7249) Tahavî
Şerhu Muşkili'l-Âsâr (1625) Kudai Musnedu’ş-Şihab (878) Beyhakî (10/249)
Beyhakî el-Adab (330) el-Elbani Sahihu’l-Cami (7658) Mukbil b. Hadi
Camiu’s-Sahih (3359, 3804)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Muslim'in şartına göre sahih</span></b>. İbn
Mende Mecalis Min Emali (306) Hâkim (1/164) Taberânî (2/41, 21/91) İbn Kani
Mu’cem (1/96) er-Ramehurmuzi Muhaddisu’l-Fasıl (11) Ebu’l-Kasım el-Mervezi
el-Munteka Min Hadisi’l-Mervezi (31) Şeceri Emali (217) Ebu Amr el-Medinî
Hacetu’l-Veda (33, 43) Ebu Nuaym el-Mustahrac (9)Ebu Nuaym Ahbaru İsbehan
(1640) Ebu Nuaym Ma’rife (1115) Ebu’l-Hasen İbnu’l-Hamami Musannefat (426) İbn
Hayrun el-Fevaidu’l-Avali (75) İbn Asakir Tarih (10/283) Mukbil b. Hadi
Sahihu’l-Musned (1161)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn19">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a>
İbnu’l-Kayyım Medaricu’s-Salikin (2/529)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn20">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen</span></b>. Taberânî Mu'cemu'l-Kebîr
(10/128) Sahihu’l-Cami (3358)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn21">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen</span></b>. Tirmizî (2032) el-Elbani
Sahihu Suneni’t-Tirmizî (1655) Mukbil b. Hadi Camiu’s-Sahih (379, 3446, 3601,
3781)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Hasen.</span></b> Tirmizi (2510) Ahmed (1/165, 167) Abdurrazzak
(19438) Bezzar (6/192) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn23">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen</span></b>. Haraiti Mekarimu’l-Ahlak (397)
İbn Asakir Tarih (47/124)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn24">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Sahih.</span></b> Ebu Davud (4888) İbn Hibban (13/72) Ebu Ya’la
(13/382)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn25">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
İbn Ebî Şeybe (5/327) Ebû Dâvûd (4890) Hâkim (4/419) Abdurrazzak (10/232)
Taberânî (9/350) İbnu’l-A’rabi Mu’cem (1197) Beyhaki (8/334) Mukbil b. Hadi
Sahihu’l-Musned (834)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn26">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>. Ahmed (2/504) İbn Ebi'd-Dunyâ el-Vera (86)
Bezzar (15/293, 16/159) Darekutni el-İlel (2164)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn27">
<p class="footnotedescription" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><a href="#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="footnotemark"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: TR;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b>
Buhari (13) Muslim (45) Ahmed (3/176, 251, 272, 278) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn28">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Sahih ligayrihi.</span></b> Ahmed (5/247) Taberani (20/191)
Beyhakî Şuab (1/416)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn29">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen ligayrihi</span></b>. Ebû Dâvûd (4860) Tirmizî
(3896) Ahmed (1/395)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn30">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (52) Muslim (1599)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn31">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
Ahmed (6/445) Ebû Dâvûd (4919) Tirmizî (2509) Buhârî Edebu’l-Mufred (391) İbn
Hibbân (11/490) Deylemi (458) Mukbil b. Hadi Sahihu’l-Musned Mimma Leyse
Fi’s-Sahihayn (1050)</p></div></div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn31" style="mso-element: footnote;">
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-19288191343609672782024-01-14T01:02:00.001+03:002024-01-14T18:54:25.563+03:00Hadislerin Kur’ân’a Arz Etme Düşüncesinin Bozukluğu<p style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>1</b>- Hadisleri Kur’ân’a arz etme düşünce Kur’ân’a
aykırıdır ve Kur’ân rasule itaati mutlak olarak emrederken hiçbir yerde rasulün
söylediklerini Kur’ân’a arz etme şartı öne sürmez, bilakis şöyle buyrulmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">وَمَا آَتَاكُمُ
الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Rasul size neyi verirse, onu alın; neden sizi yasaklarsa, ondan da
sakının.</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Haşr 7) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nitekim şöyle Şayet böyle bir yükümlülük olsaydı, hadisi
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in ağzından işiten sahabelerin de rasule
itaat etmeden önce: “<i>Ey Allah’ın rasulü! Senin bu sözlerini Kur’ân’a arz
etmedikçe itaat etmeyeceğim</i>” demeleri gerekirdi ki, bu açıkça Kur’ân’a
muhalefet olurdu.<span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Aişe radiyallahu anha’dan:
“Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bir şey yaptı ve bu konuda ruhsat
verdi. Bu ashabından bazı kimselere ulaştı. Onlar bundan hoşlanmamış gibi uzak
durdular. Bu durum Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e ulaşınca kalkıp
hutbe verdi ve şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَا بَالُ رِجَالٍ بَلَغَهُمْ عَنِّي
أَمْرٌ تَرَخَّصْتُ فِيهِ فَكَرِهُوهُ وَتَنَزَّهُوا عَنْهُ، فَوَاللهِ لَأَنَا
أَعْلَمُهُمْ بِاللهِ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Bazı kimselere ne
oluyor ki, benim ruhsat verdiğim bir husus kendilerine ulaştığı zaman bundan
hoşlanmayıp uzak duruyorlar! Vallahi ben onların Allah’ı en iyi bileni ve
O’ndan en çok korkanıyım</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Azze ve
Celle şöyle buyurmuştur: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">وَأَطِيعُوا اللَّهَ
وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah’a
itaat edin, rasule itaat edin</b>.” (Maide 92, Nisa 59) Bu ayette Allah’a itaat
edin emrinden sonra rasule itaat emri de mutlak bir ifadeyle emredilmiştir.
Yine şöyle buyrulmuştur: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ
فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ </span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Kim Rasul’e
itaat ederse muhakkak ki Allah’a itaat etmiş olur.</b>” (Nisa 80)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>2</b>- Hadislerin doğruluğunu tespit etmek için Kur’ân’a
arz etme düşüncesi, Rasul ile diğer insanlar arasında hiçbir fark olmadığı
anlamına gelir ve Kur’ân’da rasule itaat edilmesinin emredilmesinin hiçbir
anlamı kalmaz. Hâlbuki <span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Azze ve
Celle şöyle buyurmuştur:</span><o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي
يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>De ki: Eğer Allah’ı seviyorsanız bana tabi olun ki Allah da sizi
sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah bağışlayandır, merhametlidir</b>.”
(Âl-i İmrân 31)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ
فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ
وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Rabbine yemin olsun ki aralarında geçen meselelerde senin hükmüne
başvurmadıkça, sonra verdiğin hükümden dolayı nefislerinde bir sıkıntı duymadan
tam anlamıyla teslim olmadıkça iman etmiş olmazlar</b>.” (Nisâ 65)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ
إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>İman etmiş
hiçbir erkeğe ve iman etmiş hiçbir kadına Allah ve rasulü bir hükümde bulunduğu
zaman işlerinde bir tercih hakkı yoktur. Kim Allah’a ve rasulüne isyan ederse
apaçık bir sapıklıkla sapmış olur</b>.” (Ahzâb 36)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Câbir radıyallahu anh’den: “Ömer b. El-Hattâb
radıyallahu anh, Kitap ehlinden birinden aldığı bir kitabı Nebî sallallahu
aleyhi ve sellem’e getirdi ve şöyle dedi: “Ey Allah’ın rasulü! Kitap ehlinden
birinden güzel bir kitap aldım.” Bunun üzerine Nebî sallallahu aleyhi ve sellem
öfkelendi ve şöyle buyurdu: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَا ابْنَ
الْخَطَّابِ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً
لاَ تَسْأَلُوهُمْ عَنْ شَىْءٍ فَيُخْبِرُوكُمْ بِحَقٍّ فَتُكَذِّبُوا بِهِ أَوْ
بِبَاطِلٍ فَتُصَدِّقُوا بِهِ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ مُوسَى كَانَ
حَيًّا مَا وَسِعَهُ إِلاَ أَنْ يَتَّبِعَنِى</span><span dir="LTR" style="letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Ey Hattâb’ın oğlu! O kitaptakiler hoşuna
mı gitti? Nefsim elinde olana yemin ederim ki, ben size tamamen hâlis (karışık
ve şüpheli olmayan) bir din getirdim. Onlardan bir şey sormayın. Size doğru bir
şey anlatırlar da yalanlayabilirsiniz. Yahut bâtıl bir şey anlatırlar da doğrulayabilirsiniz.
Nefsim elinde olana yemin ederim ki şayet Mûsâ (aleyhi's-selam) hayatta olsaydı
benden başkasına tabi olma hakkı yoktu</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu hadiste görüldüğü üzere Ömer radıyallahu anh, Kur’ân’a
aykırı görmediği sözler içeren bir kitabı övmüş, Rasulullah sallallahu aleyhi
ve sellem kendisinden başkasına tabi olunmasını yasaklamıştır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">Ömer radıyallahu anh dedi ki: “Ey insanlar!
Şüphesiz şahsî görüş, ancak Rasûlüllâh sallallahu aleyhi ve sellem’den gelmişse
isabetlidir. Zira Allah ona gösteriyordu. Bize gelince, bizim görüşlerimiz
ancak zan ve zorlamadır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a></span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bilakis, başkalarının sözlerinin Allah’ın kitabına ve
rasulünün sünnetine arz edilmesi emredilmiştir: Allah Azze ve Celle şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-YE;">يَاأَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ
مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ
إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ
وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا</span><b><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Ey iman edenler, Allah’a itaat edin, Rasul’e itaat edin
ve sizden olan emir sahiplerine de. Bir şey hakkında çekişirseniz, Allah’a ve
ahiret gününe iman ediyorsanız, onu Allah’a ve Rasul’e götürün. İşte bu daha
hayırlı ve sonuç bakımından daha güzeldir</b>.” (Nisa 59) <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mucahid rahimehullah bu ayet hakkında dedi ki: “Allah’ın
kitabına ve rasulünün sünnetine döndürmek kastedilmektedir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Meymûn b. Mihrân rahimehullah bu ayet hakkında dedi ki: “Allah’ın
kitabına ve Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in vefatından sonra
sünnetine döndürmek kastedilmektedir.” Vekî rahimehullah dedi ki: “Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem hayatta iken kendisine, vefatından sonra sünnetine
döndürmek kastedilmektedir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Abbas radıyallahu anhuma: “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ey îman edenler! Allah'ın ve Rasûlünün önüne geçmeyin. Allah'tan korkun</b>.”
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(Hucurat 1) ayeti hakkında dedi ki:</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"> “Kitap ve sünnete
aykırı konuşmayın demektir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a></span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">el-Evzaî rahimehullah dedi ki: “Hakkında Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem’den haber ulaşan bir konuda kimsenin görüşü olamaz.
Hadise tabi olunur. Eğer Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’den haber yoksa
ondan sonra bu konuda ashabı konuşmaya bizden daha hak sahibidir. Çünkü Allah
onlardan sonra onlara (ashaba) tabi olanları övmüş ve şöyle buyurmuştur: “<b>Onlara
güzelce tabi olanlar</b>.” (Tevbe 100) Sizler ise “<i>Hayır, kitap hakkındaki
görüşlerimize arz eder, uygun bulduğumuzu tasdik eder, muhalif bulduğumuzu terk
ederiz</i>” diyorsunuz! İslam’daki her muhaddisin gayesi ise sünnete aykırı
olan görüşünü reddetmektir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>3</b>- Hadisleri Kur’ân’a arz etmek isteyen kimse,
hadisten kendi anladığı ile Kur’ân’dan kendi anladığını birbirine arz etmiş
olur, bu da subjektif sonuçlara ulaştırır. Her mezhep Kur’ân’ı kendi anlayışına
göre kabul etmektedir ve edindikleri bu anlayışa aykırı gördükleri her hadisi “<i>Kur’ân’a
aykırı</i>” olduğu iddiasıyla reddedebilirler. Hâlbuki rasulün beyanı olmadan
Kur’ân’ın doğru anlaşılamayacağını Kur’ân haber vermektedir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mesela Hizbu’t-Tahrir’in kurucularından, Mu’tezile meşrepli
Takiyuddin en-Nebhanî, Sahihu’l-Buhârî ve Sahihu Muslim’de rivayet edilen develerin
sidiğinin içilmesine dair hadisi Kur’ân’a aykırı diyerek inkâr ediyor ve:
“Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem necis bir şeyin içilmesini emretmez”
diyor! Çünkü Kur’ân’da Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem hakkında: “Temiz
şeyleri helal kılar, habis şeyleri haram kılar” buyrulmaktadır. Fakat Nebhanî,
deve sidiğinin habis olduğunu nereden çıkarmıştır? Deve sidiğinin necis ya da
habis olduğunu Allah mı söylemiştir, rasulü mü söylemiştir? Görüldüğü gibi
Nebhanî aslında hadisi kendi fasit aklına arz etmiş, sonra bu çirkin eylemine
“Kur’ân’a arz” süsü vermiştir!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dosdoğru bir yol üzere olan selef ise, hadisleri Kur’ân’a
aykırı görmemişlerdir! Said b. Cubeyr rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">قَلَّ مَا بَلَغَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثٌ إِلَا وَجَدْتُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مِصْدَاقَهُ في كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’den bana ulaşan
hadislerden Allah Azze ve Celle’nin kitabında onun tasdikini bulamadığım çok
nadirdir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>4</b>- Hadislerin Kur’ân’a arz edilerek doğrulanması
düşüncesi aynı zamanda hadis uydurma kapısını açmaktır. Çünkü Kur’ân’a ters
olmadığı halde Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem adına uydurulmuş, isnadı
çürük birçok söz vardır. Sadece Kur’ân’a arz etmekle ve Kur’ân’a aykırı
görülmemesi sebebiyle bu sözlerin Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e
nispet edilmesi bu bozuk metoda göre caiz olması gerekirdi. Hatta ciltler
dolusu birçok tefsir kitaplarında Kur’ân’a uygun olan fakat kendi içlerinde
birbirne aykırı olan birçok görüşlerin de Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem’e hadis olarak nispet edilmesi caiz olurdu.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hâlbuki Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’den mütevatir
yollarla gelen hadiste şöyle buyrulmuştur:<span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"> Mugire radıyallahu anh’den: Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى
أَحَدٍ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA; mso-hansi-font-family: Arial;">Benim adıma yalan
söylemek, sizden biri adına yalan söylemek gibi değildir</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">. <b>Kim benim adıma
kasten yalan söylerse cehennemde oturacağı yerini hazırlasın</b>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu hadis yüzden fazla sahabeden rivayet edilmiş
olup, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem adına hadis uydurmanın tehlikesini
belirttiği gibi, “Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem böyle söylemez,
söylememiştir” diyerek gelişi güzel hadis inkâr edenleri de tehdit etmektedir!
Çünkü Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in söylediği bir hadisi
“Söylemedi” diye iddia etmek de Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem adına
yalan söylemektir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>5-</b> Hadisleri doğrulamak için Kur’ân’a arz etmek,
ümmetin ilk selefleri olan sahabe ve tabiinin uygulamalarına aykırıdır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Cabir radıyallahu anh
şöyle demiştir: “</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından bir adamdan bana bir hadis
ulaştı. Bir deve satın aldım da, yükümü bir aylık mesafe için ona bağladım;
nihayet Şam'a vardım. Orada Abdullah b. Uneys vardı. “Cabir kapıdadır” diye
ona haber gönderdim. “Cabir b. Abdillah mı?” dedi. “Evet” dedim. Bunun üzerine
Abdullah b. Uneys evden dışarı çıkıp beni kucakladı. Dedim ki: “Bana bir hadîs
ulaştı; onu duymamıştım. Ben ölürüm yahut sen ölürsün diye korktum (ve
öğrenmek için sana geldim…”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hadis böylece devam eder. Delil olan yönü, Cabir
radıyallahu anh hadisi Kur’ân’a arz etme yolunu değil de, ravisi olan sahabenin
ağzından işitmek için bir aylık mesafeye yolculuğa çıkmıştır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Said b. el-Museyyeb rahimehullah dedi ki: “Muhakkak ki ben
tek bir hadisin talebi için günler ve geceler boyu yolculuk yaparım.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu’l-Aliye rahimehullah dedi ki: “Biz Basra’da Rasûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem’in ashabından rivayet edileni işitirdik fakat bineklerle
Medine’ye gidip bizzat ağızlarından işitmedikçe memnun olmazdık.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu türden rivayetler çoktur, Hatib el-Bağdadi er-Rıhle adlı risalesinde
bu konuda birçok örnek rivayet etmiştir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">6</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">- Hadisi
Kur’ân’a arz edip, aykırı olduğu zannıyla yalanlamak, hadisi rivayet eden
kimseleri de yalanlamak demektir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Zur’a er-Razi, er-Reddu Ala Ehli’l-Ehva kitabında el-Evzaî
rahimehullah’ın şöyle dediğini rivayet etmiştir:</span> “Kim kendisine ulaşan
hadisi yalanlarsa üç kişiyi yalanlamış olur: Allah’ı, rasulünü ve hadisi
kendisine rivayet edeni.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; text-align: justify;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">7</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">- Hadisleri
Kur’ân’a arz edip, yalanlamayı Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem
yasaklamıştır: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; margin-right: -14.2pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Cabir radıyallahu
anh’den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-YE;">عَسَى أَنْ
يُكَذِّبَنِي رَجُلٌ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ
عَنِّي فَيَقُولُ مَا قَالَ ذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
دَعْ هَذَا وَهَاتِ مَا فِي الْقُرْآنِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Belki
birinize benim hadisim getirildiğinde koltuğuna yaslanır da: “Bunu Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem söylemez! Bunu bırakın, işte Kur’an!” diyerek beni
yalanlar.</b>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu manadaki
hadisler de mütevatir olarak rivayet edilmiştir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; margin-right: -14.2pt; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Zur’a er-Razi,
er-Reddu Ala Ehli’l-Ehva kitabında Ebu Hureyre radıyallahu anh’den şöyle
dediğini rivayet etmiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ ليَأْتِيَن
عَلَى النَّاس زمَان يحدثُونَ بِأَحَادِيث رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ فَيقوم
أحدهم فينفض ثَوْبه يَقُول لَا إِلَّا الْقُرْآن وَمَا يعْمل من الْقُرْآن بِحرف </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Nefsim elinde olana yemin ederim ki insanlar üzerine bir
zaman gelecek, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in hadisleri rivayet
edildiği zaman onlardan biri kalkıp elbisesini silkleleyerek: “Hayır, sadece Kur’ân’da
olanı kabul ederiz” diyecek. Hâlbuki o Kur’ân’ın tek bir harfiyle bile amel
etmiş olmaz.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">8</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">- Kur’ân da, sahih sünnet de Allah Azze ve
Celle’den gelen vahiydir, vahyin bir kısmını diğer bir kısmına arz ederek
yalanlamak önceki ümmetlerin helak sebebidir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Abdullah b. Amr b. el-As radıyallahu
anhuma’dan: “Ben ve kardeşim, benim için kızıl develerden daha sevimli olan bir
mecliste oturuyorduk. Ben ve kardeşim gittiğimizde Rasulullah sallallahu aleyhi
ve sellem’in ashabından yaşlı kimselerin onun kapılarından birinin önünde
oturduklarını gördük. Onların arasını ayırmak istemedik ve bir odada oturduk.
Kur’ân’dan bir ayetten bahsettiler ve onun hakkında tartıştılar. (diğer rivayetlerde
kader meselesi hakkında tartıştıkları belirtilir) Sesleri yükseldi ve
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem kızgın olarak, yüzü kızarmış bir halde
çıktı. Onlara toprak atıyor ve şöyle diyordu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-YE;">مَهْلًا يَا
قَوْمِ بِهَذَا أُهْلِكَتِ الْأُمَمُ مِنْ قَبْلِكُمْ بِاخْتِلَافِهِمْ عَلَى
أَنْبِيَائِهِمْ وَضَرْبِهِمُ الْكُتُبَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ
يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا بَلْ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا فَمَا
عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا بِهِ وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى
عَالِمِهِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Ey topluluk! Yavaş olun. Sizden önceki
ümmetler peygamberlerine muhalefet etmeleri ve kitabın bir kısmını bir kısmına
karşı kullanmaları sebebiyle helak oldu. Şüphesiz Kur’ân, bir kısmı diğer bir
kısmını yalanlamak için inmemiştir. Bilakis bir kısmı diğer kısmını tasdik
eder. Ondan bildiğinizle amel edin, bilmediğiniz kısmını âlimine arz edin</b>.”
Diğer lafzında: “<b>Müteşabih olanına iman edin</b>” şeklinde gelmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[16]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Sahabe ve Tabiûn Sünnetin Vahiy Kaynaklı
Olduğunu İfade Etmişlerdir: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا
لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ </span><span dir="LTR" style="font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 26.95pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“…<b>Allah sana Kitab’ı ve
hikmeti indirmiş ve sana bilmediklerini öğretmiştir</b>…”(Nisa 113)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 26.95pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Teâla’nın Kur’an’da
Rasulüne ve Müslümanlara öğrettiğini, yine onlara indirdiğini ifade ettiği <b>“hikmet”</b>;
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in sünnetidir. Zira Allah’ın kitabında
ifade ettiği “<b>Kitap”</b>; Kur’an’dır. Kitabın peşine de hemen hikmeti
zikretmiştir. “<b>Hikmet</b>”i sünnetten başka bir şeye hamletmek caiz
değildir.</span><span face=""Microsoft Sans Serif",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="layout-grid-mode: line; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA; mso-hansi-font-family: Arial;">Abdullah b. Abbas
radıyallahu anhuma şöyle demiştir: “Hikmet ile kastedilen de Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem’in sünnetidir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cabir radıyallahu anh şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">كَانَ الْقُرْآنُ يَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُبَيِّنُهُ لَنَا كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قرآنه} {ثمَّ إِن علينا
بَيَانه} وَقَالَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ للنَّاس مَا نزل إِلَيْهِم}</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e Kur’ân iner, o da
bize Allah Azze ve Celle’nin kendisine emrettiği gibi açıklardı: “<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">O halde onu
okuduğumuz zaman okumasına uy. Sonra onu açıklamak da hiç şüphesiz bize aittir</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span>”
(Kıyamet 18-19) Yine şöyle buyurmuştur: “<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İnsanlara,
kendilerine indirileni açıklaman için ve düşünüp anlasınlar diye sana da zikri
indirdik</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Nahl 44)”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="layout-grid-mode: line; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA; mso-hansi-font-family: Arial;">Tabiin imamlarından Katade
b. Diame es-Sedusî rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْحِكْمَةُ السُّنَّة<span style="color: navy;">ُ</span></span><span dir="LTR" style="layout-grid-mode: line; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="layout-grid-mode: line; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA; mso-hansi-font-family: Arial;">“Hikmet; sünnettir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA;">[19]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> Aynısını
tabiinden Abdulmelik b. Curayc<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
Hasen el-Basrî<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, Said b.
Cubeyr<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
Ebu Malik<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, Mukatil
b. Hayyan<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> ve Yahya
b. Ebi Kesir<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: AR-SA;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> de
söylemişlerdir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Tabiîn’den Suleyman b. Tarhan et-Teymî dedi
ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَحَادِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم كَالتَّنْزِيلِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in
hadisleri tenzil (indirilmiş vahiy olan Kur’ân) gibidir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Abdullah b. Tavus b. Keysan el-Yemanî
rahimehullah dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="break-after: avoid; direction: rtl; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَنَّ
عِنْدَهُ كِتَابًا مِنَ الْعُقُولِ نَزَلَ بِهِ الْوَحْيُ وَمَا فَرَضَ رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ صَدَقَةٍ وَعُقُولٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِهِ
الْوَحْيُ وَقِيلَ لَمْ يَسُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ
إِلَّا بِوَحْيِ اللَّهِ فَمِنَ الْوَحْيِ مَا يُتْلَى وَمِنْهُ مَا يَكُونُ
وَحْيًا إِلَى رَسُولِهِ فَيُسَنُّ بِهِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Babamın yanında vahiyde indirilen diyet
hükümlerine ve Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in farz kıldığı zekât ve
diyet hükümlerine dair bir yazı vardı. Bu ancak vahiyle indirilmiştir.” Bu
rivayetlerin ardından İmam Şafii rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Denildi ki: “Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem Allah’tan vahyedilen dışında bir sünnet asla koymamıştır. Vahyin tilavet
olunanı olduğu gibi, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e vahyedilip de
O’nun sünnet kıldığı vahiy de vardır.”<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hassan b. Atiyye
rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">كَانَ جِبْرِيلُ
يَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسُّنَّةِ كَمَا
يَنْزِلُ عَلَيْهِ بِالْقُرْآنِ فُيُعَلِّمُهُ إِيَّاهَا كَمَا يُعَلِّمُهُ الْقُرْآنَ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Cibril aleyhi's-selâm,
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e Kur’ân’ı indirdiği gibi sünneti de
indirir ve ona Kur’ân’ı öğrettiği gibi sünneti de öğretirdi.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[28]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.7pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-fareast-language: TR;">el-Heysem b. İmran b. Abdillah el-Absî’den:
“İsmail b. Ubeydillah rahimehullah’ı şöyle derken işittim:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَحَفَّظَ مَا جَاءَ
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْقُرْآنِ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.7pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Bizim Rasûlullah sallallahu aleyhi ve
sellem’den gelenleri ezberlememiz gerekir. Zira sünnet bize göre Kur’ân
menzilesindedir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn29" name="_ftnref29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[29]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">el-Huseyn b. Harb rahimehullah’tan: “el-Huseyn b. Bişr
el-Edemî rahimehullah bana dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يا حُسَيْنٌ {الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ
وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا} مَا هُوَ بَعْدَ الْكِتَابِ قُلْتُ السُّنَّةُ
قَالَ صَدَقْتَ كَانَ جِبْرِيلُ يَخْتَلِفُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ بِالسُّنَّةِ كَمَا يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ بِالْكِتَابِ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Ey Huseyn! “<b>Kitabı ve rasullerimize gönderdiğimizi
yalanlayanlardır</b>” (Mu’min 70) ayetinde kitaptan sonra geçen nedir?” Dedim
ki: “Sünnettir!” Dedi ki: “Doğru söyledin. Cibril, Rasulullah sallallahu aleyhi
ve sellem’e kitabı getirdiği gibi sünneti de getirirdi.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn30" name="_ftnref30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Abdullah b. El-Mubarek rahimehullah şöyle demiştir: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">كَانَ جِبْرِيلُ إِذَا نَزَلَ بِالْقُرْآنِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُهُ كَالْغَشْوَةِ فَيُلْقِيهِ عَلَى قَلْبِهِ
فَيُسَرَّى عَنْهُ وَقَدْ حَفِظَهُ فَيَقْرَؤُهُ وَأَمَّا السُّنَنُ فَكَانَ
يُعَلِّمُهُ جِبْرِيلُ وَيُشَافِهُهُ بِهِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Cibril Peygamber Sallallahu aleyhi ve sellem’e Kur’ânı
indirdiğinde onu baygınlık tutar, vahyi onun kalbine bırakırdı. O da onu görür,
hıfzeder ve okurdu. Sünnetlere gelince, Cibril bunu ona şifahen öğretirdi.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn31" name="_ftnref31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[31]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Musa Muhammed b. Musenna ez-Zemen
rahimehullah dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify; text-indent: 7pt;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سُنَنُ
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَنَا مِثْلُ كَلَامِ اللَّهِ عز وجل</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in
sünneti bize göre Allah Azze ve Celle’nin kelamıyla aynı mertebededir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn32" name="_ftnref32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hatib el-Bağdadî dedi ki: “İlim ehlinden
kimisi şöyle demiştir: “Allah, insanların maslahatı için uygun olanları
rasulünün diliyle belirlemiştir.” Bu konuda delil Allah Teâlâ’nın şu sözüdür: “<b>Sana
kitabı hak ile indirdik ki insanlar arasında Allah’ın sana gösterdiğiyle
hükmedesin</b>.” (Nisa 105) Allah görüşüyle hükmetmesi konusunda sadece Rasulü
sallallahu aleyhi ve sellem’i özel kılmıştır. Çünkü o ma’sumdur ve sünnette
istidlal ettiği şeylerde muvaffak kılınmıştır.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu Ca’fer et-Tahavî Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem’in: “<b>İkiniz arasında Allah’ın kitabıyla hükmedeceğim. Senin koyunun
ve cariyen sana geri iade edilecek</b>…”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn33" name="_ftnref33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
hadisi hakkında dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Allah’ın kitabı ile kastedilen, Allah’ın kitabında yazılı
bulunmasa da Allahu a’lem Allah’ın hükmüdür. Zira bizler ancak Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem’in Allah’ın kitabıyla hükmetmesini kabul ettik.
Çünkü Allah Teâlâ bize onun hakkında şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Rasul size neyi verirse onu alın, neyden yasaklarsa ona
son verin</b>.” (Haşr 7) Allah’ın kitabı, rasulün hükmünü kabul etmeyi farz
kıldığına göre Rasülün bütün hükümleri Allah’ın kitabıdır. Bu hüküm Allah’ın
kitabında yazılı olarak bulunmasa bile böyledir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftn34" name="_ftnref34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (2356)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Hasen.</span></b> Ahmed (3/387); İbn Ebi Şeybe (6/228) İbn Ebi
Asım es-Sunne (50) İbn Abdilberr Camiu Beyani’l-İlm (1497) el-Elbânî,
İrvâu’l-Galil’de (6/34) hasen demiştir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-fareast-font-family: Calibri;">Hasen</span></b><b><span style="color: red; mso-fareast-font-family: Calibri;">.</span></b><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;"> Ebû Dâvud, (3586)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih ligayrihi</span></b>. Taberî Tefsir
(7/185) İbnu’l-Munzir Tefsir (1926-27) Herevi Zemmu’l-Kelam (228) Ebû Nuaym
Hilyetu'l-Evliyâ (3/293)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Muslim'in
şartına göre sahih</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">. Tahavi Şerhu Muşkili’l-Asar (4/183) el-Vahidî el-Vesit (2/72) </span>bnu’l-Munzir
Tefsir (1937) <span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hatib el-Fakih
ve’l-Mutefakkih (369) İbn Şahin Şerhu Mezahibi Ehli’s-Sunne (45) el-Lalekai
İtikad (76) Herevi Zemmu’l-Kelam (230) İbn Asakir Tarih (58/42)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen</span></b>. Tefsiru İbn Ebi Hatim (12/234)
Taberi Tefsir (22/272) Ebu Nuaym Ahbaru İsbehan (1991) Hilyetu’l-Evliya
(10/398) Ebu’ş-Şeyh Tabakat (3/185) Suyuti Durru’l-Mensur (9/239)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen maktu</span></b>. Dârimî en-Nakz
Ale’l-Merisi (s.254) Herevi Zemmu’l-Kelam (390)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b> <b><span style="color: #c00000;">maktu</span></b>.
Abdurrazzak Tefsir (2/303) Taberî Tefsir (12/363) İbn Ebî Hâtim Tefsir (10769)
Ebu Ali er-Raffa Fevaid (s.1) Herevi Zemmu’l-Kelam (246)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Sahih</span></b>. Buhari (1291) Muslim (933)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Ahmed (3/495) Buhârî
Edebu’l-Mufred (970) Hâkim (2/475) Ziya el-Muhtare (9/26) Taberani (13/132)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih maktu</span></b>. İbn Sa’d Tabakat (2/381,
5/120) Fesevi Ma’rife (1/249) Herevi Zemmu’l-Kelam (776) Beyhakî el-Medhal
(401) Hatib el-Cami (1688-89) Hatib er-Rihle (42) İbn Abdilber Camiu
Beyani’l-İlm (569)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Dârimî (583) İbn Sa’d Tabakat
(7/113) Hatib el-Camiu Liahlaki’r-Ravi (1684) İbn Asakir Tarih (18/174)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İsmail el-Esbehanî el-Hucce (518)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Sahih.</span></b> Ebu Ya’la (3/346) Hatib, el-Fakih (260) Hatib
el-Kifaye (11, 12) Herevî Zemmu’l-Kelam (210, 213) Taberani Evsat (7/313,
8/290) İbn Abdilberr et-Temhid (1/152) İbn Abdilberr Camiu Beyani’l-İlm (1227) İbn
Asakir Tarih (27/410)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İsmail el-Esbehani el-Hucce (520) İbnu’l-Muhib es-Samit Sıfatu Rabbi’l-Âlemin
(2215)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">Sahih.</span></b> Ahmed (2/178, 181) İbn Sad (4/179) İbn Mace
(85) Herevi Zemmu’l-Kelam (48) İbn Ebi Asım el-Ahad ve’l-Mesani (812)
el-Lalekai (1120) Haris b. Ebi Usame Müsned (734) el-Elbani es-Sahiha (1522)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Tahir el-Makdisi el-Hucce Ala Târiki’l-Mahacce (2/387) İbnu’l-Mubarek Zühd
(89)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Herevi Zemmu’l-Kelam (253)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; layout-grid-mode: line; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-language: AR-SA;">Sahih maktu</span></b><b><span style="color: red; layout-grid-mode: line; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-language: AR-SA;">.</span></b><span style="layout-grid-mode: line; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-language: AR-SA;"> </span>Buhari (8/380) Abdurrazzak Tefsir (2/96) İbn Sa’d (8/199) <span style="layout-grid-mode: line; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-language: AR-SA;">Taberi Tefsir (2/576, 5/417, 6/213, 19/108) </span>Mervezi es-Sunne
(s.209) İbn Batta el-İbane (91) İbnu’l-Munzir Tefsir (482, 1150, 1900) Hatib
el-Fakih (254) Lalekai Şerhu Usuli’s-Sunne (71) İbn Abdilberr Camiu
Beyani’l-İlm (67-68)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-bidi-language: AR-YE;">Sahih maktu</span></b><b><span style="color: red; mso-bidi-language: AR-YE;">.</span></b><span style="mso-bidi-language: AR-YE;"> İbnu’l-Munzir Tefsir (481, 483) Taberi Tefsir (5/417)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Ebi Hatim Tefsir (1262, 3533, 4470, 5476, 6993) İbnu’l-Munzir (1899) Hatib
el-Fakih ve’l-Mutefakkih (253) el-Hinnâiyyat (292) İbn Abdilber Camiu
Beyani’l-İlm (69) el-Lalekai İtikad (70)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbnu’l-Munzir Tefsir (1899)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Ebi Hatim Tefsir (1262, 3533, 4470, 6993)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Ebî Hâtim Tefsir (1262, 3533, 4470, 5476, 6993)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Ebi Hatim Tefsir (1262, 4470, 5476, 6993)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Hatib el-Fakih ve’l-Mutefakkih (261) Herevi Zemmu’l-Kelam (233)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Şafii Musned (662) Hatib el-Fakih ve’l-Mutefakkih (263) Beyhakî el-Ma’rife
(18-19)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn28" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000;">Buhârî ve
Muslim'in şartlarına göre sahih.</span></b> Mervezi es-Sunne (102, 402) Darimi
(608) İbnu Kuteybe Te’vilu Muhtelifi’l-Hadis (s.166) Ebû Dâvûd Merasil (536)
Fezari Siyer (315) İbnu’l-Mubarek ez-Zuhd (91) İbn Abdilberr Cami (2350) Herevi
Zemmu’l-Kelam (216) Hatib el-Fakih ve’l-Mutefekkih (264-266) İbn Batta el-İbane
(1/345, 346) el-Lalekâî (99) <o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Mekhul’den mürsel olarak</b>; Ebu Davud Merasil
(s.361)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn29" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref29" name="_ftn29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih maktu</span></b>. Mervezi es-Sunne (91)
Herevi Zemmu’l-Kelam (225) Hatib el-Bagdadi el-Kifaye (s.12)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn30" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref30" name="_ftn30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Herevî Zemmu’l-Kelam (240)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn31" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref31" name="_ftn31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000;">maktû</span></b>.
Mervezi es-Sunne (no:112)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn32" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref32" name="_ftn32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Hatib el-Fakih ve’l-Mutefakkih (262)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn33" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref33" name="_ftn33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (2695-96) Muslim
(3/1324)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn34" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Hadislerin%20Kurana%20arz%20metodu%20bozuktur.docx#_ftnref34" name="_ftn34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Herevi Zemmu’l-Kelam (258)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-88609738227398312172024-01-13T14:17:00.008+03:002024-01-13T14:37:53.608+03:00Rasulün Hükümlerinin Allah’ın Onayıyla Hükmen Vahiy Olması<p style="text-align: justify;"> Havle bt. Sa’lebe radiyallahu anha’dan: “Vallahi Allah,
Mücadele suresinin başını ben ve Evs b. es-Samit hakkında indirdi. Ben onun eşi
idim, o yaşlanmış ve kötü huylu olmuştu. Bir gün yanıma girdi ve ona bir şey
danıştım. Bunun üzerine o öfkelenerek: “Sen bana annemin sırtı gibisin” dedi.
Sonra çıkıp gitti ve kavmi arasında bir süre oturdu. Sonra tekrar yanıma geldi.
Kendisiyle beraber olmamı istiyordu. Ona:</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Hayır, Huveyle’nin canı elinde olana yemin olsun ki sen bu
dediklerinden sonra, Allah ve rasulü bu konuda hüküm verinceye kadar benimle
olamazsın” dedim. Sonra Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e gelerek ona bu
durumu anlattım. Daha oradan ayrılmamıştım ki hakkımda Kur’ân indi. Yine
önceden olduğu gibi vahiy geldiğinde Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i
bürüyen şey bürüdü, sonra onu bıraktı. Bunun üzerine bana:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يَا خُوَيْلَةُ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ فِيكِ
وَفِي صَاحِبِكِ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيَّ {قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ
فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللهَ
سَمِيعٌ بَصِيرٌ} إِلَى قَوْلِهِ {وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ}</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Ey Havle! Allah senin ve eşin hakkında ayet indirdi</b>”
buyurdu ve: “<b>Eşi hakkında seninle tartışan ve Allah’a şikâyette bulunanın
sözünü Allah elbette duydu. Allah konuşmanızı duyuyordu. Şüphesiz Allah
Semî’dir, Basîr’dir” </b>(Mucadele 1) âyetinden<b> </b>“…<b>Kâfirlere ise can
yakıcı bir azap vardır.</b> ” (Mücadele 4) âyetine kadar okudu…”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/el-Burhan%20Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu kıssanın
detaylarında şu bilgi gelmiştir: Abdurrazzak Tefsir’de, Ma’mer’den, o Ebu İshak’tan
şöyle dediğini rivayet etti: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {قَدْ سَمِعَ
اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قَالَ أُنْزِلَتْ فِي امْرَأَةٍ اسْمُهَا
خُوَيْلَةُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>…</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">فَقَالَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنَّ زَوْجَهَا جَعَلَهَا عَلَيْهِ كَظَهْرِ
أُمِّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا أَرَاكِ إِلَّا وَقَدْ حُرِّمْتِ
عَلَيْهِ وَهُوَ حِينَئِذٍ يَغْسِلُ رَأْسَهُ فَقَالَتِ انْظُرْ جَعَلَنِي اللَّهُ
فِدَاكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فقَالَ مَا أَرَاكِ إِلَّا قَدْ حُرِّمْتِ عَلَيْهِ
قَالَتِ انْظُرْ فِي شَأْنِي فَجَعَلَتْ تُجَادِلُهُ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Eşi hakkında seninle tartışanın sözünü Allah elbette
duydu<span style="color: #c00000;">.</span></b>” (Mucadele 1) ayeti İsmi Huveyle
olan bir kadın hakkında indirildi… Bu kadın Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’e
geldi ve kocasının kendisini annesinin sırtına benzettiğini söyledi. Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Senin ona ancak haram olduğun görüşündeyim</b>.” O
sırada Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem başını yıkıyordu. Kadın dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Allah beni sana feda kılsın ey Allah’ın nebisi! Duruma bir
baksan!” Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Senin ona ancak haram olduğun görüşündeyim</b>” buyurdu.
Kadın: “Durumumu yeniden düşün” diyerek tartışmaya başladı...”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/el-Burhan%20Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu kıssada delil olan yön şudur: Cahiliyye’de zıhar yani
kişinin hanımına: “<i>Annemin sırtı gibisin</i>” demesi bir boşama sayılıyordu
ve kadın kocasına artık haram oluyordu. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem
de buna göre hükmederek önce kadının kocasına haram olduğunu bildirdi. Allah Azze
ve Celle rasulünün bu hükmünü cahiliyye hükmüyle hükmetmek olarak nitelemedi
veya helali haram kılmakla suçlamadı, bilakis cahiliyyede de yürürlükte olan
hükme hafifletme getirerek, zıhar yapan kimseler için kefaret cezası belirledi
ve bu kefareti yerine getirmeleri halinde hanımlarıyla ilişkiye devam
edebileceklerini bildirdi. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Şayet Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in Kur’ân
dışında helal ve haram koyma yetkisi olmasaydı, Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem Kur’ân dışında vermiş olduğu hükümden dolayı kınanırdı. Ancak burada
böyle bir durum söz konusu olmamıştır. Bu da gösterir ki, Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem’in kendisine vahiy gelmeksizin verdiği hükümler şayet Allah Azze
ve Celle tarafından düzeltilmezse, o hüküm Allah’ın onayından geçmiş demektir
ve hükmen vahiydir.<o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/el-Burhan%20Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Ahmed (6/410) Ebû Dâvûd
(2214-15) Taberî Tefsir (22/453) Taberânî (24/247, 248) Beyhaki (7/391)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/el-Burhan%20Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih ligayrihi</span></b>. Abdurrazzak Tefsir
(3165) Taberî Tefsir (22/452) Bkz.: Vahidi el-Veciz (s.987) Sa’lebi el-Keşfu ve’l-Beyan
(9/253)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Ebu’l-Aliye - Aişe radıyallahu anha’dan</b>: Taberî
Tefsir (22/446) Beyhakî (7/384) Abd b. Humeyd ve İbn Merduye’den naklen: Suyuti
ed-Durru’l-Mensur (8/77)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* İbn Abbas radıyallahu anhuma’dan</b>: Taberi Tefsir (22/448) İbn Merduye’den
naklen: Suyuti ed-Durru’l-Mensur (8/72)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Muhammed b. Ka’b el-Kurazi’den</b>: Taberî Tefsir
(22/451)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-459697460340189492024-01-08T01:31:00.005+03:002024-01-08T01:31:30.688+03:00Taguta Muhakeme Hakkında Algı Operasyonu<p style="text-align: justify;"> Muasır Haricîler, günümüz mahkemelerine başvuran herkesin
kafir olup dinden çıktığını iddia etmektedirler.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Böyle bir hükme gitmenin tutarlı hiçbir yönü yoktur.
Bilmeyenlerin anlaması için bu fahiş yanlışın hangi yönlerden olduğunu
açıklayayım:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">1- Selef’ten gelen bütün rivayetler Tagut’un şeytan ve kâhinler,
arraflar gibi şeytana tabi olarak hükmedenler olduğu etrafında dönmektedir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kelime anlamından hareketle, haddi aşan veya kendisi
sebebiyle haddin aşıldığı herşey tagut kapsamında ele alınmaktadır. Putların da
içine şeytanlar girerek insanları saptırdıkları için putlar hakkında da “tagut”
veya dişil kipte “tagiye” tabiri kullanılmıştır. Yani Kur’ân, sünnet ve selefin
açıklamalarında tagut tamamen şeytan ve şeytan ile ilgili unsurlardır:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ebu’z-Zubeyr Muhammed b. Muslim
el-Mekkî rahimehullah dedi ki: “Kendilerine muhakeme olundukları tagutlar
sorulunca Cabir radiyallahu anh şöyle dedi: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">كَانَ فِي جُهَيْنَةَ وَاحِدٌ وَفِي أَسْلَمَ
وَاحِدٌ وَفِي كُلِّ حَيٍّ وَاحِدٌ وَهِيَ كُهَّانٌ يَنْزِلُ عَلَيْهَا الشَّيْطَانُ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Cuheyne kabilesinde bir tane,
Eslem kabilesinde bir tane, her kabilede birer tane vardı. O kendilerine
şeytanların indiği kâhinlerdir.”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ömer b. el-Hattab radıyallahu anh dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">الْجِبْتُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">السِّحْرُ وَالطَّاغُوتُ الشَّيْطَانُ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Cibt; sihirbaz, tagut; şeytandır.”<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;">Katade b. Diame es-Sedusi rahimehullah dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>{وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ
الطَّاغُوتِ} يَقُول فِي سبيل الشيطان</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;">“<b>Kâfir olanlar ise tagut yolunda savaşırlar</b>” (Nisa
76) kavli; kâfirler şeytanın yolunda savaşırlar demektir.”<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İki şehadet kelimesini ikrar ederek İslam’a giren kimse şeytana
isyan edip tagutu reddetmiş olur. İslam’a girmekle Müslüman olan kimseler veya
müslüman bir ebeveynden doğduğu için müslüman hükmünde olan kimseler, Şu ayetin
de muhatabıdırlar:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Sana
indirilen'e ve senden önce indirilenlere inandıklarını iddia eden kimseleri
görmüyor musun? Aslında tâğûtu inkâr etmekle emrolundukları halde, yine de onun
önünde muhakeme olunmak istiyorlar. Şeytan da onları, uzak bir sapıklığa düşürmek
istiyor.</b>” (Nisa 60)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ayetin nüzul
sebebiyle ilgili sahih olarak gelen tek rivayet, İbn Abbas radıyallahu
anhuma’nın şu sözüdür: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">كَانَ أَبُو بُرْدَةَ الأَسْلَمِيُّ كَاهِناً
يَقْضِي بَيْنَ الْيَهُودِ، فَتَنَافَرُوا إِلَيْهِ أُنَاسٌ مِنْ أَسْلَمَ مِنَ الْيَهُودِ
فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا
بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 17.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Ebu Burde el-Eslemî, Yahudiler arasındaki anlaşmazlıkları
çözen bir kâhindi. Yahudi iken Müslüman olan bazı kimseler onun yanına gelip anlaşmazlıklarını
çözmek istediklerinde Allah Teâlâ:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri;">“<b>Sana indirilene ve senden önce indirilene kesin olarak
iman ettiklerini iddia edenleri görmüyor musun? Tağuta muhakeme olmak isterler;
hâlbuki mutlaka onu reddetmekle emrolunmuşlardı.”</b> (Nisa 60) ayetini
indirdi.”<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Şayet; “Allah Teâla,
Müslümanlardan olan bu kimseleri kâhine muhakeme oldukları için münafıklıkla
nitelemiştir” denilirse, âyetin akışı, onların münafık olduklarını gösteriyor
ve münafıkların sıfatlarından birinden bahsediyor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ne ayette ne de
nüzul sebebinde, onlar hakkında nifak nitelemesinin sebebinin kâhine muhakeme
olmaları olduğuna delil yoktur. Her kim onlar gibi davranırsa, onlara benzemiş
olur. Münafıklara ait bir sıfatta onlara benzeyenin münafık olması gerekmez.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu kimseler,
tekfiri gerektiren bir istek içindeydiler. Burada taguta yani şeytanî
hükümlerde bulunan kâhine müracaatı istedikleri, arzu ettikleri, bundan razı
oldukları açıktır. Bütün bunlara rağmen bu kimselerin dinden çıkmış mürted
kafir oldukları değil, münafık oldukları ifade edilmektedir! Şüphesiz nifak
küfrü ile irtidat küfrü birbirinden farklı şeylerdir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Burada ikinci
bir mesele şudur: Bir kimse hükmünden razı olmadığı ve itikad etmediği halde ve
ikrah bulunmadığı halde taguta muhakeme olmaya giderse, mücerret bu gidişi
zaten tagutun hükmünden razı olduğuna ve bu kimsenin nifak küfründe olduğuna
delalet etmez mi?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Cevap: Rıza
kalbin amelidir. Azanın ameli, kalpteki rızaya bir alamettir, ancak kesin
delili değildir. Bu sebeple bu kimsenin doğrudan münafık olduğuna hükmedilemez!
Bilakis azalarının amelinde münafıklara benzediği için günaha girdiği
söylenebilir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Nitekim Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem Hudeybiye anlaşmasının şartlarından kalbi razı
olmadığı halde, azası bu anlaşmayı onaylamıştır. Bu konuda zikredilecek
örnekler çok olsa da bu yeterlidir. Çünkü bu meselede çok daha açık nas vardır:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">Safiyye radıyallahu anha, Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem’in hanımlarından birinden rivayet ediyor: Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ
عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 104%; margin-left: -0.25pt; text-align: justify; text-indent: 27.8pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Kim bir arrafa gider ve ona bir şey
sorarsa kırk gece namazı kabul edilmez</b>.”<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 104%; margin-left: -0.25pt; text-align: justify; text-indent: 27.8pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu hadiste açıkça görülmektedir ki, tağutlardan olan bir arrafa giden
kimsenin kırk gece namazının kabul edilmeyeceği belirtilmiş ama onun küfrüne
hükmedilmemiştir! Haricîler ise mücerret olarak bu gidiş sebebiyle tekfir
ediyorlar!</span><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">Ebu Hureyre radıyallahu anh’den:
Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ
كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ فِيمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 104%; margin-left: -0.25pt; text-align: justify; text-indent: 27.8pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Kim bir kâhine (gelecekteki gaybden
haber veren birine) veya arrâfa (geçmişteki gaybden haber veren birine) gider
de onun söylediklerini tasdik ederse Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’e
indirileni inkâr etmiş olur</b>.”<a href="#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> </span><span style="color: black; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bu rivayette de küfür hükmü, kâhin veya arrafın
yani tagutun hükmüne müracaat etmeye değil, tasdik etmeye bağlanmıştır!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Diğer bir
yanlış da, bugünkü mahkemelere hertürlü başvuruyu “taguta muhakeme” olarak algı
yanıltması yapmalarıdır. Çünkü başvurulan herhangi bir mercinin tagut olması
için bu merci’in şeytanla bir bağlantısı olması veya talep edilen şeyin Kitap
ve sünnete aykırı bir hüküm talebi içermesi gerekir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bir kimse Allah
ve rasulünün hükmünün uygulatılmaması amacıyla bir başvuruda bulunursa mesela
ülkesinde zina edenlere recm, kısas, hırsızın elinin kesilmesi gibi hükümler
uygulanan bir kimse bunun iptali için İnsan Hakları Mahkemesi’ne başvurursa, bu
kimsede nifak alameti var demektir, lakin yine de alametle kesin küfre
hükmedilemez. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Çünkü zahirinde
Allah’ın hükmüne itiraz gibi görünen bu davranışın arkasında başka maslahatlar
söz konusu olabilir. Misal vermek gerekirse ülkesindeki kadıları adaletsizliği
yol edinmiş ve İslamî had cezalarını suistimal eden kimseler olabilir, kısas
gerektirmeyen cinayetlerde kısasa hükmediyor, suçsuzları suçlu, suçluları
suçsuz gösterecek şekilde delilleri karartıyor olabilirler. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Yahut Hanefi
mezhebi gibi pekçok konuda Kitap ve Sünnete aykırı hükümde bulunan bir mezhebe
göre hükmediyor olabilirler. Bu durumda belki bu kimsenin güya şeriatla
yönetildiği zannedilen ülkesindeki mahkemelere başvurması, “taguta muhakeme” kavramına
daha yakındır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Nitekim Osmanlı
Devleti zamanında durum böyleydi! Osmanlı kadıları Hanefi mezhebine göre, yani
çoğunlukla Kitap ve Sahih Sünnet’e aykırı hükümler veriyorlardı. Halk da “Şeriatın
kestiği parmak acımaz” fehvasınca, kadıların hükümlerini şeriatın hükmü olarak
benimsiyor ve razı oluyorlardı.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Osmanlı öncesinde
de kıyas ve re’yle hükmetmeyi esas alan mezhepler devletlerin kadâ sisteminde
hakim idiler. Hiçkimse de bu kadılara müracaatın taguta muhakeme olduğunu iddia
etmemiştir! Bu ancak bu asırdaki cahil Haricîlerin “<i>Mahkemelere müracaat
taguta muhakemedir, bu da küfür</i>” şeklindeki sloganik algı operasyonundan
ibarettir! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Şayet muhatap
olunan zulmü def etmek ancak bu mahkemelere başvurmakla mümkün oluyorsa, bunun
taguta muhakeme ile uzaktan yakından bir alakası yoktur! Çünkü zulmün def’i
şeytanî yani tagutî bir hüküm değil, Rahmanî bir hükümdür.</span><o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hasen</span></b><b><span style="color: red; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.</span></b><span style="mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Taberi (4/558) İbn Ebi Hatim (5452) </span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hasen</span></b><b><span style="color: red; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.</span></b><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Said b. Mansur Tefsir (649)
Taberî (4/556, 7/135) İbnu'l-Munzir (1870, 1878) İbn Ebî Hâtim (5443, 5449)
Buhârî (muallak olarak 6/45) İbrahim el-Harbî Garibu’l-Hadis (3/1177)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hasen</span></b><b><span style="color: red; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.</span></b><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> İbnu'l-Munzir (2004)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Muslim'in
şartına göre sahih</span></b><b><span style="color: red; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.</span></b><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Vahidi Esbabu’n-Nuzul (328) İbn Ebî Hâtim (5547) Taberânî (11/373) Taberânî
Musnedu’ş-Şamiyyin (1027) Ziya el-Muhtare (12/115) İbn Hacer el-İsabe (7/38)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="footnotedescription" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="footnotemark"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: TR;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b>
Muslim (2230) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="footnotedescription" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="footnotemark"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="footnotemark"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: TR;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000;">Buhârî ve
Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>. İbn Batta el-İbane (2/728) Ahmed
(2/408, 429, 476, 5/380) Hâkim (1/50) İshak b. Rahuye Musned (503) Ebu Davud
(3904) Tirmizî (135) İbn Mâce (639) Dârimî (1176) İbn Ebi Şeybe (5/42)
İbnu’l-Carud (107) Ebu Ya’la (9/281) Hallal, es-Sunne (1398, 1400) Beyhaki
(7/198) <o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-16266384280806367232024-01-07T16:17:00.002+03:002024-01-07T16:17:39.296+03:00Kabir Azabı Hakkında İtirazların Cevabı<p style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 26.95pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Abdullah ed-Danac (er-Rumî)
şöyle dedi:</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"> “Enes b.
Malik’e birisi: “Bir topluluk kabir azabını yalanlıyor” dedi. Enes radıyallahu
anh dedi ki: “Onlarla da oturmayın.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Abbas radıyallahu anhuma’dan: Ömer radıyallahu anh
hutbesinde dedi ki: “Şüphesiz bu ümmetten bir topluluk gelecek… kabir azabını
yalanlayacaklar ve bir topluluğun cehenneme girmelerinden sonra çıkarılacaklarını
yalanlayacaklar.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Times; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hadislerde berzah sorgusu, ölünün ameline göre kabirde azap
veya nimetler göreceği ifade edilmektedir. Bu, Allah Teâlâ’nın adaletinin
gereğidir. Dostlarının ruhlarını ve bedenlerini nimetlendirir, düşmanlarının
ruhlarını ve bedenlerini ise azaplandırır. Allah’a itaat edenin bedeni de, ruhu
da layık olduğu türlü nimetleri tadar. Allah’a isyan edenin bedeni ve ruhu da
ona münasip olan şeyi tadar.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nitekim imamlar kabir azabı ve nimetleri, münker ve nekirin
sorgulaması hakkındaki hadislerin mütevatir olduğunu belirtmişlerdir. Hatta bu
hadislerin içeriği üzerinde icma akdolunmuştur.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbnu’l-Attâr<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
şöyle demiştir: “Kabir azabını ispat etmek Ehl-i Sünnet’in mezhebidir. Bu,
hakikatine itikad edilmesi gereken, ümmetin tevatürle naklettikleri
şeylerdendir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kabir azabı ve nimetleri hakkındaki hadislerin mütevatir
olduğunu İbn Kayyım, Suyuti ve el-Kettani de ifade etmişlerdir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Abdilber
şöyle demiştir: “Sahabe, tabiin ve onlardan sonrakilerden müslümanların
imamları ve fakihlerinden hiç biri kabir sorgusunu inkâr etmemişlerdir. Bid’at
ve heva ehlinin saptırıcı sözleriyle meşgul olmanın yeri yoktur.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbnu’l-Kattan el-Fâsî şöyle demiştir: “Ehl-i Sünnet’ten olan
Ehl-i İslam, kabir azabının hak olduğu, kabirde sorgulayacak iki melek olan
Münker ve Nekir’in hak olduğu, insanların kabirlerinde diriltilerek sorgulacağı
hususunda icma etmişlerdir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hatta aklî gerekçelerle sünnetleri kabul etmeyen Mu’tezile
dahi, nadir istisnalar dışında kabir azabını kabul etme konusunda söz birliği
etmişlerdir. Onların bu ikrarını, Mu’tezile’nin öncülerinden Kadı Abdulcebbar
el-Hemedani (v.415) şu sözüyle ifade etmiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Kabir azabı hakkında bir bölüm: Bu konuda imamlar arasında
bir ihtilaf yoktur. Ancak Mu’tezile ashabından olup sonradan Mucebbire fırkasına
katılan Dırar b. Amr’dan<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
nakledilen bir şey hariç. Bu yüzden İbnu’r-Ravendî bizi çirkince eleştirmiş ve:
“Mu’tezile kabir azabını inkâr ederler, kabul etmezler” demiştir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
Sonra kabir azabı ve nimetleri hakkında deliller getirmiştir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İlim ehlinden bazısı kabir azabına üç ayetin delalet
ettiğini belirtmiştir. Buhârî’nin Sahih’indeki başlıklarından bu
anlaşılmaktadır.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
İbnu’l-Kayyım, beş ayetin<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
İbn Receb ise altı ayetin<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
buna delalet ettiğini söylemiştir.<o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Kabir Azabına Delalet Eden Ayetler<span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">: <o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">1- Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>{وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ
سُوءُ الْعَذَابِ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>*</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً
وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ
الْعَذَابِ}</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Firavun'un kavmini
ise kötü azap kuşatıverdi. Onlar sabah akşam o ateşe arz edilirler. Kıyametin
kopacağı gün de: “Firavun ailesini azabın en çetinine sokun</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">!</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Mu’min/Gafir 45-46)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ayette Firavun ailesinin ateşe arz edilmesinin ifade
edilmesi, berzahta azap görmelerini ispat konusunda açıktır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Katade şöyle demiştir:
“Onlara: “Ey Firavun ailesi! Çirkinlik, aşağılık ve eksiklik olarak yeriniz
burasıdır” denilir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: EN-US;">İbn Sirin de şöyle
demiştir: “Ebu Hureyre radıyallahu anh ikindi namazından sonra bize gelir şöyle
derdi; “Bazı melekler çıkar, bazı melekler iner ve Firavun ailesine ateşi arz
ederler. Ateşten Allah’a sığınanlar dışında kimse onu işitmez.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: EN-US; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Kesir şöyle demiştir: “Bu ayet Ehl-i Sünnetin berzahta
kabir azabına delil getirmesinde büyük bir asıldır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Kayyım bu ayet hakkında şöyle demiştir: “Allah Azze ve
Celle burada başka bir ihtimal söz konusu olmaksızın açık bir şekilde iki
diyarda azabı zikretmiştir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">2- Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>{وَلَوْ تَرَى إِذِ
الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلائِكَةُ بَاسِطُوا أَيْدِيهِمْ
أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ
تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ
تَسْتَكْبِرُونَ}</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Sen
zalimleri ölümün sıkıntıları içinde meleklerin de ellerini uzatarak:
“Canlarınızı çıkarın! Allah’a karşı hak olmayanı söylediğiniz ve O’nun
ayetlerine karşı kibirlendiğiniz için bugün alçaltıcı bir azapla
cezalandırılacaksınız!” derlerken bir görsen</b>!” (En’am 93)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Kayyım el-Cevziyye bu ayet hakkında şöyle demiştir: “Bu
hitap ölüm anındadır. Bunu doğru sözlü olan melekler zalimlerin bugün korkunç
bir azap göreceklerini haber vermektedir. Dünya hayatının bitimine kadar
(kıyamete kadar) azapları gecikmiş olsaydı, onlara: "<b>Bugün cezalandırılacaksınız</b>"
denmezdi.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">3- Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 105%; margin-left: -.3pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; line-height: 105%; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالقَوْلِ
الثَّابِتِ}</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 105%; margin-right: -0.3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah, îman edenleri, dünya
hayatında ve âhirette sağlam bir söz üzerinde tutar</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">” (İbrahim 27)</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: EN-US;">Bera b. Azib
radıyallahu anh, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu rivayet
etmiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">إِذَا أُقْعِدَ المُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ
أُتِيَ ثُمَّ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
فَذَلِكَ قَوْلُهُ {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالقَوْلِ الثَّابِتِ} نَزَلَتْ
فِي عَذَابِ القَبْرِ</span><span dir="LTR" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: EN-US;">“Mümin kabrinde
oturtulduğu zaman, Allah’tan başka ibadete layık hak ilah olmadığına ve
Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve sellem) Allah’ın rasulü olduğuna şehadet
eder. Bu yüzden Allah Azze ve Celle: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 105%; margin-right: -0.3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah, îman edenleri, dünya
hayatında ve âhirette sağlam bir söz üzerinde tutar</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">” buyurmuştur. Bu kabir azabı hakkında nazil
olmuştur.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[19]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: EN-US;">4- Allah Teâla şöyle
buyurmuştur: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا
دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ</span><span dir="LTR" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 105%; margin-right: -0.3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">Hiç şüphesiz, küfürleriyle
kendilerine zulmedenler için başka azâblar da vardır; fakat onların çoğu
bilmiyor.</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Tur 47) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: EN-US;">İbn Cerir et-Taberi
şöyle demiştir: “Müfessirler Allah Teâla’nın kendilerine zulmeden bu kimselere
diriliş gününden önce vaad edilen bu azab hakkında ihtilaf ettiler. Bazıları
bunun kabir azabı olduğunu söylediler. Bu konuda el-Bera b. Azib ve İbn Abbas
radıyallahu anhum’den rivayetler nakledilmiştir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: EN-US; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">5- Allah Teâlâ şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ
إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ</span><b><span dir="LTR" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">"Biz onları iki kere
azaba uğratacağız. Sonra da büyük bir azaba döndürüleceklerdir."</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"> (et-Tevbe, 101)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Hadis inkârcıları, “(<b>İşte
o zaman:) Eyvah, eyvah! Bizi kabrimizden kim kaldırdı? Bu, Rahmân'ın vâad
ettiğidir. Peygamberler gerçekten doğru söylemişler!” derler</b>.” (Yasin 51)
âyetini öne sürerek kabir azabını ve bu konuda vârid olmuş hadisleri inkâr
etmektedirler. Yasin suresi 51. âyetinde bahsedilen kimseler inkârcı
kâfirlerdir. Onlar, kabir azabını, kendilerine vaat edilmiş olup korkuyla
bekledikleri daha büyük bir azap olan cehennem azabına tercih edeceklerdir. Tevbe
101. Ayetinden anlaşıldığı üzere, tehdit edilip durdukları bu büyük azap gelip
çatınca <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 26.95pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Eyvah! Bizi kabrimizden
kim kaldırdı? Bu, Rahman’ın vaat ettiğidir</b>” diyeceklerdir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">6- </span><span style="mso-fareast-language: TR;">Allah
Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ
الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Onlar, kâfirlerin kabirdekilerden ümit kestikleri gibi, ahiretten ümit
kesmişlerdir</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Mumtehine 13)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İkrime rahimehullah ayet
hakkında şöyle demiştir: “Kâfirler kabirlerine konuldukları zaman, Allah'ın
onlara hazırladığı azabı görüp, Allah'ın rahmetinden ümitsizliğe düşerler.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">7- Allah Teâlâ şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-indent: 26.95pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">وَمَنْ
أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أَعْمَى</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 26.95pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Kim de zikrimden yüz çevirirse şüphesiz ona sıkıntılı bir yaşam vardır ve
biz onu, kıyamet günü kör olarak haşredeceğiz</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Tâhâ 124)</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Ebû Hureyre radıyallahu
anh’den: Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapa" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">إِنَّ الْمُؤْمِنَ فِي قَبْرِهِ لَفِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ
وَيُرْحَبُ لَهُ قَبْرُهُ سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَيُنَوَّرُ لَهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ
الْبَدْرِ أَتَدْرُونَ فِيمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً
ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} أَتَدْرُونَ مَا الْمَعِيشَةُ الضَّنْكَةُ؟</span><span lang="AR-SA" style="color: black; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ عَذَابُ الْكَافِرِ فِي
قَبْرِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ يُسَلَّطَ عَلَيْهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ
تِنِّينًا أَتَدْرُونَ مَا التِّنِّينُ سبعون حية لكل حية سبع رؤوس يلسعونه ويخدشونه
إلى يوم القيامة</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Mümin kabrinde bir bahçe içindedir. Kabri yetmiş zira boyunda genişletilir
ve dolunay gibi aydınlatılır.</b> “<b>Kim zikrimden yüz çevirirse muhakkak ona
sıkıntılı bir yaşam vardır</b>” (Taha 124) <b>Ayetinin hangi konuda indiğini
bilir misiniz?</b>” Sahabeler: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Allah ve Rasûlu daha
iyi bilir” dediler. Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>O sıkıntılı yaşam, kabir azabıdır. Nefsim elinde olan Allah'a yemin
ederim ki, ona doksan dokuz ejderha musallat olur. Vücudunu şişirirler, onu
sokarlar ve kıyamete kadar cesedini tahriş ederler</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[22]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Kabir Sorgusu, Azabı ve
Nimetleri Hakkında Hadislerin Mütevatir Oluşu<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 26.95pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Kabir sorgusu ve azabı hakkında şu sahabelerden
gelen rivayetler şüphesiz mütevatir haddine ulaşmıştır; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">1- Enes b. Mâlik<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[23]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">2- el-Bera' b. Âzib<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[24]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">3- Temîm ed-Dârî<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[25]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">4- Beşir b. Ukkâl<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[26]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">5- Sevban<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[27]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">6- Cabir b. Abdillah<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[28]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">7- Abdullah b. Ravaha<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn29" name="_ftnref29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[29]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">8- Ubade b. Sâmit<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn30" name="_ftnref30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[30]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">9- Huzeyfe b. el-Yeman<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn31" name="_ftnref31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[31]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">10- Damra b. Habib<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn32" name="_ftnref32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[32]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">11- İbn Abbâs<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn33" name="_ftnref33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[33]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">12- İbn Ömer<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn34" name="_ftnref34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[34]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">13- İbn Amr<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn35" name="_ftnref35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[35]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">14- İbn Mes'ud<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn36" name="_ftnref36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[36]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">15- Osman b. Affan<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn37" name="_ftnref37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[37]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">16- Ömer b. El-Hattab<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn38" name="_ftnref38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[38]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">17- Amr b. El-Âs<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn39" name="_ftnref39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[39]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">18- Muâz b. Cebel<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn40" name="_ftnref40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[40]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">19- Ebû Umâme<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn41" name="_ftnref41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[41]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">20- Ebû’d-Derdâ<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn42" name="_ftnref42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[42]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">21- Ebu Rafi<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn43" name="_ftnref43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[43]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">22- Ebu Said el-Hudrî<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn44" name="_ftnref44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[44]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">23- Ebu Katade<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn45" name="_ftnref45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[45]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">24- Ebu Hureyre<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn46" name="_ftnref46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[46]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">25- Ebu Musa<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn47" name="_ftnref47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[47]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">26- Semura b. Cundub<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn48" name="_ftnref48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[48]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">27- Ya’la b. Siyabe<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn49" name="_ftnref49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[49]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">28- Zeyd b. Sabit<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn50" name="_ftnref50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[50]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">29- Âişe<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn51" name="_ftnref51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[51]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">30- Esma bt. Ebi Bekr<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn52" name="_ftnref52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[52]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">31- Umm Mubeşşir<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn53" name="_ftnref53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[53]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">32- Meymune<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn54" name="_ftnref54" style="mso-footnote-id: ftn54;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[54]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">33- Esma bt. Umeys<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn55" name="_ftnref55" style="mso-footnote-id: ftn55;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[55]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
radıyallahû anhum ecmain.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Bu Konuda İtirazlar ve Cevabı<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="text-align: justify;">Birinci İtiraz<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kabir azabı ve nimetleri hakkında gelen rivayetleri inkâr
edenler bu konuda aklî zaruretler ve hissî zaruretler olmak üzere iki zarurete
dayanıyorlar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bunlardan
birincisi; <i>aklen ölümden sonra insanın hayat sahibi olmayan cesediyle
kabrinde azabı veya nimetleri hissetmesinin yahut sorguya muhatap olmasının imkânsız
olmasıdır. Ruhun ondan ayrılmış olması sebebiyle onda hayat da kalmamıştır.
Aklın bu konuda gelen hadisleri kabul etmesi mümkün değildir</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hasen et-Turabî
bu itirazı şu şekilde dile getiriyor: “<i>Burada çeşitli fikirler vardır.
Mesela Münker ve Nekirin sorgulayacağını, kabrin içinde azap olacağını
söyleyenler var. Bu doğru değildir! İnsan öldüğü zaman ruhu Allah Subhanehu ve
Teâlâ’ya yükselir. Cesedini ise toprak yer ve son bulur, tekrar dirilecek
değildir</i>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn56" name="_ftnref56" style="mso-footnote-id: ftn56;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[56]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Niyazi İzzuddin
de şöyle diyor: “<i>Hayat, acı hissetmenin esasıdır, ölümle bu sona erer. Bu
yüzden Allah Teâlâ Kur’ân’da bu hakikatleri bildirerek şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span></i><b><i><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bil ki sen ölülere işittiremezsin, arkalarını dönüp giderlerken sağırlara
da dâveti duyuramazsın</span></i></b><i><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Neml 80) Ölü
işitemez. İşitme duyusu artık yoktur. Sonra biz deriz ki: ölü, kendisini gömüp
dönenlerin ayak seslerini de işitmez. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span></i><b><i><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Sonra orada hem ölmeyecek hem de
yaşamayacaktır</span></i></b><i><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (A’la 13) Allah cehennemde sürekli azabı
yaşasın diye: “Orada ölmeyecek”buyurmuştur, çünkü ölürse azap duymaz</span></i><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">…”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn57" name="_ftnref57" style="mso-footnote-id: ftn57;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[57]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">İkinci İtiraz</span><o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İkinci zaruret
hakkında şöyle diyorlar: “<i>Bizler tecrübelerde gördüğümüz üzere kabir
açıldığı zaman ölüye demir topuzlarla vuran melekler, azap eden yılanlar, ateşler
görmüyoruz. Bilakis cesetler veya çürümüş kemikler görüyoruz. Hatta onun her
halini izleyebilsek onun bir yere gitmediğini ve önceki halinin değişmediğini
görürürüz. Şu halde ölünün kabrinde oturtulduğu nasıl doğru olabilir? Şayet iki
gözü arasına zambak koysak ve göğsüne kara susam koysak, bir süre sonra ona
geldiğimizde zambağın ve kara susamın değişmediğini görürüz. Kabri açtığımızda
ölü için kazmış olduğumuz dar bir lahit görürüz. Kabir iki meleğin sorgulaması
için nasıl genişler?</i>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn58" name="_ftnref58" style="mso-footnote-id: ftn58;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[58]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: Calibri;">Cevap:<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat, dinin usul ve füru’unda bid’at ve
sapıklık fırkalarından şu kaideyle ayrılır: İslam ancak kitap ve sünnet
naslarına teslimiyet üzere kuruludur.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ehl-i sünnet ve bu konuda onlara uyanlar bu nebevî hadisleri
hakikatleri üzere kabul ve tasdik ederler, Allah’ın bu konuda etkili bir
hikmeti olduğuna, azap ve nimet olarak dilediğini yapacağına iman ederler. Bu
iman, mü’minlerin özelliklerinden olan “gaybe iman”a dâhildir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kabir azabı ve
nimetleri, ölüyü iki meleğin sorgulaması hakkında mütevatir olarak gelen
haberlerin hakikati üzere kabul edilmesi gerekir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kabirlerde ruhu olmayan cesetlerin sorgulanmasının ve azap
görmesinin imkânsız olduğunu iddia etmelerine gelince, bunlar bâtıl
iddialardır. Çünkü bu konuda gelen naslar, ölünün sorgulanması için ruhun
bedene iade edileceğini ifade etmektedir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Berâ b. Azib radiyallahu anhuma’nın rivayet ettiği hadiste
şöyle geçer:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">…</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا
كَانَ فِي إِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا نَزَلَتْ
إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ بِيضٌ وُجُوهُهُمْ كَالشَّمْسِ وَمَعَهُمْ كَفَنٌ مِنَ
الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ فَيَجْلِسُونَ مَدَّ الْبَصَرِ
ثُمَّ يَجِئُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ
أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةِ اللَّهِ
وَرِضْوَانِهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَتَخْرُجُ
وَتَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنَ السِّقَاءِ فَيَأْخُذُونَهَا فَلَا
يَدَعُونَهَا فِي يَدٍ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ
وَالْحَنُوطِ فَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى
وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنَ
الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذِهِ الرُّوحُ الطَّيِّبَةُ فَيَقُولُونَ
رُوحُ فُلَانِ ابْنِ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ ثُمَّ يَنْتَهُونَ بِهَا
إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهَا فَيُفْتَحُ لَهُمْ
فَيَسْتَقْبِلُهَا وَيُشَيِّعُهَا كُلٌّ مِنْ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ
الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ
فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ
إِلَى الْأَرْضِ مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا
أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى فَتُعَادُ الرُّوحُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ
فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ
وَمَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا تَقُولُ فِي
هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ؟ فَيَقُولُ قَرَأْتُ
كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى وَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُهُ فَيُنَادِي مُنَادٍ صَدَقَ
عَبْدِي فَافْرِشُوا لَهُ فِرَاشًا مِنَ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ لِبَاسًا مِنَ
الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ يَأْتِيهِ مِنْ رِيحِهَا
وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ
حَسَنُ الْوَجْهِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ لَهُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ
هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ بِهِ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ؟
فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ حَتَّى
أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَخَدَمِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي إِقْبَالٍ مِنَ
الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنَ
السَّمَاءِ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ
الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِئُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ
فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطِ اللَّهِ
وَغَضَبِهِ فَتَتَفَرَّقُ فِي أَعْضَائِهِ كُلِّهَا فَيَنْزِعُهَا كَمَا يُنْزَعُ
السَّفُّودُ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَنْقَطِعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ
وَالْعَصَبُ فَيَأْخُذُوهَا وَإِذَا أَخَذُوهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ
طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوِحِ
وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا
يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذِهِ
الرُّوحُ الْخَبِيثَةُ فَيَقُولُونَ رُوحُ فُلَانِ ابْنِ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ
أَسْمَائِهِ حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ
فَلَا يُفْتَحُ لَهَا ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ {لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} ثُمَّ
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ، ثُمَّ تُطْرَحُ
رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ
السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ
سَحِيقٍ} يَعْنِي تُرَدُّ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ
فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ هَاهْ لَا أَدْرِي
فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ
مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ هَاهْ لَا
أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ كَذَبَ عَبْدِي فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ
فَرْشِ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَدْخُلُ عَلَيْهِ مِنَ
حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيَضِيقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ فَتَخْتَلِفُ فِيهِ
أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ
الرِّيحِ فَيَقُولُ لَهُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ فَهَذَا يَوْمُكَ الَّذِي
كُنْتَ تُوعَدُ بِهِ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ السَّيِّئُ
فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Mümin kul, dünyadan ilişkisi kesilip âhirete
yöneleceği zaman, gökten beyaz elbiseli melekler üstüne inerler. Yüzleri sanki
güneş gibidir. Cennetten kefen ve mumyaları getirirler. Ona göz uzaklığı kadar
yaklaşınca dururlar. Sonra ölüm meleği gelir ve başucunda oturur. Ona:</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ey temiz nefis! Allah'ın bağışlaması ve
rızâsına çık” der. Siz başka şekilde görseniz de su testiden akar gibi onun
ruhu cesedinden akar. Ölüm meleği onun ruhunu alır. Melekler onu getirdikleri
kefen ve mumyaya koymadan hemen bir anda ölüm meleğine teslim etmezler. Ondan
yeryüzündeki en güzel koku gibi bir koku çıkar. Melekler onu yükseltirler.
Diğer meleklerin toplulukları yanından geçerken, onlar:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Bu hoş, güzel ruh kimdir?” derler. Diğerleri:
“Filan oğlu filandır” derler. Dünyadaki en güzel isimleriyle onu zikrederler.
Sonra, dünya göğüne varırlar, açmak isterler, onlara açılır. Her göğün mukarreb
melekleri bir üsttekine teslim edinceye kadar onları uğurlarlar. Böylece
yedinci göğe varırlar. Orada Allah Teâlâ: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Bu kulumun kitabını (isim defterini)
illiyyin’de (yücelerde) yazın ve onu yere iade edin. Çünkü ben onları yerden
yarattım ve tekrar yere iade ediyorum. Yine onları ondan çıkartacağım.” Ruhu
cesedine dönünce iki melek gelip onu oturturlar ve: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Rabbin kimdir?” derler. O: “Rabbim Allah’tır”
der. Onlar: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Dinin nedir?” derler. O: “Dinim İslam'dır” der.
Onlar: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Size gönderilen bu adam kimdir?” derler. O:
“Allah'ın rasulüdür” der. Onlar: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Nereden biliyorsun?” derler. O: “Allah'ın
kitabını okudum, ona iman ettim ve tasdik ettim” der. Bunun üzerine gökten bir
seslenici şöyle seslenir: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Kulum doğru söyledi, ona Cennetten bir yer
döşeyin, Cennet elbiselerinden giydirin ve ona Cennete bir kapı açın.” Ona bir
kapı açılır. Cennetin güzelliği ve hoş kokusu ona gelir. Kabri gözü
alabildiğine kadar genişletilir. Sonra ona güzel yüzlü, hoş kokulu, güzel
elbiseli bir adam gelir. Ona: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Sana müjde! Sana va'ad edilen gün işte bu
gündür” der. Ölen, o adama: “Sen kimsin? Hayırlı gelen bir yüzün var” der.
Adam: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ben senin salih amelinim” der. Ölü sevincinden
artık: “Ey rabbim! Kıyameti kopar da mal ve aileme kavuşayım” der. Kâfir kul
dünyadan ilişkisi kesilip, âhirette yöneleceği zaman, gökten siyah yüzlü
melekler üstüne inerler. Beraberlerinde sert kıllardan yapılmış çullar vardır.
Göz alabildiğince kişi, yakınına otururlar. Sonra ölüm meleği gelir. Başucunda
oturur ve şöyle der: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ey kötü nefis! Allah'ın kahır ve gazabına çık”
der. Ruhu cesedinde dağılır. Islak yünden şişin çekilmesi gibi ruhunu çeker.
Ölüm meleği ruhunu aldığı zaman, azap melekleri hemen onu ölüm meleğine teslim
etmezler. Onu o kıldan çula sararlar. Ondan yeryüzünün en pis kokusu gibi pis
bir koku çıkar. Sonra o melekler onu göğe çıkartırlar, her melek topluluğuna
varınca: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Bu kötü ruh nedir?” derler. Azap melekleri:
“Falan oğlu filandır” diye dünyada en çirkin ismiyle onu zikrederler ve onu
götürdüklerinde dünya göğüne varınca, açmak isterler. Onlara açılmaz.” </span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Sonra Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Onlara gök kapıları açılmaz” </span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">(Araf, 40) ayetini
okudu ve şöyle buyurdu: <b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Allah buyurur ki: “Bunun ismini yerin dip
çamurunda, Siccin’de yazın” Onun ruhunu öylece atarlar.” </span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Sonra Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem şu âyeti okudu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Allah'a şirk koşan kişi, sanki gökten düşmüş,
kartal onu kapmış veya rüzgâr onu uzak bir yere atmış gibidir</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Hac 31) Sonra
şöyle devam etti: <b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Sonra ruhu cesedine döner, ona iki melek gelir.
Onu oturturlar. Ona: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Rabbin kimdir?” derler. O: “Hâ, hâ! Bilmiyorum”
der. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Dinin nedir?” derler. O yine: “Hâ, hâ!
Bilmiyorum” der. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Bu size gönderilen adam kimdir?” derler. O
yine: “Hâ, hâ! Bilmiyorum” der. Bunun üzerine gökten bir seslenici şöyle
seslenir: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Kulum yalanladı. Ona cehennemden bir yer
döşeyin. Cehennemden ona bir kapı açın ki, sıcaklığı ve dumanı o kapıdan ona
gelsin” denilir. Kabri ona daralır, kaburgaları iç içe girer. Sonra, çirkin
yüzlü çirkin elbiseli, pis kokulu bir adam yanına gelir. Ona: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Sana hoş gelmeyen şeylerle müjdelen! Senin
va'ad edildiğin günün işte budur” der. O da, ona: “Sen de kimsin? Yüzün
kötülükler getirmiş gibi” der. Adam: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ben senin kötü amelinim” deyince: “Ey rabbim! Kıyameti koparma! Rabbim!
Kıyameti koparma” diye söylemeye başlar</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.”</span><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn59" name="_ftnref59" style="mso-footnote-id: ftn59;" title=""><sup><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[59]</span></sup><!--[endif]--></span></span></sup></a><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbnu’l-Kayyım bu hadisle ilgili olarak şöyle demiştir: “Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem’in bu meseleyi bu şekilde bildirmesi bize yeter,
insanların söylediklerine ihtiyacımız yoktur. Zira açıkça ruhun ölüye iade
edildiği tasrih edilmiştir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn60" name="_ftnref60" style="mso-footnote-id: ftn60;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[60]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Receb el-Bera b. Azib radıyallahu anhuma hadisine seleften
birçok şahit rivayetler zikrettikten sonra şöyle demiştir: “İşte bu selefin
tamamı ruhun sorgulama esnasında bedene döneceğini açıkça belirtmişlerdir. Yine
ashabımızdan ve başkalarından olan Kadı Ebu Ya’la gibi fakihler ve kelamcılardan
bir grup bunu tasrih etmişlerdir. İbn Hazm ve başkaları gibi bir grup bunu inkâr
etmişler, sorgunun yalnızca ruha yapılacağını, hitabı ruhun işiteceğini
söylemişler, ruhun azap görmesi için kabirdeki cesede döneceğini kabul
etmemişlerdir. Dediler ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<i>Şayet bu doğru olsaydı, insanın üç defa ölmesi, üç defa
diriltilmesi gerekirdi. Kur’ân ise öldürme ve diriltmenin iki defa olacağına
delalet etmektedir</i>.” Bu görüş cidden zayıf bir görüştür. Çünkü ruhun hayatı,
dünya hayatı ve dirilişten sonraki ahiret hayatı gibi tam bağımsız bir hayat
değildir. Burada bedenle bir tür bağlantı vardır. Beden duyu sahibi olur, azabı
ve nimetleri hisseder. Bu tam bir hayat olmadığından, ruhun ondan ayrılması da
tam bir ölüm değildir. Bu ancak uyuyan kimseden ruhun ayrılmasına ve sonra geri
dönmesine benzer. Zira bu da ölüm ve hayat diye adlandırılmıştır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn61" name="_ftnref61" style="mso-footnote-id: ftn61;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[61]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ruhun bedene girmesi için bünyenin sağlam olması da şart
değildir. İki açıdan bu kabul edilemez:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Birincisi: Bünye ölümle bizzat yok olmaz. Nitekim bazı ölüler
kabirlerinde bir zaman bünyelerinde hiçbir değişiklik olmadan kalırlar.
Nebilere has olarak onların bedenlerinin salim kalacağı nasla sabit olmuştur.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn62" name="_ftnref62" style="mso-footnote-id: ftn62;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[62]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
Bunun diğer bazı ölülerde de gerçekleştiğine şahit olunmuştur.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn63" name="_ftnref63" style="mso-footnote-id: ftn63;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[63]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İkincisi: Bünyenin bir kısmı yok olsa da ruhun onun kalan
kısmına girmesine mani yoktur. Bu yüzden canlıların kolları veya ayakları
kesilmesine rağmen onun hayatta olduğuna şahit olunur. Beyhakî İsbatu Azabi’l-Kabr
kitabında, “Bazı organ cüzlerinde hayatın mümkün olması, diri kimselerde şart
olduğu gibi, hayat için bünyenin tam olmasının şart olmadığı, ayrı organ
parçalarına azabın mümkün olması” şeklinde başlık açmıştır.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn64" name="_ftnref64" style="mso-footnote-id: ftn64;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[64]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Teâlâ, ruhu bedenin tümüne de, cüzlerinden bazısına da
iade etmeye kâdirdir. Her ikisi de Rab Azze ve Celle’nin kudretiyle ilgilidir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">إِذَا أَرَادَ
شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bir şey yaratmak istediği zaman O’nun yaptığı,
ona: “Ol” demekten ibarettir</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (Yasin 82)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Ruhun berzahtaki
cesette bulunması ile dünyadaki hali arasındaki fark anlaşıldığına göre muhaliflerin:
“<i>Ölü duyularını kaybeder, azap ve nimetleri hissedemez</i>” şeklindeki
iddiaları çürümüştür. Şer’î hakikat, insanın can ve bedenden oluştuğuna, dünya,
berzah ve ahiret yurdu olmak üzere üç devre geçirdiğine delalet eder. Bu devrelerin
herbinin diğerlerinden ayrıldığı kendisine has ahkâmı vardır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Allah Teâlâ dünya
ahkâmını bedenler için kılmış olup ruh ona tabidir. Bu yüzden dinî hükümlerin
dayanağı gönülde gizli olan başka türlü olsa dahi, dilden ve organlardan zahir
olanlara göre işler.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Berzah ahkâmı ruhlara
tayin edilmiştir. Bedenler buna tabidir. Berzahın hükümleri ruhlara işler,
nimet veya azabı bedenler, ruhla bağlantısı oranında görür.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Karar yurdu olan
ahiret ahkâmı ise hem bedenlere hem ruhlara birlikte işler.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn65" name="_ftnref65" style="mso-footnote-id: ftn65;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[65]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Her kim bu devrelerin hükümlerini herbirinde eşitlemeye
kalkarsa dinî ve aklî delillerin gereğine muhalefet etmiş olur. Çünkü akıl,
birbirinden farklı olanları bir kılmayı kabul etmez. Yine birininin aynı
olanları ayırmayı da kabul etmez.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bu devrelerin
birbirinden farklı oldukları bilindiğine göre problem de giderilmiş, şaşkınlık
perdeleri ortadan kalkmış, şu ortaya çıkmıştır: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kabirdeki ateş ve yeşillik dünya ateşi ve
dünya bitkileri değildir. O ancak ahiret ateşi ve yeşilliğidir. O ateş de dünya
ateşinden şiddetlidir. Dünya ehli onu hissedemez. Muhakkak ki Allah toprağı ve
taşları onun altında yakar, hatta dünya korlarından çok daha sıcak hale gelir. Şayet
dünya ehli ona dokunsa bunu hissedemez. Rab Teâlâ’nın kudreti bundan çok daha
geniş ve şaşırtıcıdır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn66" name="_ftnref66" style="mso-footnote-id: ftn66;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[66]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Tebarek ve Teâlâ’nın lütfundandır ki bizim gözlerimizi
ve kulaklarımızı kabirde olanları idrak etmekten engellemiştir. Bu O’nun
kullarına merhametindendir. Çünkü bilmektedir ki onların gücü bu azabı görmeye
ve işitmeye yetmez. Bu bize bir imtihandır. Şayet bu gayb açılsa bütün insanlar
iman eder ve ödül ile ceza esası ortadan kalkardı. İman edenlerle inkâr
edenlerin farkı olmazdı. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Teymiyye dedi ki: “Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat’in ittifakına
göre azap ve nimetler hem cana, hem bedenedir. Can nimetleri ve azabı bedenden
bağımsız olarak da, bedenle birlikte de hisseder.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn67" name="_ftnref67" style="mso-footnote-id: ftn67;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[67]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Özetle</b>, akıllar insanların dünyada hissedemeyecekleri
şekilde bedenlerin azap veya nimet görmesini imkânsız görmez. Allah Teâlâ şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>{وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى
الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ
وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ}</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Meleklerin o kâfirlerin yüzlerine ve arkalarına vururken: “Yakıcı
azabı tadın!” diyerek canlarını aldıklarında bir görsen</b>!” (Enfal 50)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu ayette bildirilenler ölen kâfirin ölümü esnasında karşılaşacağı
azaptır. Onun yüzüne ve arkasına vurulmakta fakat etrafındaki hiçkimse bunu
görmemekte, hissetmemektedir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Böylece ikinci itirazdaki “Hissi zaruretler bunu imkânsız
kılar” şeklindeki iddia da iptal olmuştur. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Teâlâ’nın: “<b>Muhakkak ki sen ölülere işittiremezsin</b>” ayetini
delil getirmelerine gelince, bu doğru bir delil getirme değildir. Çünkü ayette
nefyedilen işitme, iki diyarın farklılığından ve aralarındaki irtibatın
kesilmesinden dolayıdır. Ancak şer’î nas bazı kimseler için bunu belirtir. Mesela
şöyle buyrulmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Enes radıyallahu
anh'den: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapa" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: Calibri;">العَبْدُ إِذَا وُضِعَ
فِي قَبْرِهِ وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ
أَتَاهُ مَلَكَانِ فَأَقْعَدَاهُ فَيَقُولاَنِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ
مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ
وَرَسُولُهُ فَيُقَالُ انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ أَبْدَلَكَ اللَّهُ
بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الجَنَّةِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَرَاهُمَا
جَمِيعًا وَأَمَّا الكَافِرُ أَوِ المُنَافِقُ فَيَقُولُ لاَ أَدْرِي كُنْتُ أَقُولُ
مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيُقَالُ لاَ دَرَيْتَ وَلاَ تَلَيْتَ ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ
مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ
إِلَّا الثَّقَلَيْنِ</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ölü kabre konulup arkadaşları geri dönünce,
arkadaşlarının ayak seslerini işitir ve ona iki melek gelir, onu oturturlar.
“Aranızda bulunan ve kendisine Muhammed denilen kişi hakkında ne diyordun?”
derler. Mü’min olan: “Allah'ın kulu ve Rasûlu olduğuna şahitlik ederim” der. O
zaman, o melekler mü’mine: “Cehenemdeki yerine bak. Allah onu senin için,
Cennetten bir menzille değiştirdi” derler. Ölü hem Cennetteki yerini hem de
Cehennemdeki yerini beraber görür. Münafık veya kâfire de: “Şu adam hakkında
ne diyordun?” diye sorulunca: “Ben bilmiyorum, insanlar onun için ne dedilerse
ben de onu diyordum” der. Ona: “Bir şey bilmeyesin ve okumayasın” denilir.
Demir sopalarla dövülür. Öyle bir sesle bağırır ki insanlar ve cinler dışında
herşey o sesi işitir</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn68" name="_ftnref68" style="mso-footnote-id: ftn68;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[68]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Talha radiyallahu anh’den:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapa" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: Calibri;">أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا
مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ فَقُذِفُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ
وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالعَرْصَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ فَلَمَّا
كَانَ بِبَدْرٍ اليَوْمَ الثَّالِثَ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّ عَلَيْهَا رَحْلُهَا
ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ أَصْحَابُهُ وَقَالُوا مَا نُرَى يَنْطَلِقُ إِلَّا لِبَعْضِ
حَاجَتِهِ حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ
وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ يَا فُلاَنُ بْنَ فُلاَنٍ وَيَا فُلاَنُ بْنَ فُلاَنٍ أَيَسُرُّكُمْ
أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا
حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ
اللَّهِ مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ لاَ أَرْوَاحَ لَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ
بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ قَالَ قَتَادَةُ أَحْيَاهُمُ اللَّهُ حَتَّى أَسْمَعَهُمْ
قَوْلَهُ تَوْبِيخًا وَتَصْغِيرًا وَنَقِيمَةً وَحَسْرَةً وَنَدَمًا</span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Nebî sallallahu aleyhi ve sellem<span style="mso-fareast-language: TR;"> Bedir günü düşmana galip geldikten sonra Kureyş'in ileri gelenlerinden
yirmi dört kişinin cesetlerinin biraraya toplanılmasını emretti. Daha sonra
bunlar Bedir kuyularından pis nesneleri içine alan bir kuyuya atıldılar.
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem düşmana galip geldiği zaman onların
toprağında üç gün ikamet etmek âdetinde idi. Bedir'de de bu üç gün dolunca,
devesinin hazırlanmasını emretti, hazırlandı. Sonra yürüdü, arkasında ashabı da
yürüdü, Nihayet Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Kureyş ileri
gelenlerinin atıldıkları kuyunun bir tarafında durarak kendi ve babalarının
isimleriyle onlara şöyle seslendi: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Siz Allah'a ve rasulüne itaat etseydiniz
daha sevinçli olmaz mıydınız? Biz Allah'ın bize vâad ettiğini gerçek bulduk;
siz de Allah'ın size vâad ettiğini gerçek olarak buldunuz mu?</b>”</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ömer radiyallahu anh
dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Ey Allah'ın rasulü! Ruhları olmayan cesetlere
ne konuşuyorsun?” Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Muhammed’in nefsi elinde olan Allah'a yemin
ederim ki söylediklerimi siz onlardan daha iyi duyamazsınız</b>.”</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Katâde rahimehullah
dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Allah, onları
ayıplamak, küçültmek, azap etmek ve kaçırdıkları fırsatlara yanmak ve
zulümlerine pişmanlık duymaları için, Bedir kuyusundaki cesetlere Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem’in hitabını işittirecek şekilde diriltmiştir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn69" name="_ftnref69" style="mso-footnote-id: ftn69;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[69]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ölünün işitme aletini kaybetmesi, onun hiç işitmeyeceği
anlamına gelmez. Bundan dolayı âlimler, ayette işitmenin nefyedilmesinin, bu
işitmenin fayda vermeyeceği ve cevap veremeyecekleri sebebiyle olduğunu
açıklamışlardır. Zira davet edildikleri iman ve hidayete icabet etmeyen kâfirler
bu şekilde nitelenmiştir. Bunun benzeri Allah Teâlâ’nın şu ayetidir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapa" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: Calibri;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>{وَلَقَدْ
ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَاّ يَفْقَهُونَ
بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَاّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَاّ يَسْمَعُونَ
بِهَا}</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">And olsun,
cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için yarattık ki onların kalpleri
vardır onunla anlamazlar, gözleri vardır fakat onlarla görmezler; kulakları
vardır ama onlarla işitmezler</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (A’raf 179)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ayet, onların işitme ve görmelerini nefyetmiştir. Çünkü
bundan faydalanmazlar. Bu, onların görmedikleri ve işitmedikleri manasında
değildir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn70" name="_ftnref70" style="mso-footnote-id: ftn70;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[70]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>İbn Kayyım şöyle demiştir: “</span><span style="mso-fareast-language: TR;">Meselenin özü şudur: Burada kabrin genişlemesi,
daralması, içerisinin aydınlanması, cennet bahçelerinden bir bahçe ya da
cehennemin çukurlarından bir çukur olması dünyada bilinen şekliyle değildir. Allah
Teâlâ, insanoğluna dünyada olan bazı şeyleri göstermiştir. Ahirette olanları
ise mutluluklarına sebep olan iman ve ikrarın oluşması için gizlemiştir. Perde
kalkınca insanlar ahiret işlerini görebilirler. Ayrıca ölünün insanların
yanida olması, meleklerin gelip, ölüyü onlardan habersiz sorguya çekmesine,
onlar duymadan cevaplarını almasına ve insanlardan habersiz günahkâr ölüye azap
etmesine engel değildir. Buna benzer olaya yaşantımızda rastlayabiliriz. Meselâ,
bir kimse arkadaşının yanında uyur. Rüyasında işkence görür, dövülür, acı
çeker. Hatta bazen de çektiği acının yediği sopanın izi vücudunda belli olur
ama arkadaşının bunlardan haberi hiç olmaz.</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt;">Meleğin yeri ve taşı
yarmasını imkânsız görmek de büyük cahiliklerdendir. Zira Allah Teâlâ kuş için
hava neyse melek için de yeri ve taşı öylece yapmıştır.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 11pt;">Tabi kesîf cisimlerin bu
gerçeklere kapalı olması, latîf, temiz ruhların da kapalı olmasını gerektirmez.
Bu şekilde yapılan karşılaştırmalar, çirkin karşılaştırma değil mi? Bu ve
benzeri konularda inançsızlar bütün peygamberlerin bildirdiklerini
yalanlamışlardır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftn71" name="_ftnref71" title=""><sup><sup><span style="font-size: 11pt;">[71]</span></sup></sup></a></span></div></span><div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr align="left" size="1" style="text-align: justify;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf.</span></b> El-Lalekai İtikad
(2120, 2143) İbn Batta el-İbane (408) Musedded b. Muserhed’den naklen: İbn
Hacer, Metalibu’l-Aliye (4534)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Ahmed (1/23) Abdurrazzak
(7/330) İbnu’l-Carud el-Munteka (812) Nesai Sunenu’l-Kubra (4/274) Ebu Ya’la
(1/136) Tayalisi (25) İbn Ebi Şeybe (5/539-540) İbn Abdilberr et-Temhid (9/83,
19/69, 70, 23/98) Haris Musned (736) Mehamili Emali (220) İbn Ebi Zemeneyn
es-Sunne (112, 243) Acurri eş-Şeria (765-768) Beyhaki el-Ba’s ve’n-Nuşur (149)
el-Lalekai (2083-84) Mervezi es-Sunne (354) İbn Ebi Asım es-Sunne (343)
el-Elbani Zılalu’l-Cenne (697).<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Kayyım er-Ruh (s.74)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b>Ebu’l-Hasen Ali b. İbrahim b. Davud Alauddin el-Attar ed-Dımeşkî eş-Şafii:</b>
İmam, hafız, Nevevi’nin öğrencisidir. Hicri 724 yılında vefat etmiştir.
Eserlerinden bazısı: Tuhfetu’t-Talibin Fi Tercemeti’l-İmam en-Nevevi, Hukmu
Savmi Receb ve Şa’ban. Bkz.: Zirikli el-A’lam (4/251) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbnu’l-Attar el-Udde Fi Şerhi’l-Umde Fi Ahadisi’l-Ahkam (1/139) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: İbn Kayyım er-Ruh (s.52) Suyuti Şerhu’s-Sudur (s.121) Kettani
Nazmu’l-Mutenasir (s.123)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Ecvibe Ani’l-Mesaili’l-Mustagrabe (s.189)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-İkna Fi Mesaili’l-İcma (1/51)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b>Dırar b. Amr el-Gatafani</b>: Mu’tezile’nin büyüklerinden, kadıdır.
Beldesinde önder olmaya tamah etmiş ama buna ulaşamamıştır. Halk ona muhalefet
etmişler, onu tekfir edip kovmuşlardır. Otuza yakın kitap yazmıştır.
Kitaplarında çirkin sözleri vardır. Mu’tezile’den El-Cuşemî der ki: “Onu
Mu’tezile’den sayan hata eder. Çünkü biz ondan teberri ediyoruz. O
Mucebbire’dir.” Hicri 221 yılında vefat etmiştir. Bkz.: Tarihu’l-İslam (5/738)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Kadı Abdulcebbar Şerhu’l-Usuli’l-Hamse (s.730)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Camiu’s-Sahih, Kitabu’l-Cenaiz, Kabir azabı hakkında gelenler babı.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: İbnu’l-Kayyım er-Ruh (s.75)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Receb Ahvalu’l-Kubur (s.45-48)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih maktu.</span></b> Taberi (21/396)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Suyuti ed-Durru’l-Mensur (7/291)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tefsiru Kur’ân’i’l-Azim (7/3079)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Er-Ruh (s.75)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Er-Ruh (s.75)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Buhari (1369) Muslim (2871)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Taberi el-Camiu’l-Beyan (27/36)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen maktu.</span></b> İbn Ebi Şeybe (7/216)
Ebu Nuaym, Hilye (3/335)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen.</span></b> İbn Hibban (7/392) Ebu Ya’la
(11/521) Beyhaki, İsbatu Azabi’l-Kabr (68) Acurri eş-Şeria (840)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Buhari (1273, 1308); Muslim
(2870); İbn Hibban (7/390); Ebu Davud (4751) Nesai (2050-2051); Ahmed (3/126,
233); Beyhaki (1/659, 4/80); Beyhaki, İsbatu Azabi’l-Kabr (14, 15); İbn Ebi
Asım, es-Sunne (863) Acurri, eş-Şeria (850) Abdullah b. Ahmed, es-Sunne (1427)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Enes radıyallahu anh’den diğer bir <span style="color: #c00000;">sahih </span>rivayet</b>: Ziyau’l-Makdisi, el-Muhtare
(6/281, 282) Ahmed (3/151) Buhari, Edebu’l-Mufred (853) Beyhaki, İsbatu
Azabi’l-Kabr (94) Ebu’l-Hattab İbn Dihye, Ayatu’l-Beyyinat (s.248) Elbani,
Sahihu Edebi’l-Mufred (659)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Ahmed (4/287) Ebu Davud (4753)
Hâkim (1/93, 98) İbn Ebi Şeybe (3/54) Beyhaki, Azabu’l-Kabr (s.37) Tayalisi
(s.102 no:753) Hennad, Zühd (339) Taberi Tefsiri (8/176) İbn Ebi Hatim Tefsir
(4/1307) İbnu’l-Mubarek Zühd (1219) Abdullah b. Ahmed es-Sunne (1438) İbn
Huzeyme Tevhid (s.119) Ru’yani (392) Beyhaki Şuab (1/355) Elbani Sahihu’l-Cami
(1672)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Ebi’d-Dunya Zikru’l-Mevt (254)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Zayıf.</span></b> Taberani (2/46); Ebu Nuaym
Marife (1138) Bezzar (Keşfu’l-Estar – 870) isnadına Ömer b. Muhammed b. Sahban
zayıftır.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ebu Nuaym Hilye (6/147)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn28" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Ahmed (3/346); Taberani Evsat
(9/39); Beyhaki, İsbatu Azabi’l-Kabr (215, 216); İbn Abdilberr, et-Temhid
(14/108); İbn Ebi Zemeneyn es-Sunne (81) İbn Ebi Asım, es-Sunne (866);
el-Elbani, isnadı ceyyid demiştir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Cabir radıyallahu anh’den diğer bir <span style="color: #c00000;">sahih </span>rivayet</b>: Ahmed (3/295) Abdurrazzak
(3/584) Bezzar (Keşfu’l-Estar 871) Abdullah b. Ahmed es-Sunne (1360) Elbani
es-Sahiha (3954)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn29" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref29" name="_ftn29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen ligayrihi.</span></b> Taberani (13/414)
İbn Hacer, Garaibu’l-Multekita (el yazma no:2703)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn30" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref30" name="_ftn30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Zayıf.</span></b> İbn Ebi’d-Dunya, et-Teheccüd
(31); İbn Durays, Fadailu’l-Kur’an (s.116); Haris b. Ebi Usame, Müsned
(Bugyetu’l-Bahis 730); Acurri, Ahlaku Hameleti’l-Kur’an (94) Hatib el-Bağdadi,
el-Muttefak ve’l-Mufterak (3/279) Muhammed b. Nasr el-Mervezi, Muhtasaru
Kiyami’l-Leyl (159) Şevkani, el-Fevaidu’l-Mecmua (s.305). Ukayli, ed-Duafa
(2/38 no:466) İsnadında Davud b. Raşid et-Tafavi leyyin bir ravidir. Metninde
nekaret vardır.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn31" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref31" name="_ftn31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen ligayrihi mevkuf.</span></b> İbn
Ebi’d-Dunya, el-Menâmât (7) isnadı munkatıdır.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn32" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref32" name="_ftn32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen maktu.</span></b> Ebu Nuaym, Hilye (6/104)
İbnu’l-Cevzi, Mevduat (3/235); İbn Arrak, Tenzihu’ş-Şeria (2/456). Merfu olarak
zayıf isnadla: Rafii, et-Tedvin (3/346) İbnu’l-Cevzi el-Mevduat (3/234) İbn
Arrak, Tenzihu’ş-Şeria (2/456) İbn Cevzi; Ahmed b. Ali b. Lal yoluyla rivayet
etmiştir. Mürseldir<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn33" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref33" name="_ftn33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Buhari (218, 1361, 1378, 6052)
Muslim (292) İbn Ebi Şeybe (1/115, 3/51) İbn Hibban (7/398) İbn Carud
el-Munteka (130) Ahmed (1/225)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* İbn Abbas radıyallahu anhuma’dan diğer bir <span style="color: #c00000;">hasen </span>rivayet:</b> Beyhaki, İsbatu Azabi’l-Kabr
(104, 233) Taberani (11/88) Taberani, Evsat (3/130) Hatib, Tarih (2/46) İbn Ebi
Hatim, Tefsir (9/33) Taberi (16/603)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn34" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref34" name="_ftn34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen mevkuf.</span></b> Beyhaki Zühd (584);
Şuabu’l-İman (2/214) İbn Asakir, Tarihu Dımeşk (31/174) Deylemi (347) İbn
Hacer, Garaibu’l-Multekita (el yazma no: 111)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn35" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref35" name="_ftn35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen.</span></b> Ahmed (2/172) İbn Hibban
(7/384) İbn Adiy el-Kamil (2/449) Abdulmelik b. Habib es-Sulemi,
Vasfu’l-Firdevs (282) Acurri eş-Şeria (s.367) Hakîm et-Tirmizi, Nevadir (181,
1523) Elbani Ta’liku’r-Ragıbda (4/183) hasen dedi. Şuayb el-Arnaut da İbn
Hibban ta’likinde hasen demiştir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn36" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref36" name="_ftn36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Taberani (10/200) Darekutni
İlel (5/109) Ebu Nuaym, Ahbaru İsbehan (704) Elbani, Sahihu’l-Cami (1965)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* İbn Mes’ud radıyallahu anh’den mevkuf olarak <span style="color: #c00000;">hasen </span>isnadla:</b> İbn Ebi Şeybe (3/52) Acurri
eş-Şeria (s.367) Beyhaki İsbatu Azabi’l-Kabr (225) Taberi, Tehzibu’l-Asar (184)
İbn Kuteybe, Te’vilu Muhtelefi’l-Hadis (s.248).<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn37" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref37" name="_ftn37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Ebu Davud (3221); Hâkim
(1/526); Beyhaki (4/56); Beyhaki, İsbatu Azabi’l-Kabr (211) Ziyau’l-Makdisi,
el-Muhtare (1/522) Elbani, Sahihu’l-Cami (945).<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn38" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref38" name="_ftn38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen ligayrihi.</span></b> Acurri, eş-Şeria
(s.366) Haris b. Ebi Usame, Musned (281) Mürseldir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn39" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref39" name="_ftn39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf.</span></b> Muslim (121).<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn40" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref40" name="_ftn40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bezzar (7/97) el-Gafiki, Lemhatu’l-Envar (249, 255) isnadında meçhul kimseler
vardır.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn41" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref41" name="_ftn41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Taberani (8/249); Ebu Suleyman er-Rib’î, Vesaya’l-Ulema (31) el-Kasım es-Sekafi
el-Esbahani, Erbain (s.214); Ziyau’l-Makdisi, el-Muntek min Mesmuat (no 21 el
yazma)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn42" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref42" name="_ftn42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen mevkuf.</span></b> İbnu’l-Mubarek, Zühd
(1090); İbn Ebi Şeybe (3/53); Acurri, eş-Şeria (s.366); Beyhaki, İsbatu
Azabi’l-Kabr (229).<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn43" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref43" name="_ftn43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen.</span></b> İbn Huzeyme (2337) Ahmed
(6/392) Nesai (862) Taberani (1/322, 323, 325) Ru’yani (707) Ebu İshak
el-Fezari, Siyer (186). Bezzar (9/320) Beyhaki, İsbatu Azabi’l-Kabr (99)
Beyhaki Şuab (4/63)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn44" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref44" name="_ftn44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Ahmed (3/3); Bezzar
(Keşfu’l-Estar 872); Abdullah b. Ahmed es-Sunne (1456) İbn Ebi Asım, es-Sunne
(718); Beyhaki İsbatu Azabi’l-Kabr (32) Taberi Tefsiri (16/591) İbn Ebi Hatim,
Tefsir (9/35) Fesevi Meşyeha (el yazma 87) Elbani es-Sahiha (3394)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Ebu Said el-Hudrî radıyallahu anh’den diğer bir
rivayet</b>: Ahmed (3/38) Darimi (2815) İbn Hibban (7/391) Acurri eş-Şeria
(841) Ebu Ya’la (2/491) Abd b. Humeyd (929) İbn Ebi Şeybe (7/58) İsnadında
Derrac Ebu’s-Semh vardır. Ancak bir diğer rivayetlerle birlikte hasen ligayrihi
derecesine çıkmaktadır.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn45" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref45" name="_ftn45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen mevkuf.</span></b> İbn Ebi Hatim, Tefsir
(9/32) Taberani Evsat (2/90)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn46" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref46" name="_ftn46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Buhari (1377) Muslim (588)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Ebu Hureyre radıyallahu anh’den diğer bir <span style="color: #c00000;">sahih </span>rivayet</b>: Ahmed (2/326, 388, 389) İbn
Mace (348) Beyhaki (2/578) Darekutni (464, 465) İbn Ebi Şeybe (1/115) Bezzar
(16/119) Acurri, eş-Şeria (852, 853) Hâkim (1/293)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Ebu Hureyre radıyallahu anh’den diğer bir <span style="color: #c00000;">sahih </span>rivayet</b>: Tirmizi (1071) İbn Mace (4268)
İbn Abdilberr el-İstizkar (3/88) Bezzar (15/29, 17/154) Taberi Tehzibu’l-Asar
(2/217 no 176). İbn Hibban (7/380, 386) Acurri, eş-Şeria (s.365) İbn Ebi Asım,
es-Sunne (864) Hennad, Zühd (1/204) İbn Ebi Şeybe (3/56) İbn Cerir et-Taberi,
Tefsir (13/216) Taberani Evsat (3/106, 9/166) Hâkim (1/535) Beyhaki, İsbatu
Azabi’l-Kabr (56, 67) Şeceri, Emali (1/109) Makdisi, Atrafu’l-Garaib ve’l-Efrad
(5533) Elbani Sahihu’t-Tergib (3/220) Elbani, es-Sahiha (1391)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn47" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref47" name="_ftn47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf.</span></b> Beyhaki, İsbatu
Azabi’l-Kabr (227) İbn Sad, Tabakat (4/115)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn48" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref48" name="_ftn48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Buhari (7047) İbn Huzeyme
(942) İbn Hibban (2/427) Ahmed (5/8) Beyhaki (2/188, 5/275)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn49" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref49" name="_ftn49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen.</span></b> Taberani, Evsat (3/41)
el-Esbehani, et-Tergib (592) el-Elbani, Sahihu’t-Tergib (2842)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn50" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref50" name="_ftn50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Muslim (2867) İbn Hibban (3/281)
İbn Ebi Şeybe, Müsned (122)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn51" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref51" name="_ftn51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Buhari (6366) Muslim (586) İbn
Ebi Şeybe Musannef (3/50)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Aişe radıyallahu anha’dan diğer bir <span style="color: #c00000;">sahih </span>rivayet</b>: Buhari (1372)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><b>* Aişe radıyallahu anha’dan diğer bir <span style="color: #c00000;">sahih </span>rivayet</b>: Ahmed (6/139) Beyhaki İsbatu
Azabi’l-Kabr (29) Abdulhak el-İşbili, Ahkamu’ş-Şer’iyyeti’l-Kubra (3/360) İshak
b. Rahuye (1170) İbn Mende el-İman (1067) Abdullah b. Ahmed es-Sunne (1448)
Mukbil b. Hadi, Camiu’s-Sahih (1439)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn52" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref52" name="_ftn52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> İbn Ebi Şeybe (7/496) Buhari
(36, 86, 880, 1005)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn53" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref53" name="_ftn53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> İbn Hibban (7/395) Ahmed
(6/362) İbn Ebi Şeybe (6/19) Taberani (25/103) Beyhaki, İsbatu Azabi’l-Kabr
(95) İbn Ebi Asım, es-Sunne (875) Acurri eş-Şeria (856)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn54" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref54" name="_ftn54" style="mso-footnote-id: ftn54;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Hasen.</span></b> Beyhaki, İsbatu Azabi’l-Kabr
(210)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn55" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref55" name="_ftn55" style="mso-footnote-id: ftn55;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[55]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih.</span></b> Ahmed (6/352) Taberani
(24/105) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn56" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref56" name="_ftn56" style="mso-footnote-id: ftn56;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sudan âlimler heyetinin hazırladığı 11 Şevval 1427- 1 Ocak 1006 tarihli
Silsiletu’d-Dirasati’l-Fikrîye (s.6), el-İtticahu’l-Almanî’l-Muasır (s.491)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn57" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref57" name="_ftn57" style="mso-footnote-id: ftn57;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[57]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Niyazi İzzuddin Dinu’s-Sultan (s.923)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn58" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref58" name="_ftn58" style="mso-footnote-id: ftn58;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[58]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Kurtubi Tezkira (s.371)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn59" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref59" name="_ftn59" style="mso-footnote-id: ftn59;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[59]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Buhârî ve Muslim'in şartlarına göre sahih</span></b>.
Ahmed (4/287) Ebu Davud (4753) Hâkim (1/93, 98) İbn Ebi Şeybe (3/54) Abdurrazzak
(3/580) Tayalisi (753) Hennad, Zühd (339) Taberi Tefsiri (8/176) Taberî
Tehzibu’l-Asar (172) İbn Ebi Hatim Tefsir (4/1307) İbnu’l-Mubarek Zühd (1219)
Abdullah b. Ahmed es-Sunne (1438) Taberânî Ahadisu’t-Tival (25) İbn Huzeyme
Tevhid (s.119) İbn Mende el-İman (1064) Acurri eş-Şeria (864) Ru’yani (392)
Beyhaki, İsbatu Azabi’l-Kabr (44) Beyhaki Şuab (1/610) Ebu’l-Leys es-Semerkandî
Tenbihu’l-Gafilin (32) İbn Asakir Tarih (60/364) el-Elbani Ahkamu’l-Cenaiz (202)
Mukbil b. Hadi Sahihu’l-Musned (141)<span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri;"> Beyhakî İsbatu Azabi’l-Kabr’de: “Bu önemi büyük
hadisin isnadı sahihtir. Sika imamlardan bir cemaat bunu el-A’meş’ten rivayet
etmişlerdir.” İbn Teymiyye Fetava’da (4/290) hasen demiştir. İbnu’l-Kayyım er-Ruh’ta
(s.65) dedi ki: “Hadis şüphesiz sahihtir. El-Bera radıyallahu anh’den bunu bir
cemaat rivayet etmiştir.” Darekutni bu bu hadisin rivayet yollarını mustakil
bir cüzde topladığını söylemiştir.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn60" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref60" name="_ftn60" style="mso-footnote-id: ftn60;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[60]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Er-Ruh (s.41)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn61" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref61" name="_ftn61" style="mso-footnote-id: ftn61;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[61]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Receb Ahvalu’l-Kubur (s.83)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn62" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref62" name="_ftn62" style="mso-footnote-id: ftn62;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[62]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ebû Dâvûd (1531) Nesâî (1374) İbn Mace (1085) Evs b. Evs radıyallahu anh’den: Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “<b>Muhakkak ki Allah Tebarek ve Teâlâ
yeryüzüne nebilerin cesetlerini yemeyi haram kılmıştır</b>.” Bunu Nevevi
el-Ezkar’da (s.115) İbn Kayyım Cilau’l-Efham’da (s.80) sahihlemişlerdir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn63" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref63" name="_ftn63" style="mso-footnote-id: ftn63;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[63]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Mesela Cabir b. Abdillah radıyallahu anhuma Uhud’da şehid olan babasının kabrini
değiştirmek istediğinde bu duruma şahit olunmuştur. Bunu Buhârî (1351) rivayet
etmiştir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn64" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref64" name="_ftn64" style="mso-footnote-id: ftn64;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[64]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Beyhakî İsbatu Azabi’l-Kabr (s.64)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn65" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref65" name="_ftn65" style="mso-footnote-id: ftn65;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[65]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz: İbn Kayyım er-Ruh (s.63)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn66" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref66" name="_ftn66" style="mso-footnote-id: ftn66;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[66]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Kayyım er-Ruh (s.66)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn67" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref67" name="_ftn67" style="mso-footnote-id: ftn67;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[67]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bunu İbn Kayyım er-Ruh’ta (s.51) İbn Teymiyye’den nakletmiştir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn68" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref68" name="_ftn68" style="mso-footnote-id: ftn68;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[68]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhari (1338, 1374) Muslim
(2870) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn69" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref69" name="_ftn69" style="mso-footnote-id: ftn69;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[69]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (3976, 3065) Muslim
(2875)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn70" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref70" name="_ftn70" style="mso-footnote-id: ftn70;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[70]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: İbn Receb Ahvalu’l-Kubur (s.81)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn71" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Sunnet%20Mudafaasi2.docx#_ftnref71" name="_ftn71" style="mso-footnote-id: ftn71;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[71]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Er-Ruh (s.71)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-34475132938967590392024-01-06T00:47:00.001+03:002024-01-06T00:47:04.374+03:00Deccâlle İlgili Hadislere İtirazlar ve Cevapları<p style="text-align: justify;"> Deccal ile ilgili olarak
gelen hadisler şunları ifade etmektedir:</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">1- Mesih Deccal olgusunun varlığı.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">2- Deccal’in çıkışı Allah’ın nebilerinin kendisinden
sakındırdığı en büyük fitnedir. Nebiler, Deccal’in özelliklerini ve ondan nasıl
korunulacağını açıklamışlardır. Bunlardan birisi de nebimiz Muhammed sallallahu
aleyhi ve sellem’dir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">3- Deccal’in çıkışı kıyametin yaklaştığının en büyük
delillerinden ve alametlerindendir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deccal hakkında rivayet edilen bu hadisler sayılan bu
hususları manevi tevatür olarak ifade etmektedir. Birçok ilim ehli bu hadisleri
toplamışlar ve sabit olduğunu kesin olarak belirtmişlerdir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu’l-Abbas el-Kurtubî şöyle demiştir: “Şuna iman etmek
gerekir: Muhakkak ki Deccal çıkıp ilahlık iddia edecektir. Birçok sahih
hadislerde geldiği gibi,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O çok
yalancıdır, tek gözlü şaşıdır. Bu konuda kesin ilim meydana gelmiştir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu’l-Hasen el-Eşarî<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
İbn Kayyim el-Cevziyye<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
ve İbn Kesir ed-Dimeşkî<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Deccal hadislerinin mütevatir olduğuna hükmetmişlerdir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deccal hadislerinin sabit olması ve Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem’e nispeti kesin olmasından dolayı ilim ehli, bu hadislere iman
etmeyi, akide esaslarından saymışlardır.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İmam Ahmed b. Hanbel rahimehullah şöyle demiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَالْإِيمَانُ أَنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ
خَارِجٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ وَالْأَحَادِيثُ الَّتِي جَاءَتْ فِيهِ
وَالْإِيمَانُ بِأَنَّ ذَلِكَ كَائِنٌ وَأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ يَنْزِلُ فَيَقْتُلُهُ
بِبَابِ لُدٍّ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Mesih Deccal’in çıkacağına, iki gözünün arasında kâfir yazılı olacağına
iman edilir. Bu konuda hadisler gelmiştir. Bunların olacağına iman etmek
gerekir. Şüphesiz Meryem oğlu İsa aleyhisselam, nüzul ederek Deccal’i Lüd
kapısında öldürecektir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ehl-i Sünnet’in icmaı, bu mutevatir haberlerin gerektirdiği mana üzere
akdolmuştur. Nitekim İbn Abdilber Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat akidesini takririnde
Sufyan b. Uyeyne’ye ulaşan isnadla şöyle dediğini nakletmiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“İman; söz, amel ve niyettir. İman artar ve eksilir. Havza, şefaate ve
Deccal’e iman etmek gerekir.” İbn Abdilber dedi ki: “Zikrettiğimiz fırkalar
(Hariciler, Cehmiyye ve Mu’tezile) dışında müslümanlar cemaati bu akide
üzerindedir. Zira o fırkalar şefaati, havzı ve Deccal’i tasdik etmezler.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Muhammed İbn Hazm da Deccal hadislerini inkâr edenlere işaret ederek
şöyle demiştir: “Dırar b. Amr ve diğer Hariciler Deccal’i tamamen inkâr
ediyorlar. Bu konuda nasıl bir ayet olsun?!”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Kadı Iyad şöyle demiştir: “Muslim’in Deccal kıssası hakkında zikrettiği bu
hadisler, Decal’in varlığı, onun belirli bir şahıs olduğu, Allah’ın kullarına
müptela edeceği, habis ile tayyibi ayırmak için onu bazı işlere kadir kılacağı
konusunda hak ehlinin hüccetidir… Bu Ehl-i Sünnet’in, fıkıh ve hadis ehlinden
bir cemaatin mezhebidir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bunun benzerini Ebu’l-Abbas el-Kurtubi de söylemiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İtirazlar ve Cevapları<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muhalifler Deccal’in hakikati ve sünnette sabit olan
özellikleriyle ilgili çeşitli aklî şüpheler ortaya atmışlardır. Bu şüpheler
özet olarak şu altı itirazı içermektedir:<o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Birinci İtiraz:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Reşid Rıza şöyle diyor:<i> “Deccal hadisleri Kur’ân’ın
insanları kıyametin ansızın geleceğiyle ilgili uyarısındaki hikmete aykırıdır.
Müslümanlar kıyametin alametleri olduğunu bildiklerine göre kıyamet aşamalar
halinde meydana gelecek demektir. Hâlbuki her zaman onun ansızın geleceğine iman
etmektedirler. Ancak kıyametten önce Deccal, Mehdî, İsa aleyhi's-selâm, Ye’cüc
ve Me’cüc’ün zuhurunu bekliyorlar</i>!<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Cevap<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu iddia yanlıştır. Zira kıyametin ansızın geleceğinin
bildirilmesi ile kıyametin alametlerinin bildirilmesi arasında bir çelişki yoktur.
Müslümanların âlimleri kıyamet alametleri hakkındaki haberlerin sıhhatini kesin
olarak bildirmişlerdir. Bununla beraber kıyametin tam vaktinin bilgisi Allah’a
has olan gaybdendir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Reşid Rıza, kıyamet alametlerinin sırayla gelmesini,
kıyametin ansızın gelmesine aykırı zannettiğinden böyle bir mugalataya
düşmüştür. Şüphesiz bu hatalı bir anlayıştır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Öncelikle “bagtaten” kelimesi lügatte bir şeyin ansızın,
birden bire gelmesi demektir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Yani bunun öncesinde belirlenmiş bir vakti yoktur. Ama yakınlaştığını gösteren
alamet bulunabilir. Bu alametlerin bilinmesi, onun kesin vaktini tayin etmek
demek değildir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nitekim Allah Azze ve Celle “bagtaten (ansızın)” kelimesi
ile “eşrat (alametler)” kelimesini aynı ayet içinde zikrederek şöyle
buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ
تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ
ذِكْرَاهُمْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Artık onlar kıyametin kendilerine ansızın gelmesinden başkasını mı
gözlüyorlar? İşte onun işaretleri gelmiştir. Fakat kendilerine geldikten sonra
öğüt alıp düşünmeleri onlara neyi sağlar?</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Muhammed 18)</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Cerir et-Taberî de açık bir ifadeyle, kıyamet ve onun
büyük alametleri hakkında şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Bunlar hiç kimsenin zamanını bilmediği vakitler olup, Allah
Teâlâ’nın bilgisini sadece kendisine has kıldığı için te’vili ancak
alametlerinden haber vermekle bilinebilecek olan konulardır… Nebimiz Muhammed
sallallahu aleyhi ve sellem bunlardan birinden söz ettiği zaman, vaktini
belirtmeksizin onun sadece alametlerine işaret ederdi. Nitekim ondan ashabına
Deccal’den söz ettiğinde şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “<b>Ben sizin
aranızda iken çıkarsa onun karşısınca durup delil getirecek olan hasım benim.
Benden sonra çıkarsa da Allah sizin üzerinizde benim halifemdir</b>.” Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem’in yılların ve günlerin ölçüleri gibi bu tür
şeylerin vakitlerinin bilgisine sahip olmadığını, sadece Allah Teâlâ’nın, onun
geleceğinin alametlerini ve delilleriyle vakitlerini bildirdiğine işaret eden
buna benzer haberler vardır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Reşid Rıza bu önemli lugavî farkı bilmiyor değildir! Lakin
yine de Deccal’in çıkmasının kıyamet alameti olarak bildirildiği hadislere
itiraz ediyor! Hâlbuki kendisi kitabında, bu itirazı yapmadan biraz önce şöyle
diyordu: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<i>Muhakkaki kıyametin kitap ve sünnette sabit olan
alametleri vardır… Bunların en büyüğü de nebilerin sonuncusunun
gönderilmesidir. Bu, bütün insanlara son ilahî vahiy hidayetidir. Çünkü
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in gönderilmesiyle din kemale
erdirilmiştir</i>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Reşid Rıza, bu sözlerinde kıyametin alametlerini Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem’in gönderilmesiyle sınırlıyor! Demek ki ansızın
gelecek olan kıyametin alametleri olabiliyor! Şu halde kıyametin ansızın
gelecek olmasını öne sürerek, kıyamet alametleri hakkında sabit olan hadislere
itiraz etmek boş bir mugalatadır!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Şüphesiz büyük Deccal’in çıkışı da kıyamet alametlerindendir
ve bu, kıyametin yaklaştığını gösterir. Kıyametin gerçekleşeceği vakti tayin
etmez! Söz konusu itiraz böylece çürütülmüş oldu. Hamd ve minnet Allah’adır.<o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">İkinci İtiraz:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Reşid Rıza diyor ki: “<i>Bu hadisler Deccal’in harikalar
göstereceğini ifade etmektedir. Onun elinde meydana geleceği bildirilen şeyler,
Allah’ın ulu’l-azm rasulleri desteklediği mucizelere benzemekte hatta ondan
daha üstün şeylerdir. Bu hadisleri kabul etmek, nebilerin mucizeleri hakkında
şüphe meydana getirir ve onlara güveni sarsar.</i>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Cevap:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu şekilde itiraz edenler iki önemli şeyin hakikatinden
gaflet ettikleri için hata ediyorlar:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Birincisi: Deccalin kendisi hakkındaki iddiasının hakikatini
düşünmekten gaflet etmeleri<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Zira Deccal’in yanında bu harikulade haller bulunmakla
beraber, nebilik veya rasullük değil, rablik iddia etmektedir! Bu bakımdan bu
harikaların nebilerin mucizelerine benziyor olması bir problem teşkil etmez.
Nitekim nebilerin mucizeleri, Allah Teâlâ’yı tasdik makamında delillerdir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İkincisi: Deccal’in durumunu ortaya koyan, iddiasını boşa
çıkaran halleri ve özelliklerini düşünmekten gaflet etmeleri.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deccal’in rablik ve ilahlık davasında yalancı olduğunu
ortaya koyan özellik ve alametleri vardır. Onun yanında bulunan harikulade
halleri bu durum iptal etmektedir. Böylece mü’minler katında onun yalancılığına
dair yakîn artar. Aksi halde Deccal’in durumu hakkında açıklama yapma konusunda
Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in diğer rasullerden bir ayrıcalığı olmazdı.
Nitekim: “<b>Dikkat edin! Size Deccal hakkında benden önce hiçbir nebinin
kavmine söylemediği bir şey söyleyeceğim…</b>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
buyurmuştur. Yine:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Ben sizin aranızda iken çıkarsa onun karşısınca durup
delil getirecek olan hasım benim. Eğer ben aranızda olmadığım halde çıkarsa
herkes kendisi karşı dursun</b>” buyurmuştur. “Herkes kendisi karşı dursun”
sözünde kastedilen: “Deccal ben sizin aranızda değilken çıkarsa herkes onun
hakkında bildirmiş olduğum, onun ilahlık iddiasının yalan olduğuna aklın delalet
ettiği özellikleriyle karşı dursun” demektir. Bu, emir kipinde haberdir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mü’minin basireti sebebiyle Allah Teâlâ onu doğrultur, fitne
zamanlarında başkalarına açmadığı hakikatleri ona açar, dürüst kimselerin
doğruluğunu, iftiracıların iftiralarını ona açık eder. Deccal de mahlukâtın en
yalancısıdır ve onun yalanı ortadadır. Yakin sahipleri ona aldanmaz.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eğer: “Deccal’in yalancı olduğunu gösteren bu özelliklerine
rağmen hadislerde onun yanında Allah’ın Deccal’in elinde icra ettireceği
harikalar bulunacağı geçiyor. Bu durum fitneye ve onun durumu hakkında
şaşkınlığa götürür” denilirse, deriz ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Evet, bu doğrudur. Allah’ın onun ellerinde harikalar meydana
getirmesi büyük bir fitnedir ve bundan ancak iman ehli olanlar kurtulur.
Nitekim Deccal’in öldüreceği, sonra dirilticeği mü’min genç şöyle diyecektir:
“Senin hakkında bugün ancak basiretim arttı.” Kalbinde hastalık olanlar, nifak
ehli ve kafirlerin ise fitnesi ve şüphesi artacaktır. El-Hattabî şöyle
demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Allah’ın kullarını bununla imtihan etmesi mümkündür.
Nitekim onun iddiasında haklı olmayıp batıl davada bulunduğunu gösteren şeyler
de vardır. Deccal, sağ gözü şaşıdır, alnında “kâfir” yazılıdır, onu her Müslüman
okur. Onun iddiası, küfür damgasıyla çürümüştür. Gözü kusurludur. Bu ikisi onun
rab olmadığına delildir. Şayet o, rab olsaydı gözündeki kusuru giderir ve küfür
mührünü silerdi. Nebilerin mucizeleri ise bu gibi çelişkilerden uzaktır. Bu
ikisi birbirine benzemez. Hamd Allah’adır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Üçüncü İtiraz:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>Deccal’in iki gözü arasında “Kâfir” yazısı hakiki bir
yazı ise ve bunu mü’min de, kâfir de okuyabilir. Bu idrak yalnızca mü’minlere
tahsis edilmemiş, sonra okuma yazma bilen ve bilmeyen hatta kör olan da dâhil,
her mü’minin okuyabileceği belirtilmiştir. Bu idrak nasıl olacaktır?<o:p></o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu şüpheyi öne süren Hasen Hanefi bu konuda gelen sahih
hadislerle dalga geçerek diyor ki: “<i>Şaşı olan gözü ile kör olan gözü
arasında kafir yazılı olacakmış! Sanki onun alnı bir yazı tahtası ya da kağıt!
Bu yazı hangi renkte olacak? Hangi dilde olacak? Büyüklüğü ne kadar olacak?
Okuma veya dil bilmeyen mü’min yahut kör olan mü’min ne yapacak</i>?”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Cevap:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Akıl bunları imkânsız görmez. Akıl sahipleri bilirler ki Rab
Tebarek ve Teâlâ kâfirleri, Deccal’in alnındaki bu yazıyı idrak etmekten
engelleyebilir. Yine Allah Subhanehu okuma yazma bilmeyen veya kör olan mü’mine
bu yazıyı idrak ettirebilir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu iki husus, ne şekilde gerçekleşeceğini bilemeyeceğimiz
gaybî işlerdendir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">1- Allah Teâlâ kâfiri Deccal’in alnında bulunan yazıyı idrak
etmekten engeller. Özellikle bu zamanda âdetin dışında birçok harikalar meydana
gelmiştir. Bu da bunlardan biri olabilir. Nitekim hadisin bazı yollarında: “<b>Onu
okuma yazması olan ve olmayan her mü’min okuyabilir</b>…” buyrulmuştur. Okuma
yazma bilmeyenin okuması da bu harikulade hallerdendir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">2- Mü’min, Deccal hakkındaki kötü zannından ve onun
fitnesinden korkmasından dolayı, bu yazıyı ancak işini sağlam yapması ve
uyanıklığı ile idrak edebilecektir. O her halinde ileri görüşlüdür. Deccal’in
yalancılığı hakkında basiretini artırır, onun durumunun ayrıntılarına dikkat
eder, onun küfrünü ve sapıklığını okur ve bu yazının yerini bilir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kâfir ise cehalet ve gafletinden dolayı bütün bunlardan
alıkonulur. Nitekim Deccal’in gözündeki kusuru ve acizliğinin delillerini de
idrak edememiştir. Aynı şekilde küfrünün rumuzu olan satırları okumaktan da
engellenir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İlim ehlinden muhakkikler şöyle derler: “Zikredilen yazı
hakikidir. Allah onu Deccal’i yalanlamak için kesin bir alamet kılmıştır. Allah
bunu mü’minlere izhar eder, hidayetini dilemediği kimselere de gizler.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kadı Iyad bazılarının bu yazının mecaz olduğunu söylediklerini
nakletse de<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
bu zayıf bir görüştür.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu konuda İbn Hacer şöyle demiştir: “<b>Onu okuma yazması
olan ve olmayan her mü’min okuyabilir</b>…” sözü, bu yazının hakikî bir yazı
olmadığını gerektirmez. Bilakis Allah okuma yazma bilmeyeni de idrak ettirmeye
ve okumasını sağlamaya kadirdir. Sanki okuma yazma bilen ve bilmeyenin okuması
hakkında burada latif bir sır var gibidir: Deccal’in tek gözlü şaşı olmasından
dolayı onu görenler bunu idrak ederler.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muhammed Abduh<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
Muhammed Esed<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
ve Musatafa Mahmud, Deccal’in alnındaki yazının, Deccal’in hurafelerine işaret
eden bir işaret ve rumuz olduğu şeklinde yorumlamışlardır. Said Nursi de Şualar
kitabına buna benzer zahirden sapmış birçok yorumlarda bulunmuştur. Bu te’viller
şu açılardan batıldır:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">1- Bu yorumlar Deccal hakkındaki hadisleri kabul edip teslim
olmamak için tamamen akla dayanılarak yapılmış yorumlardır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">2- Bu yorumlar Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in tebliğine
leke sürmektir. Çünkü Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in samimi nasihatçi
olması, muhataplarının en kolay anlayabileceği lafızlarla hitap etmesini
gerektirir. Nasihat ve uyarıda bulunmak istemeyen ise sözün zahirinde neyi
kasttetiği kapalı olan ifadeler kullanarak muhatabının şaşkınlığa düşmesine
sebep olur. Şüphesiz Nebî sallallahu aleyhi ve sellem bundan beridir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Yahut Deccal hadislerini ve benzerlerini zahirine aykırı
şekilde yorumlayanlar, bu naslardan yüz çevirmek istemektedirler. Ya da bu
kimseler Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in tebliğ vasfına dil uzatmaktadırlar!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">3- Hiçbir karine olmadan, bu hadislerin Deccal’in şahsı manevî
olduğu, çıkışının da rumuz olduğu şeklinde yorumlanması ve zahirden sapılmasını
hiçbir aklî ve dinî zorunluluk gerektirmemektedir!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Böylesi yorum kapılarını zorlamak, bu hadislere bakan kimsenin
aklını bozan şüpheler oluşturur ve dinin bütün sözlerinde böyle yorumlara
girişmesine yol açar. Hiçbir haber güven vermez ve kalp bir dine inanmaz. Bu da
sapmanın, dini yıkmanın ta kendisidir. Deizm gibi küfürlerin yaygınlaşmasının
sebeplerinden biri de bu bozuk yoldur. <o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Dördüncü İtiraz:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>Mesih Deccal hadisleri arasında, Deccal’in şahsını
belirleme, çıkacağı zaman, çıkacağı mekân ve yanında bulunan harikalar
hususunda birçok çelişkiler vardır. Bu çelişkiler bu hadislerin yok sayılmasını
gerektirir.<o:p></o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu çelişkileri Reşid Rıza Tefsir’inde detaylandırmış ve
şöyle demiştir: “Bu çelişkilerin çokluğu bunların yok sayılmasını gerektirir.
Bu çelişkilerden birisi Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in Medine
Yahudilerinden olan İbn Sayyad’ın Deccal olduğundan şüphe etmiş olmasıdır. Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem Deccal’i, İbn Sayyad’a uymayan özelliklerle
zikretmiştir. Nitekim İbn Sayyad bunları Ebu Said el-Hudrî radıyallahu anh’e
söylemiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Cevap:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in Deccal’i onda bulunmayan
özelliklerle nitelemesine rağmen İbn Sayyad’ın Deccal olduğundan şüphe etmesine
gelince, Deccal şeytanlardan bir şeytandır ve değişik suretlerde görünebilir.
Ahir zamanda ise hadislerde bildirilen haliyle zuhur edecektir. Adalardan birinde
zincire bağlı olan aslî şeklidir, İbn Sayyad suretinde de görünmüştür. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Hacer şöyle demiştir: “İbn Sayyad, Temim ed-Dari’nin adada bağlı olarak
gördüğü Deccal’in kendisidir. Deccal bir müddet İbn Sayyad’ın suretinde
görünmüş olan bir şeytandır…”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn29" name="_ftnref29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[29]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Şeyh Allame Muhaddis Abdurrahman b. Yahya el-Muallimî rahimehullah, Temim
ed-Dari radiyallahu anh’ın Cessase hakkındaki hadisi ile ilgili olarak şöyle
demiştir: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Cessase bir şeytandır. Deccal’e gelince bazıları onun da bir şeytan
olduğunu söylemişlerdir. Buna göre ortada bir çelişki yoktur. Allah Teâlâ Temim
radiyallahu anh ve arkadaşlarına onu açmış ve Deccal ile Cessase’yi görmüşler,
onlarla konuşmuşlardır. Sonra onları şeytanî tabiatlerine döndürüp gizlemiştir.
Şayet Deccal bir insan olsaydı ancak şeytanın deccal suretinde görünmüş
olduğunu söyleyebilirdik. Çünkü Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle
buyurmuştur: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Ne dersiniz şu gecenize! Muhakkak ki yüz senenin başında yeryüzünde
bulunanlardan hiçbir kimse kalmayacaktır</b>.” Bunu Buhârî rivayet etmiştir…”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn30" name="_ftnref30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[30]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muhammed b. el-Munkedir rahimehullah şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: TR;">رَأَيْتُ جَابِرَ
بْنَ عَبْدِ اللهِ يَحْلِفُ بِاللهِ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ الدَّجَّالُ فَقُلْتُ أَتَحْلِفُ
بِاللهِ؟ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Ben Cabir b. Abdillah
radiyallahu anhuma’yı, İbn Sayyad’ın Deccal olduğuna dair yemin ettiğini
gördüm. Ve ona: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Bu konuda Allah’a
yemin mi ediyorsun?” dedim. Cabir radiyallahu anh dedi ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Ben Ömer radiyallahu
anh’ı bu konuda Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in yanında yemin ederken
işittim. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem ona bir şey söylemedi” dedi.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn31" name="_ftnref31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[31]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Yine Cabir radiyallahu
anh şöyle demiştir: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">فَقَدْنَا ابْنَ
صَيَّادٍ يَوْمَ الْحَرَّةِ</span><span dir="LTR" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“İbn Sayyad’ı Harre
olayında kaybettik.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn32" name="_ftnref32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[32]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbn Hacer bu sözün
doğru olduğunu, onun Medine’de öldüğü, yüzünün açılıp cenaze namazının
kılındığı sözünün ise yanlış olduğunu savunmuştur.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn33" name="_ftnref33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[33]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Nâfi’ rahimehullah şöyle
demiştir: “İbn Ömer radiyallahu anhuma şöyle diyordu: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">وَاللَّهِ مَا أَشُكُّ
أَنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ابْنُ صَيَّادٍ</span><span dir="LTR" style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Vallahi, İbn
Sayyad’ın Deccal olduğunda bir şüphem yok.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn34" name="_ftnref34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[34]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">İbn Hacer dedi ki:
“Bazıları Fatıma bt. Kays radiyallahu anha’nın bu hadisi tek başına rivayet
ettiği yanılgısına düşmüşlerdir. Bu doğru değildir. Bu hadisi onunla birlikte
Ebu Hureyre, Aîşe ve Cabir radiyallahu anhum de rivayet etmişlerdir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn35" name="_ftnref35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[35]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Kurtubî dedi ki:
“Buraya kadar geçen hadisler İbn Sayyad’ın Deccal olduğunu gösterir. O vakitte
onun Arap yarımadasında olması veya başka bir zamanda da sahabe arasında
gözükmesi uzak değildir”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn36" name="_ftnref36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[36]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Nevevi dedi ki: “İbn
Sayyad, Deccal olmakla itham edilmesine karşı kendisinin müslüman olduğunu,
Deccal’in ise kâfir olduğunu, Deccal’in çocuğunun olmayacağı, kendisinin ise
çocuğunun olduğu, Deccal’in Mekke ve Medine’ye giremeyeceğini kendisinin ise
Medine’ye girdiği ve Mekke’ye gitmekte olduğunu söyleyerek savunmasında bir
delil yoktur. Zira Nebî sallallahu aleyhi ve sellem ancak Deccal’in yeryüzünde
ortaya çıkıp fitnesi meydana geldiği zamandaki özelliklerini haber vermiştir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn37" name="_ftnref37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"></span>Reşid Rıza diyor ki: “<i>Yine
bazı rivayetlerde Deccal’in yanında ekmek dağı veya dağları, su ve baldan nehir
veya nehirler bulunacağının bildirilmesi de bu çelişkilerdendir… Buhârî ve
Muslim’in rivayetlerinde – lafız Buhârî’nindir – Mugira b. Şu’be radıyallahu
anh şöyle demiştir: “Dedim ki: “Deccal’in yanında ekmek dağı ve su nehri
olduğunu söylüyorlar.” Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “<b>Bilakis
o Allah katında bundan daha aşağılıktır</b></i>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn38" name="_ftnref38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in: <span style="mso-fareast-language: TR;">“</span><i>“<b>Bilakis o Allah katında bundan
daha aşağılıktır</b></i>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn39" name="_ftnref39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
sözünün iki manaya ihtimali vardır:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Birincisi: Deccal, Allah’ın onun elinde bu harikaları icra
etmesinden daha aşağılıktır. Onun işi yalnızca hayal ettirmek ve insanların
gözlerini büyülemektir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tahavî bu manayı tercih etmiş ve Deccal’in gösterdiği
şeylerin hakikati olmayan hayaller olduğunu söylemiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn40" name="_ftnref40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bu konuda Ebu’z-Zubeyr’in Cabir radıyallahu anh’den merfu olarak rivayet ettiği
şu hadisi delil getirmiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span dir="LTR">…</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">ثمَّ
يأمرُ السَّماءَ فتُمطر فيما يَرى النَّاس ويقتلُ نفسًا ثمَّ يحييها فيما يَرى
النَّاس</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Sonra semaya emreder ve insanlara yağmur yağıyormuş gibi
gösterir. Bir kimseyi öldürür ve insanlara onu diriltmiş gibi gösterir…</b>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn41" name="_ftnref41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Hibban da aynı şekilde açıklamıştır.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn42" name="_ftnref42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İkincisi: O, kendisinin ellerinde Allah’ın mü’minleri
saptıracak ve yakin sahiplerini şüpheye düşürecek bir şey yaratmasından daha
aşağılıktır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Kadı Iyad dedi ki: </span>“Bunun
manası; Allah, onun elinde mü'minleri saptıracak, yakın sahibi kalplere<span style="mso-fareast-language: TR;"> şüphe verecek şeyler yaratmasından daha
aşağılıktır. Bilakis bunlar iman edenlerin imanını artırır, kalplerinde maraz
olanları saptırır. Kâfirlere, münafıklara ve benzerlerinin aleyhine birer
hüccet olur. Bu söz; onun öldürdüğü kişinin söylediği şu söz gibidir; </span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">"<b>Senin bu işinden dolayı, ancak basiretim arttı.</b>" Yoksa bu
söz onun yanında hiçbir şey olmayacağı manasına gelmez. Bilakis murad; "<b>O,
bu yaptığı şeylerden daha aşağılıktır</b>, onun Deccal olduğunu ortaya koyan
açık alametler, onun yalancılığını gösterir, okuyan onun küfrünü okur, okuma
bilmeyen dahi onu okur. Konuştuklarındaki yalanına, kusurları fazladan birer
şahittir."<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn43" name="_ftnref43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[43]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in bu sözü bu
iki manaya ihtimal taşımaktadır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Reşid Rıza diyor ki: “<i>Yine Deccal’in çıkacağı yer
hakkındaki rivayetlerin ihtilaf etmesi de çelişkilerdendir. Bazı rivayetlerde
onun doğu tarafından çıkacağı geçer. Muslim’in rivayet ettiği En-Nevvas b.
Sem’an radıyallahu anh hadisinde onun Esbehan’dan çıkacağı bildirilirken,
Cessase hadisinde onun Şam denizindeki bir adada bulunan kalede hapsedilmiş
olduğu geçer. Yani kuzeydeki denizde yahut güneyde bulunan Yemen denizinden
çıkacaktır</i>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn44" name="_ftnref44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Deccal’in doğudan
çıkacağı tek bir sözdür. Bu konudaki birçok hadisler buna işaret etmektedir.
Sonra Horasan’dan çıkacağı rivayet edilmiştir. Bunu Ahmed ve Hakim, Ebu Bekr radıyallahu
anh’den rivayet etmişlerdir. Muslim’in rivayet ettiği diğer bir hadiste ise
Esbehan’dan çıkacağı gelmiştir. Bu rivayetler arasında bir çelişki yoktur. Çünkü
Esbehan, Horasan beldelerinin bir parçasıdır. Horasan da Arap Yarımadası’nın
doğusunda yer almaktadır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Cessase hadisinde Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem Deccal’in Şam denizinden veya Yemen denizinden
çıkacağını zikretmiştir. Ancak bu rivayetin sonunda Nebî sallallahu aleyhi ve
sellem kendisi bundan dönerek, şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“<b>Dikkat edin! O Şam
denizindedir veya Yemen denizindedir…</b> </span><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri;">Hayır! Doğu tarafından. Evet! O, doğu tarafından!
Evet! O, doğu tarafından zuhur edecektir</span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri;">” Eliyle de doğu tarafına işaret etmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn45" name="_ftnref45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ebu’l-Abbas el-Kurtubi dedi ki: “Nebî sallallahu aleyhi ve sellem sözüne
zan üzere başlamış, sonra tereddüt meydana gelmiş, sonra bunların hepsini
nefyederek tahkik etmiş, “Hayır! Doğu tarafından” demiş ve bu sözünü tekrarla pekiştirerek
söylemiştir. Bu garipsenecek bir şey değildir. Zira Nebî sallallahu aleyhi ve
sellem beşerdir, zanda bulunur, tereddüt eder, yanılır ve unutur, ancak bu durumlar
devam etmez, bilakis tahkik gerçekleşir ve en doğru yolu tutar.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn46" name="_ftnref46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri;">Netice olarak, Nebî sallallahu aleyhi ve sellem Deccal’in Şam denizinde
olduğunu zannetmiştir. Çünkü Temim radıyallahu anh ve beraberindekiler Şam
denizine gitmişlerdi. Sonra Şam diyarına yakınlığından dolayı Yemen denizinde
olabileceği ihtimalini zikretti. Sonra herşeyi en iyi bilen Allah kendisini
haberdar etti ve doğrusunu bildirdi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri;">Nevvas b. Sem’an radıyallahu anh hadisinde Deccal’in Irak ve Şam arasındaki
bir yerden çıkacağının bildirilmesine gelince, Deccal’in birden fazla çıkış
yapması muhtemeldir. Çıkışının başlangısı Horasan’dan olacak, sonra Irak ve Şam
arasından Hicaz’a doğru çıkış yapacaktır. Bu büyük çıkışı olacak ve bu
çıkışıyla İslam’ın kökten kazınmasını amaçlayacaktır.</span><span style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;">Beşinci İtiraz:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mesih Deccal’in şayet bir hakikati olsaydı Kur’ân’da
zikredilir ve insanlar onun fitnesinden sakındırılırlardı. Niyazi diyor ki:
“Kur’ân’ın hiçbir yerinde Mesih Deccal’e dair bir şey zikredilmemiştir… Bu
tamamen kitap ehlinin hurafelerindendir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn47" name="_ftnref47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Cevap:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kur’ân’da kıyamet alametleri mücmel olarak haber
verilmiştir. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ
تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ
ذِكْرَاهُمْ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Artık onlar kıyametin kendilerine ansızın gelmesinden başkasını mı
gözlüyorlar? İşte onun işaretleri gelmiştir. Fakat kendilerine geldikten sonra
öğüt alıp düşünmeleri onlara neyi sağlar?</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">” (Muhammed 18)</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Şüphesiz Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in
vazifelerinden birisi de bu şekilde mücmel olarak verilen haberlerin
ayrıntılarını açıklamaktır. Bu ayette zikredilen kıyamet işaretlerine Deccal’in
çıkışı da dahildir ve bunu Nebî sallallahu aleyhi ve sellem açıklamıştır. Bu
haberlere teslim olmak gerekir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deccal’in Kur’ân’da açıkça ifade edilmemesinin hikmetine
gelince, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem: <span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">"<b>İnsanlar Deccal'i unutmadıkça, imamlar minberlerde Deccal'den
bahsetmeyi kesmedikçe, Deccal ortaya çıkmayacaktır</b>" buyrulmuştur. Günümüzde
bazılarının, Kur'an'da açıkça zikredilen hükümleri de terk ettikleri halde;
"<i>Deccal Kur'an'da geçmiyor, hadislere de güvenemeyiz</i>" gibi
laflar ettiklerini işitip duruyoruz. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Allah Teâla’nın
hikmeti icabı, böylelerinin telkinlerine aldanılması sebebiyle, Deccal'in ilk
safhada inkâr edilmesi, sonra da insanların onu unutması, malum büyük imtihana
duçar olmalarına vesile olacaktır. Bu meselede kalbinde hastalık olan
bazılarının inkâra/küfre düşmesi suretiyle Allah Azze ve Celle'nin kevnî
takdirinin gerçekleşmesi, Deccal’in Kur’an’da açıkça zikredilmeyişinin
sebeplerindendir. Zira Kur’ân’da açıkça zikredilseydi bu kimseler deccal’i
inkâr etmeye mazeret bulamayacaktı. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Fakat neticede mazeretleri yine geçersizdir. Çünkü Allah
Teâla Kur'ân'da Rasulünün sünnetine yönlendirmiş, O'nun (sallallahu aleyhi ve sellem)
ancak kendisine bildirilen bir vahiy ile konuştuğunu belirtmiştir. Şüphesiz
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e gelen vahiy yalnız Kur'ândan ibaret
değildir. Sünnet de vahiy kapsamındadır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Hafız İbn Hacer buna
üç cevap vermiştir; Birincisi; Şüphesiz o, Allah Teâla’nın şu kavlinde
zikredilmiştir; <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ
آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ
أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">"<b>Rabbinin bazı ayetleri (alametleri) geldiği
gün, önceden iman etmeyene ve imanında hayır kazanmamış olana, (o zaman) imanı
bir fayda etmez.</b>" (En'am; 158) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-fareast-language: TR;">Nitekim Tirmizi, sahih kaydıyla Ebu Hureyre
radıyallahu anh'den merfuan şu hadisi tahric etmiştir; </span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">ثَلَاثَة إِذَا خَرَجْنَ
لَمْ يَنْفَع نَفْسًا إِيمَانهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْل : الدَّجَّال وَالدَّابَّة
وَطُلُوع الشَّمْس مِنْ مَغْرِبهَا</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">"<b>Üç şey zuhur ettiğinde daha önceden iman
etmeyene ve imanında hayır kazanmamış olana bu imanı fayda etmeyecektir. Bu üç
şey; Deccal, Dabbe(tül Arz) ve Güneşin battığı yerden doğmasıdır</b>"<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn48" name="_ftnref48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[48]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İkincisi; Allahu Teâla şu kavlinde İsa b. Meryem
aleyhime’s-selam’ın nüzul edeceğine işaret ediyor; <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">وَإِنْ مِنْ أَهْلِ
الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ </span><span dir="LTR" style="mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">"<b>Ehl-i Kitab'dan her biri ölümünden önce O'na
muhakkak iman edecektir</b>" (Nisa; 159) ve <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ
لِلسَّاعَةِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">"<b>Şüphesiz o, (İsa Aleyhi’s-selâm'ın nüzulü)
kıyamet için elbette bir ilimdir (alamettir)"</b> (Zuhruf; 61) ayeti,
O'nun Deccal'i öldüreceğini doğrulamaktadır. İki zıtdan birinin zikri ile
iktifa edilmiştir. Deccal de İsa aleyhi’s-selam gibi "Mesih" kelimesi
ile lakaplanmıştır. Lakin Deccal sapıklık Mesihi, İsa Aleyhi’s-selâm ise
hidayet Mesih'idir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Üçüncüsü; ondan
bahsedilmemesinin sebebi, onu hakir etmek içindir. </span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu üçüncü kavle; “<i>Ye'cüc ve Me'cüc fitne bakımından Deccal'den aşağı
olmadığı halde (Kur'an'da) zikredilmiştir ve Deccal, Ye'cüc ve Me'cüc'den
öncedir</i>" diye itiraz edilmiştir. </span><span style="mso-fareast-language: TR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bu itiraza imam el-Bulkıni cevap
vermiş, demiştir ki: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">“Kur'an'da zikredilen
fesadçıların hepsi, geçmişte bulunmuş olup, ibret alınması için
zikredilmişlerdir. Sonradan gelen kavimler onu görüp işlerinde ona göre hüküm
verirler, sonradan gelecek biri onlara zikredilmez." İmam Bulkıni'nin bu
kavli reddedilmiştir. Zira sonradan gelecek bozgunculardan oldukları halde
Kur'an'da Ye'cüc ve Me'cüc zikredilmiştir. Begavi Tefsir'inde<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn49" name="_ftnref49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[49]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
Allahu Teâla’nın şu kavlinde Deccal'in zikredilmiş olduğu kayıtlıdır; <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: TR;">لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">"<b>Göklerin ve yerin yaratılması, insanların
yaratılmasından daha büyüktür</b>." (Mü'min; 57) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-fareast-language: TR;">Bu ayette
"insanların yaratılması" kavlinden kastedilen Deccal ve diğer insan
yaratma iddiasında bulunanlardır." Eğer bu cevap sabit olursa, en güzel
cevaptır. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'in, beyanıyla kefil olduğu
cümledendir. İlim Allah Teâla katındadır."<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn50" name="_ftnref50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[50]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: justify;">Altıncı İtiraz:<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mesih Deccal’in özellikleri hakkında gelen hadislerde Allah
Teâlâ hakkında tecsim ve mahlûkuna benzetme vardır. Zira bu hadisler Allah’ın
iki gözü olmasını gerektirmektedir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İsmail el-Kurdî diyor ki: “Hadiste büyük bir sorun vardır.
İlahlık iddia eden Deccal hakkında şöyle deniliyor: “Muhakkak ki Deccal tek
gözlü şaşıdır. Allah ise tek gözlü şaşı değildir.” Bu durum Allah Teâlâ’nın bir
veya iki gözü olmasını ifade eder! Şayet Allah Teâlâ hakkında iki göz sabit
olmasaydı bu şekilde karşılaştırma yapılmazdı!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Haşeviyye bu kaydı benimsemiş ve bu hadisi Allah’ın iki göz
veya gözler sıfatına delil getirmişlerdir. Bundan dolayı kelamcıların övüncü
İmam Muhammed b. Ömer er-Razi Esasu’t-Takdis kitabında bu hadisin sıhhatini
eleştirmiş ve şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Sahih’te rivayet edilmiş olsa da metni sahih değildir.
Çünkü burada Allah Teâlâ hakkında tecsim ve teşbih vardır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn51" name="_ftnref51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;">Cevap<o:p></o:p></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Teâlâ’nın Kur’ân ve sünnette gelen sıfatlarını keyfiyet
belirlemeden, mahlûka benzetmeden kabul etmek tecsim ve teşbihi gerektirmez.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nitekim Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat, Deccal’in tek gözlü şaşı
olması hakkındaki hadisi, Allah Tebarek ve Teâlâ’nın celaline ve azametine
yakışır şekilde gözü olduğunu ispat için delil getirmişlerdir. A’ver kelimesi;
iki gözle görenin zıddıdır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu’l-Hasen el-Eş’arî şöyle demiştir: “Ehl-i Sünnet ve Hadis
Ashabı derler ki: “(Allah Azze ve Celle) başka şeylere benzemez, Arşı
üzerindedir… ve O’nun iki gözü vardır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn52" name="_ftnref52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Yine el-İbane kitabında da şöyle der: “Allah Subhanehu’nun keyfiyet
(şekil belirleme) sözkonusu olmaksızın iki gözü vardır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftn53" name="_ftnref53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Böylece Deccal hadislerine yapılan bütün itirazlar
giderilmiş oldu. Hamd ve minnet Allah’adır.<o:p></o:p></p>
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt;"></span></div></span><div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr align="left" size="1" style="text-align: justify;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Muhammed b. Ca’fer el-Kettanî Nazmu’l-Mutenasir Mine’l-Hadisi’l-Mutevatir
(s.228)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Kurtubi El-Mufhim (7/265)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Eş’arî Risaletun İla Ehli’s-Sugr (s.166)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Kayyım El-Menaru’l-Munif (s.142)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Kesir en-Nihaye Fi’l-Fiten ve’l-Melahim (19/113)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: İbn Ebi Asım es-Sunne (1/283) İbn Ebi Zemenin Usulu’s-Sunne (s.188)
Acurri eş-Şeria (3/1301) Abdulmelik b. Habib el-Endulusi Eşratu’s-Saa (s.134)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
el-Lalekai İtikad (317) Risaletu Abdus (v.2/b) Ahmed b. Hanbel es-Sunne (s.46) İbn
Ebi Ya’la Tabakatu’l-Hanabile (1/27, 344)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Abdilber et-Temhid (2/291)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Hazm el-Fasl (1/89)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İkmalu’l-Mu’lim (8/474)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Kurtubi el-Mufhim (7/267)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tefsiru’l-Menar (9/407)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ragıb el-İsfehani el-Mufredat (s.135)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Taberî Camiu’l-Beyan (1/68)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tefsiru’l-Menar (9/403)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Tefsiru’l-Menar (9/489-491)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhârî (3338) Muslim (2936)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Kurtubi el-Mufhim (7/276-277)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: İbn Teymiyye Mecmuu’l-Fetava (20/45)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Hattabi A’lamu’l-Hadis (4/2331)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Hasen Hanefi Mine’l-Akide İle’s-Sevre (4/531)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mufhm (7/268-269)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Nevevi Şerhu Sahihi Muslim (18/60)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İkmalu’l-Mu’lim (8/476)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Hacer Fethu’l-Bari (13/100)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Reşid Rıza el-Menar (3/317) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Mustafa Mahmud Rihleti Mine’ş-Şek İlel’l-İman (s.104) Burada Muhammed Esed’in
görüşünü de nakletmektedir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn28" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tefsiru’l-Menar (9/409-410)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn29" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref29" name="_ftn29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fethu’l-Bari (13/328)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn30" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref30" name="_ftn30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri;">el-Envaru’l-Kaşife</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"> (s.134)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn31" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 5.65pt; text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref31" name="_ftn31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhari (7355) Muslim (2929) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn32" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref32" name="_ftn32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf</span></b>. Ebu Davud (4332) İbn
Ebî Şeybe (7/499)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn33" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 5.65pt; text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref33" name="_ftn33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fethu’l-Bâri (13/328)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn34" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 5.65pt; text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref34" name="_ftn34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf</span></b>. Ebu Davud (4330) İbn
Hacer Fethu’l-Bâri (13/325)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn35" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 5.65pt; text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref35" name="_ftn35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fethu’l-Bâri (13/328)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn36" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 5.65pt; text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref36" name="_ftn36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Kurtubi et-Tezkira (s.702)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn37" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref37" name="_ftn37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Nevevi Şerhu Sahihi Muslim (18/46)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn38" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref38" name="_ftn38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tefsiru’l-Menar (9/409-410)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn39" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref39" name="_ftn39" style="mso-footnote-id: ftn39;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Buhari (7122) Muslim (2939)
İbn Ebi Şeybe (8/647) Ahmed (4/246, 252) Taberani (20/400-402) İbn Mace (4073)
İbn Hibban (15/184, 211) İbn Hazm el-Muhalla (1/49)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn40" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref40" name="_ftn40" style="mso-footnote-id: ftn40;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz: Tahavi Şerhu Muşkili’l-Asar (2/424)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn41" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref41" name="_ftn41" style="mso-footnote-id: ftn41;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tahavi Şerhu Muşkili’l-Asar (5694) Ahmed (14954) Hakim (3/423)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn42" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref42" name="_ftn42" style="mso-footnote-id: ftn42;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sahihu İbn Hibban (15/211)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn43" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref43" name="_ftn43" style="mso-footnote-id: ftn43;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İkmalu’l-Mu’lim (8/492) Bkz.: İbn Hacer Fethu’l-Bari (13/116) Nevevi Şerhu
Sahihi Muslim (18/74-75)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn44" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref44" name="_ftn44" style="mso-footnote-id: ftn44;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tefsiru’l-Menar (9/409-410)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn45" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref45" name="_ftn45" style="mso-footnote-id: ftn45;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Muslim (2262)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn46" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref46" name="_ftn46" style="mso-footnote-id: ftn46;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Mufhim (23/132)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn47" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref47" name="_ftn47" style="mso-footnote-id: ftn47;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Niyazi Dinu’s-Sultan (s.355)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn48" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref48" name="_ftn48" style="mso-footnote-id: ftn48;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. Muslim (158) Ahmed (2/445,
446) Tirmizi (3072) Ebu Nuaym Müsnedu’l-Mustahrac (1/221) Ebu Avane (1/100,
107) İshak b. Rahuye (218) Ebu Ya'la (11/31, 33) İbn Asakir Mucem (558) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn49" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref49" name="_ftn49" style="mso-footnote-id: ftn49;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Begavi Mealimu’t-Tenzil (4/101)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn50" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref50" name="_ftn50" style="mso-footnote-id: ftn50;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fethu’l-Bari (13/98) Bkz; İbn Kesir en-Nihaye (1/166-169)</p>
</div>
<div id="ftn51" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref51" name="_ftn51" style="mso-footnote-id: ftn51;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İsmail el-Kurdî Tef’ilu Kavaidi Nakdi Metni’l-Hadis (s.208-209)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn52" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref52" name="_ftn52" style="mso-footnote-id: ftn52;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Makalatu’l-İslamiyyin (1/168)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn53" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Decc%C3%A2lle%20%C4%B0lgili%20Hadislere%20%C4%B0tirazlar%20ve%20Cevaplar%C4%B1.docx#_ftnref53" name="_ftn53" style="mso-footnote-id: ftn53;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-İbane An Usuli’d-Diyane (s.22)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-76986689251436937612024-01-04T20:14:00.004+03:002024-01-05T10:35:47.810+03:00Allah'ın Adem'i Sureti Üzere Yaratması - 2 -<p> </p><h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri;">İkinci
Şüphenin Cevabı<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">Âdem aleyhi's-selâm’ın
uzunluğu ve şimdiye kadar neslinin boyunun eksilmeye devam etmesinin şahit
olunan gerçeklere, Semud kavminin kalıntılarına aykırı olması iddiasına
gelince, bunun cevabı şöyledir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">El-Kurdî bu şüphesinde
İbn Hacer’in hadisin metninde bu problemi çözememesine dayanmış, Ehl-i Sünnet’e
karşı bundan destek alarak delil getirmiştir. Adnan İbrahim de aynı şekilde
hareket etmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-YE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">İbn Hacer’in sözleri,
hadisin sahih olduğunu kabul etmekle beraber, metnini problemli gördüğü
şeklindedir. Âlimin nazarında sıhhat ve problem bir araya geldiğinde bunun
zararı yoktur. Problem, batıl olmayı gerektirmez.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-YE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Akl-ı selim sahibi bir kimse, nassın bir kısmında çözmekten aciz kaldığı
problemi diğer kısmını iptal etmek için delil getirmez. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">Lakin asıl şaşırtıcı
olan şu ki, İbn Haldun (vefatı 808 hicri) haberleri değerlendirme hususunda bu
dosdoğru sünnî metoda aykırı hareket ederek bu hadiste bildirilen; önceki
insanların boylarına dair bilgiyi inkâr etmiş ve Semud kavminin kalıntılarının
durumuna bakarak hadisi kıssacıların hikâyelerinden saymıştır!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nitekim hadiste geçen bu özellik hakkında
ondan önce İbn Hacer, Semud kalıntılarından dolayı hadisin metnini problemli
görmüştü. Ancak ikisinin metodu arasındaki temel fark şudur: İbn Haldun bu
metnin inkârı yoluna giderken, İbn Hacer bu ayak kaymasından sakınmıştır.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-YE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">İbn Hacer’in hadisin
metninde problemli gördüğü husus iyi düşünüldüğü zaman inkârcı muasırların
dayanağının; İbn Hacer’in bu hadisin metninde problemli gördüğü bazı
mukaddimeler olduğu görülür. Bu mukaddimeler özetle şu şekildedir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">Birinci mukaddime:
Semud kavmi, zaman olarak Âdem aleyhi's-selâm’a bizden daha yakındır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">İkinci mukaddime:
Semud kavmine ait Hicr bölgesinde Arap yarımadasının kuzey batısında, kapıları
küçük olan yapılar vardır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">Bu iki mukaddimeden
İbn Hacer tek bir sonuç çıkarıyor: Bu da Âdemoğullarının uzunluğunun karar
kılmış olması, Semud kavminden kendi zamanına kadar eksilmenin artık durmuş
olduğu. Bu sonuç ise hadisin ademoğullarının altmış arşın olduğu zamandan
itibaren eksilmeye devam ettiği şeklindeki ifadesine aykırıdır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">İbn Hacer’in
probleminin kaynağı Semud kavminin uzunlukları, Adem’in boyu ve bizim
boylarımız hakkındaki bu bilgilerin arasını bulamamış olmasıdır!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">Semud kavminin
binalarında şahit olunan şeyin, onların boylarının bizim boylarımız gibi
olduğunu göstermesine gelince, bu bilgide, önceki bilgilerin hatalı olduğunu
gösteren delil vardır!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">Araştırmacı kimseye
gereken şey, önceki mukaddimeleri sabit olma bakımından zayıf görmektir. Bu
apaçık bir gerçektir. Lakin İbn Hacer, tenkidinde hadisenin naklinde tarihî
nakillerdeki bilgiye asla şüphe etmeden yaklaşmıştır. Onun probleme düşmesinin
asıl sebebi de budur! Yani Arap Yarımadasında Semud kavmine has olan mekândaki
tarihi kalıntıların kendilerine nispet edildiği insanları tanımamaktadır!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">İlk mukaddimede İbn
Hacer’in şu sözü vardır: “Semud kavmiyle Adem aleyhi's-selâm arasındaki zaman,
bu ümmetin ilkleriyle arasındaki zamandan daha eskidir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-YE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">Bunu kitabının başka
bir yerinde<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-YE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
delil olarak zikrediyor: “Salih aleyhi's-selâm, Semud’a dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ
مِن بَعْدِ عَادٍ</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-language: AR-YE;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">“</span><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Düşünün ki
Ad’dan sonra sizi halifeler yaptı</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.” (A’raf 74) Ad kavminin tufandan sonra ilk
halife olan kavimlerden olduğu bilinmektedir. Nitekim nebileri Hud
aleyhi's-selâm onlara şöyle demiştir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">وَاذكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ
مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ</span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Düşünün ki O sizi Nuh kavminden sonra halifeler kıldı</b>.” (A’raf
69)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Onun bu istidlali sahihtir, bu mukaddimede bir sorun yoktur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İkinci mukaddimeye gelince, Semud kavminin binalarının çok uzun
olmadığına şahit olunmasıdır. Buna şöyle cevap verilir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">Bu bilgi, Hicr veya
Diyaru Salih denilen, Arap Yarımadasının kuzeyinde bulunan bu eski diyarın
Semud’a nispetinin doğru kabul edilmesine dayanmaktadır. Hakikatte ise bu
mıntıkadaki yontma evlerin Semud kavminin meskenleri olduğuna dair kesin bir
delil sabit olamamıştır! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">Tarihçi ve Arkeologlardan
bazıları bu şehirlerdeki binaların Nabatlar gibi başka kavimlere ait olduğunu
söylemektedirler. Nabatlar Hicr şehrini Petra şehrinden sonra ikinci
başkentleri yapmışlardır. Petra şehrinde yaptıklarını buradada yapmış olmaları
ve kapılar açmış olmaları uzak ihtimal değildir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-YE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Bu mıntıka Nabatlılardan önce Dedan
krallığı, sonra Lihyan krallığı tarafından imar edilmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bu da mimarisinde değişiklikler meydana geldiği ihtimalini artırmaktadır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Kısaca; Arap Yarımadasının kuzey batısında yer alan,
kayalardan oyulmuş bu yapıların Semud kavminin yapıları olduğu kesin değildir.
Geçen uzun zamanlar boyunca bu yapılarda farklı medeniyetler de yerleşmiş ve
değiştirmeler yapmışlardır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu meselede ilmin vardığı sonuç zandan ibarettir. Zannî olan
bu bilgiye dayanarak, ümmetin sıhhatini kabul ettikleri hadisi inkâr etmek bir
yana, problemli görmek bile doğru değildir!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Âdemoğullarının uzunluğunun eksilmesi konusunda tek şer’î
delil Ebu Hureyre radıyallahu anh’ın rivayet ettiği bu hadis değildir. Âdem
aleyhi's-selâm’ın boyu ve ondan sonra gelen toplulukların boyları hakkında
Allah Teâlâ’nın kitabında buna işaret eden delil bulunduğu gibi, biyolojik ve
arkeolojik keşiflerde de bunu destekleyen bilgiler vardır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Önceki ümmetlerin ömürlerinin uzunluğu şer’î delillerle
sabit olmuştur.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Nuh aleyhi's-selâm’ın kavmi arasında 950 sene kaldığı (Ankebut 14)
bildirilmiştir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu durumun Nuh aleyhi's-selâm’a has bir ayrıcalık olmadığı
malumdur. Bilakis önceki insanların genel özelliğidir. Bu özellik Âdem
aleyhi's-selâm ile başlamış, sonra oğullarına geçmiştir. Ebu Hureyre ve İbn
Abbas radıyallahu anhum’den gelen rivayette şöyle geçer:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">أنَّ الله تعالى كتب لآدم ألف سنةٍ ثمَّ
وأنَّه وَهَب لداود عليه السلام مِن عمرِه أربعين سنةً ..</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b>Muhakkak ki Allah Teâlâ Âdem’e bin sene ömür yazdı.
Sonra Âdem aleyhi's-selâm, Davud aleyhi's-selâm’a ömründen kırk sene bağışladı</b>…”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Teymiyye şöyle demiştir: “Âdemoğullarının ömürleri zaman
ilerledikçe artmamış, eksilmeye devam etmiştir…” Sonra Âdem ve Nuh aleyhime's-selâm’ın
ömürlerini zikretmiş ve şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“O zamanda ömürler uzundu. Sonra bu ümmetin ömürleri altmış
ile yetmiş yıl arasındadır. Bunu geçen nadirdir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İlk insanların uzun ömürleri hakkında bu durum bilindiğine
göre, tabî bünyelerin uzmanları katında yeryüzünde uzun süre yaşamak için
tahammül edebilecek büyük bedenlere ihtiyaçları vardır. Modern araştırmalar
yaşayan varlıkların ömürleri ile hacimleri arasında irtibatı kuvvetli
bulmaktadır. Zira uzun hayat, büyük cisim gerektirmektedir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sayılamayacak kadar çok araştırmalarda, ömür ile hacim
arasında doğru orantılı bağlantı hakkındaki bu düşünce sabit olmuştur. Mesela
somon balığının ömrü kısadır, dört seneyi geçmez. Eğri başlı kutup balinası ise
iki yüz yıla yakın yaşar.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Şahit olunan bu ilmî deliller, ömürleri yüzlerce sene olan
ilk insanların bedenlerinin de bununla doğru orantılı olarak büyük olmasını
desteklemektedir. Nitekim bizler yaşlanınca bünyelerimiz zayıflamaya
başlamaktadır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ebu Hureyre radıyallahu anh’ın bu rivayetine göre Âdem
aleyhi's-selâm’ın boyu 60 arşın iken bugünkü insanın boyu ortalama 3.8 arşındır.
Yani Âdem aleyhi's-selâm’ın boyu, günümüz insanının 16 katıdır. Şaşırtıcıdır
ki, bu oran, Âdem aleyhi's-selâm’ın ömrü ile günümüz insanının ömrünün oranıyla
aynı doğrultudadır! Adem aleyhi's-selâm’ın 1000 yıllık ömrü, günümüz insanın
yaş ortalaması olan hicri olarak 65’e veya şemsi olarak 63,1’e bölündüğünde
yine Adem aleyhi's-selâm’ın ömrünün 16 kat fazla olduğu görülür! <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu konuda latif haberlerden birisi, İbn Ömer radıyallahu
anhuma’dan rivayet eden şu haberin, insanlığın ömrü kısaldıkça, bedenlerinin de
eksilmesini doğruluyor olmasıdır: Mucahid rahimehullah dedi ki: İbn Ömer
radıyallahu anhuma şöyle dedi:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">هل تَدري كم لَبِثَ نوحٌ في قومِه؟ قلتُ
نعم ألفَ سنةٍ إلَّا خمسين عامًا قال فإنَّ النَّاسَ لم يَزدادوا إلَّا نقصًا في
لحومِهم وأجسامِهم وأعمارِهم</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Bilir misin Nuh aleyhi's-selâm kavmi arasında kaç sene
kaldı?” Dedim ki: “Evet, dokuz yüz elli sene kaldı.” Dedi ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Muhakkak ki insanlar etleriyle, cisimleriyle ve ömürleriyle
eksilmeye devam etmişlerdir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ömrün uzunluğu ile boy uzunluğu arasındaki bu bağlantıya
el-Makrizi’nin (v.845 hicri) şu sözü de işaret etmektedir: “Geçmiş zamandaki
arapların ömürleri uzun ve yaratılışları büyük idi.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Öncekilerin boylarının uzun olduğuna delalet eden Kur’ân
ayetleri de vardır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Allah Teâlâ Ad kavminin helak oldukları zamanki hallerini
şöyle anlatmıştır:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.4pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">أَعْجَازُ
نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İnsanları kökünden sökülmüş hurma kütükleri gibi
koparıp atıyordu.</span></b>” (Kamer 20)<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى
كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ</span><span dir="LTR" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Öyle ki, o kavmin orada içi kof hurma kütükleriymiş gibi çarpılıp yere
yıkıldığını görürdün</span></b>” (Hakka 7)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Onların cisimleri kökünden sökülüp atılmış hurma kütüklerine
benzetilmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A’cazu nahl (hurma kütükleri); dalları kesilmiş olan hurma ağaçlarının
kök ve gövdeleridir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu iki ayet, Ad kavmi helak edildiği zaman bedenlerinin
uzunluk olarak yere atılmış hurma kütükleri gibi olduğunu ifade etmektedir.
Zamanımızdaki insanların boyları hakkında bu benzetmenin yapılması uygun
düşmeyeceğine göre onların boyları çok daha uzundur. Hurma kütüğünün boyu 80
adım yani 24 metre veya daha fazladır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu uzunluk Âdem aleyhi's-selâm’ın boyu olan 28 metreye
yakındır. Âdem aleyhi's-selâm ile Ad kavmi arasındaki insanlığın boyunun
kısaldığına da burada delil vardır. Zira Ad kavminin, Nuh kavminin tufanda
helak olmasından sonra gelen ilk kavim olduğu bilinmektedir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">İbn Abbas radıyallahu anhuma: “<b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">And olsun ki size vermediğimiz imkânları
onlara vermiş idik.</span></b>” (Ahkâf 26) ayetinin tefsirinde şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">عَادٌ مُكِّنوا في الأرض أفضلَ ممَّا
مُكِّنت فيه هذه الأمَّة، وكانوا أطولَ أعمارًا</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Ad kavmi yeryüzünde bu ümmetten daha fazla imkâna sahip
kılındı. Onların ömürleri de uzundu.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ömrün uzunluğu
oranında insanın cüssesinin büyüklüğü arasındaki bağlantı burada da
görülmektedir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eğer: “Arkeolojik kazılarda bulunan eski insan bedenlerinin
şimdiki insanlardan farkı çok azdır”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
denilecek olursa buna cevap olarak deriz ki:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bu arkeolojik araştırmalara dair haberleri verenlerin geneli
batılılardır. Lakin onlar araştırmalarıına dair iddialar ve teorileri yayınlıyorlar.
Hükümetler, simsarlar veya tarihi eser hırsızlarını dikkate alarak, delillerde
tahrif ve aldatma yaparak oynamaları, hoşlarına gitmeyen kalıntıları
gizlemeleri de söz konusudur.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mesela şu örnek bu alandaki bozgunculuğun ne kadar büyük
olduğunu göstermeye yeter: AIAA (Amerika Havacılık ve Uzay Enstitüsü),
Smithsonian İntitution Müzesine dava açarak Amalika kavmine ait, boyları 2
metre ile 3.6 metre arasında olan binlerce insan cesedini gizlemekle
suçlamıştır. Bu, geçtiğimiz asrın başlarında meydana gelmiştir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bunu inkâr etmelerine rağmen, James Churcward, AIAA adına, boyu
1.3 metre olan insan uyluğu kemiğinin 1930 yılında müzeden çalındığını
söylemiştir. Bunu ölümünden önce itiraf etmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Fransız yazar David Hatcher Childres <span _istranslated="1" style="box-sizing: border-box;"><span _istranslated="1" style="box-sizing: border-box;">Gizli
Buluşlar ve Diğer Keşifler adlı kitabında<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
sayfa 215-221'de şunları söyledi:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“<i>Vatikan uzun zamandır eski eserleri ve kitapları dış
dünyaya erişime izin vermeden geniş mahzenlerinde tutmakla suçlanıyor ve
Katolik Kilisesi'nin tarihi ve dini doğası farklı olan bu gizli hazineleri
sakladığını iddia ediyor, çünkü kilisenin güvenilirliğine zarar verebilir veya
dini metinlerini sorgulayabilir. Ne yazık ki, Smithsonian Enstitüsü'nde
benzer bir şeyin olduğuna dair çok sayıda kanıt var.<o:p></o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>Smithsonian Enstitüsü, 1829'da James Smithson adlı
eksantrik bir İngiliz milyonerin geride 515.169 dolar bırakarak ölmesinden
sonra, "İnsanlar arasında bilgiyi artırmayı ve yaymayı" amaçlayan bir
kurum oluşturmak için kuruldu. Ne yazık ki, Smithsonian Enstitüsü'nün
bilgiyi gizlemek için geçen yüzyıldan daha fazla çaba sarf ettiğine dair
kanıtlarımız var.<o:p></o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>Smithsonian, o sırada Kızılderili Savaşları'nda yok
edilen Yerli Amerikalıların gelişmiş uygarlıkların torunları olduğu ve saygı ve
korumayı hak ettiği fikrini teşvik ederek başladı. Ayrıca, gemi trafiği ve
ticareti ile temasları yoluyla tarih boyunca farklı insanlar arasında yaygın
kültürel ve medeniyet yayılımına inanan bir düşünce okulu olan kültürel yayılma
okuluna herhangi bir güvenilirlik kazandıran herhangi bir arkeolojik kanıtı
gizlemek için bir program başlattı.<o:p></o:p></i></p>
<p _msthash="160" _msttexthash="32712966" class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; color: var(--deep-black); overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><i>Ancak
Smithsonian Enstitüsü, medeniyetlerin birbirlerinden izole edildiğini ve
aralarında, özellikle de su kütleleriyle ayrılanlar arasında çok az temas
olduğunu savunan bir okul olan diğer sözde izolasyonist okulu tercih etti.<o:p></o:p></i></p>
<p _msthash="161" _msttexthash="100741654" class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; color: var(--deep-black); overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><i>Amerika'nın Ortabatısında
bulunan birçok antik tepenin ve piramidin içeriğini incelediğimde, Mississippi
Nehri Vadisi'nin tarihinin, Avrupa ve diğer bölgelerle temas halinde olan eski
ve sofistike bir uygarlığa kadar uzandığı bulundu, sadece bu değil, aynı
zamanda bazıları yedi fit veya sekiz fit boyunda, kılıçlarıyla
tamamen zırh giymiş ve bazen de büyük hazinelere sahip devasa adamların mezarları.
<o:p></o:p></i></p>
<p _msthash="162" _msttexthash="39154414" class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; color: var(--deep-black); overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><i>Bazı insanlar
için Smithsonian Enstitüsü'nün değerli arkeolojik buluntuları sakladığı fikrini
kabul etmek zor olabilir, ancak ne yazık ki, önemli kalıntıları kasıtlı olarak
gizlediklerine veya "boşa harcadıklarına" dair çok sayıda kanıt var.<o:p></o:p></i></p>
<p _msthash="163" _msttexthash="135428397" class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; color: var(--deep-black); overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><i>Dikkatli
okuyucunun, "Smithsonian Enstitüsü skandalı" için kanıtların bir
kısmı doğruysa, bunun en kutsal arkeoloji kurumumuzun kanıtları, gelişmiş
Amerikan uygarlıklarının, çeşitli uygarlıkların Kuzey Amerika'ya yaptığı eski
yolculukların, olağanüstü uzunluktaki devlerin, harika eserlerin ve Kuzey
Amerika tarihinin resmi anlatısını çürütebilecek kanıtların kanıtlarını kasıtlı
olarak gizlediği anlamına geleceğini anlayacağına inanıyorum.<o:p></o:p></i></p>
<p _msthash="164" _msttexthash="96674799" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; overflow-wrap: break-word; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><i>"Örtbas ettiğiniz" şeylere, Alaska'da bulunan dev
iskeletlere girmeyeceğiz, ama şunu bilmeliyiz ki, eğer böyle bir alanda
dünyanın en büyük kurumu bununla ilgili entelektüel nedenlerle kanıtları örtbas
edebiliyorsa, o zaman laik dünyanın diğer kanıtları saklaması mümkün olmaz mı?
Özellikle de geçmişte devlerin var olduğu fikriyle güçlü bir şekilde çatışan
Darwinizm'i savunduğu için</i>!”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Evet, Darwinistler bu gibi gerçeklere ait bulguları
gizlemektedirler! <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">1934 ve 1939 yıllarında Çin’in Hong Kong şehri yakınlarında insana
ait çok büyük öğütücü dişler bulunmuştur. Bu dişlerin büyüklüğü bugünkü insanın
altı katı büyük idi. Hatta Amerika’lı doğa bilimci Dr. Faid Naraych bu dişlerin
sahibinin Amalika insanına ait olduğunu kabul etmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hatta yakın zamanlarda Arkeolojik çalışma yapan uzmanlar
Ekvador ve Biro’da Amazon sahilleri yakınında boyları üç metreye yakın
insanlara ait kabirler ve kemikler bulmuşlardır.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Amalika kavmine ait bulunan ceset kalıntıları, bizim
zamanımızdan öncesine ait haberlerdir. Bu haberleri müslümanların âlimleri
tarihlerinde derlemişlerdir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ürdün’de Kerk şehrinde Nuh aleyhi's-selâm’a ait olduğunu
zannettikleri büyük bir kabir vardır. Burada bulunan kemikler oldukça büyüktür.
İbn Teymiyye bu konuda şöyle demiştir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Bana buranın halkından güvenilir birisi, babalarının şöyle
anlattığını aktardı: Onlar burada ziraat yapılmadan önce büyük kemikler görmüş
ve şahit olmuşlar. Yine buraya yakın kabirlere şahit olan güvenilir kimselerden
biri bana orada, bu kemiklere uygun, çok büyük kafatası kemiği gördüğünü
anlattı. Bu ve benzerlerinin eski zamanda yaşamış olan Amalika insanlarına ait
kemikler olduğu anlaşılmaktadır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Adnan İbrahim Youtube’da “Sahihu’l-Buhariyle Problemim” başlıklı meşhur
videosunun 58-67. Dakikaları arasında buna değinir. <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Muallimi el-Envaru’l-Kaşife (s.293)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: İbn Haldun Mukaddime (2/24)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fethu’l-Bari (6/367)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fethu’l-Bari (6/381)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Dr. Muhammed Ali el-Harbî, Nakatu Salih Haira başlıklı makale,
Ceridetu’l-Ukaz, Suudi Arabistan, sayı 3659, Tarih 24/6/2011<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b>Dedan veya Lihyan krallıkları</b> Arap Yarımadasının kuzey batısında
milattan önce 7. Asırda kurulmuştur. Dedan ülkesi milattan önce birinci asra
kadar devam etmiştir. Bu memlekette Nabatlılar 106-150 yılları arasında hüküm
sürdükten sonra devletleri yıkılmış, sonra Lihyan adını almıştır. Bkz: Dr.
Abdulaziz Salih Tarihu’l-Cezireti’l-Arabiyye Fi Usuriha’l-Kadime (s.143)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İmam Malik Muvatta’da (1/321 no:15) belagan şöyle zikreder: “Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem’e kendisinden önceki insanların ömürleri
gösterildi, sanki ümmetinin ömürlerini kısa bulmuştu…”<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih</span></b>. <b>Ebu Hureyre radıyallahu
anh’den</b>: Tirmizî (3368) İbn Hibban (6167) <o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">* <b>İbn Abbas radıyallahu anhuma’dan</b>: Ahmed
(2269, 2714, 3519)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Minhacu’s-Sunne (4/92-93)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bu konuda yayınlanan İngilizce araştırmalar için bkz.: Prof. Dr. Joana Costa ve
Prof Dr. George Church; An Analysis Of The Relationship Between Metabolism and
Longetivy Using Phylogenetic, Developmental Schedules, İndependent Contrasts
(2) p:17<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">Bu araştırmalar birçok elektronik ortamda
yayınlanmıştır.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000;">Sahih mevkuf</span></b>. İbnu’l-Ca’d Musned
(274) Nuaym b. Hammad el-Fiten (2/703 no:1986) İbn Ebî Hâtim Tefsir (9/3041)
Ebû Nuaym Hilyetu'l-Evliyâ (3/280)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Makrisi Dav’u’s-Sari (s.29)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Taberî Tefsir (10/278, 22/138) Zeccac Meani’l-Kur’an (5/89)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz: Begavi Mealimu’t-Tenzil (7/430)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Suyuti Durru’l-Mensur (7/451)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Kurdi Tef’ilu Kavaidi Nakdi Metni’l-Hadis (s.183)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="Arapcca" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; unicode-bidi: embed;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Bkz.: <a href="http://worldnewsdailyreport.com/smithsonian-admits-to-destruction-of-thousands-of-giant-human-skeletons-in-early-1900">http://worldnewsdailyreport.com/smithsonian-admits-to-destruction-of-thousands-of-giant-human-skeletons-in-early-1900</a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="http://dailyoccupation.com/2016/10/25/smithsonian-destruction-giant-skeletons/">http://dailyoccupation.com/2016/10/25/smithsonian-destruction-giant-skeletons/</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">Bu araştırmaları videolar halinde Amerikalı
araştırmacı Michael Cremo yayınlamıştır. <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bu kitap, Kaliforniya Üniversitesi'nde çalışan bir biyolog olan Jonathan Essne
tarafından derlenen makalelerden oluşmaktadır<span class="fn"><span style="color: #141413; font-family: "Open Sans",serif;">.</span></span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Dr. Hasen Ziynu et-Tatavvur ve’l-İnsan (s.91-92)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Rusya Uzay Ajansı bunu resmi sitesinde 20 Ocak 2016 tarihinde yayınlamıştır. Bu
insan kalıntıları Almanya’da bulunmaktadır ve uzmanlar tarafından
incelenmektedir.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz: Kazvini Asaru’l-Bilad ve Ahbaru’l-İbad (1/252) Kazvini Acaibu’l-Mahlukat
(7/340)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Mecmuu’l-Fetava (27/62)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-50393097419586753862024-01-04T20:13:00.009+03:002024-01-05T10:30:09.631+03:00Allah’ın Âdem’i Sureti Üzere Yaratması -1 -<p style="text-align: justify;">2. baskısı için genişletme yaptığım Sünnet Müdafaası kitabına eklemek üzere, Allah'ın Adem aleyhi's-selam'ı sureti üzere yaratması hakkındaki hadise getirilen güncel şüpheleri reddetmek üzere bu yazıyı hazırladım ve iki bölüm halinde yayınlıyorum.</p><p style="text-align: justify;">Ebu Muaz Seyfullah el-Çubukâbâdî </p><h2 style="text-align: justify;">Hadisin Metni</h2><p style="text-align: justify;">Ebu Hureyre
radıyallahu anh’den: Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:</p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ansi-font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";">خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ
ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ
مِنَ المَلاَئِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ
وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلاَمُ
عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ
الجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ يَزَلِ الخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى
الآنَ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: "Traditional Naskh";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah Âdem’i kendi suretinde altmış arşın uzunluğunda yarattı. Onu yarattığı zaman: <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Git ve oturmakta olan şu melekler topluluğuna
selam ver. Seni nasıl selamladıklarını dinle. Zira o senin ve neslinin
selamıdır” buyurdu. O da: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“es-Selâmu aleykum (Allah’ın selamı üzerinize
olsun)” dedi. Onlar: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“es-Selâmu aleyke ve rahmetullahi (Allah’ın
selamı ve rahmeti üzerine olsun” dediler “ve rahmetullahi” kısmını eklediler.
Cennete giren herkes Âdem’in suretinde girerler. İnsanlar bundan sonra şimdiye
gelinceye kadar (boyları) eksilmeye devam etmiştir</span></b><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri;">Hadis
Hakkında Güncel İtirazlar:<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hadis hakkında itirazlar şöyle özetlenebilir:
“Bu hadis akide konusunda metni reddedilmesi gereken meşhur haberlerdendir.
Hadisin ilk bölümü Allah Teâlâ hakkında tenzih edilmesi gereken sözler
içermektedir. İkinci bölümü ise şahit olunan gerçeklere aykırıdır.”<o:p></o:p></span></p>
<h4 style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="Balk3Char"><span style="font-size: 12pt;">Birinci Şüphe</span></span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">:<o:p></o:p></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Karnas diyor ki: “Bu hadis İsrailiyyat
uydurmalarından veya İsrailiyyattan etkilenilerek uydurulmuştur. Çünkü “Allah
Adem’i sureti üzere yarattı.” Sözü, Yahudilerin Kitabu’l-Mukaddesi’nden
alınmadır. Tevratta şöyle geçer: “Allah insanı sureti üzere, erkek ve kadın
olarak Allah’ın suretinde yarattı.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Allah
Tebarek ve Teâlâ Adem’i kendisinin sureti üzere veya kendi suretine yakın
şekilde yaratmaktan münezzehtir. Zira kendisi bunu tenzih ederek şöyle
buyurmuştur: “<b>O’nun misli gibi bir şey yoktur. O işitendir, görendir</b>.”
(Şura 11)”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h4 style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri;">İkinci
Şüphe:</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İsmail el-Kurdî diyor ki: “Te’vili mümkün olmayan en
önemli problem, insanlığın babası Âdem aleyhi's-selâm’ın altmış arşın uzunluğunda yaratılmış olmasının söylenmesidir. Arşın Arap dilinde ve dinde
elin dirseğe kadar olan kısmıdır. Bu da 24 parmak yani 48 cm.’dir. Haşimî
ölçüsüne göre 32 parmak yani 64 cm.’dir. Her iki görüşe göre de Âdem
aleyhi's-selâm’ın boyu yaklaşık 30 metre etmektedir. İnsanlık şimdiye gelince
kadar eksilmeye devam etmiş ve 1.5 ile 2 metre arasındaki bir boya kadar
kısalmıştır. Bu söz tarih ve arkeoloji alimlerinin keşiflerine aykırıdır… Nitekim
Hafız İbn Hacer el-Askalanî bu probleme dikkat çekerek şöyle demiştir: </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Semud
diyarı gibi geçmiş ümmetlerin kalıntılarında bulunanlara göre bu problemlidir.
Zira onların meskenleri, boylarının fazla olmadığını göstermektedir. Şüphesiz
onlar çok eski bir zamanda yaşamışlardır. Onlarla Adem aleyhi's-selâm
arasındaki zaman, bu ümmetle onların arasındaki zamandan daha azdır. Şu ana
kadar bu problemi çözemedim.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">El-Kurdî, İbn Hacer’in bu sözlerinin ardından
diyor ki: “Böylece burada çözemediği bir problem olduğunu itiraf ediyor!”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri;">Bu
İtirazların Giderilmesi<o:p></o:p></span></h2>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri;">Birinci
Şüphenin Cevabı<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu hadiste Allah’ın mahluka benzetilerek
cisimleştirilmesi iddiasına gelince, Ehl-i Sünnet, bu hadisi açıklarken “Sureti
üzere” lafzındaki zamirin döndüğü yer konusunda iki meşhur görüş
üzerindedirler: Zamir Allah Teâlâ’ya mı yoksa Adem aleyhi's-selâm’a mı aittir?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Muhakkiklerden bir grup buradaki zamirin Adem
aleyhi's-selâm’a döndüğü görüşündedir. Yani Allah Teâlâ Adem aleyhi's-selâm’ı,
yaratılışından ölümüne kadar Adem’e ait olan, başlangıçtaki sureti üzere
yaratmıştır. Onun şekli, neslinin şeklinden farklı değildir. Onun nesli önce
nutfe, sonra alaka, sonra mudga, sonra kemikler, sinirlere dönüşmekte, sonra
ona et ve deri giydirilmektedir. Sonra süt emen bebek, sonra çocuk, sonra genç,
sonra olgun, sonra yaşlı olmaktadır. Adem aleyhi's-selâm’ı ise Allah </span><span style="text-indent: 47.2667px;">mevcut suretiyle </span><span style="text-indent: 35.45pt;">yaratmış,
ona ruh üflemiştir.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu görüş, lügatteki esasa göre zamirin en
yakındaki özneye döndürülmesine dayanır. Bu görüşte olanlara göre bunun delili
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in hadisin devamında: “Altmış zira
uzunluğunda…” buyurmuş olmasıdır. Böylece buradaki zamir de Adem
aleyhi's-selâm’a dönmektedir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hadisin bu manada değerlendirilmesi hakkında İbn
Hibban şöyle der: “İlimde yetkin olmayan biri bu hadise dayanarak, sünneti
savunan, sünnete muhalefet edenleri reddeden ve sünnetleri benimseyen hadis
ehlini karalamaya çalışarak şöyle demiştir: “<i>Sureti üzere” kelimesindeki
zamir Allah’a da nispet edilse, Adem aleyhi's-selâm’a da nispet edilse
sorunludur. Allah’a nispet edilmesi küfürdür. Çünkü ayette: “<b>O’nun misli
gibisi yoktur. O işitendir, görendir</b>” (Şura 11) buyrulmuştur. Âdem’e nispet
edilmesi halinde de hadisin bir anlamı kalmamaktadır. Zira her bir şeyin
kendisine ait surette yaratıldığı hususunda şüphe yoktur</i>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Halbuki bu sözü söyleyen kişinin yalnızken
kendisini yaratana el açması, O’ndan muvaffakiyeti, hidayeti ve Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem’in sünnetine tutunma konusunda doğru yolu dilemesi,
manasını bilmediği konularda sünneti benimseyen kişileri tenkit etmesinden daha
iyi olurdu. Zira kişinin bir konuda cahil olması o şeyin hak olmadığı anlamına
gelmez. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Biz diyoruz ki Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem’in sahih bir yolla nakledilen hadislerinde çelişki veya anlamsızlık
olmaz. Bu hadisler, Kur’an’ı da nesh etmez. Aksine O’ndan gelen her bir haberin
anlaşılıp bilinebilecek bir manası ve alimlerin akledebileceği sahih bir yönü
vardır. Bize göre Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in: “Allah Adem’i
kendi suretinde yarattı” sözü, Adem aleyhi's-selâm’ın diğer mahlukata olan
üstünlüğünü göstermektedir. Buradaki zamir de Adem aleyhi's-selâm’a
dönmektedir. Bu zamirin Allah Teâlâ’ya değil de, Adem aleyhi's-selâm’a izafe
edilmesininin faydası da Allah Teâlâ’nın mahlukatından hiçbir şeye benzetilmemesidir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Teâlâ insanları yaratmada kendi içindeki
bir düzene göre hareket eden bir sebep kılmıştır. Bu sebebe göre önce erkek ile
dişi bir araya gelip ilişkiye girer, ilişkide erkeğin cinsel organındaki meni
çıkarak dişinin rahmine yerleşir. Bu meni bir süre sonra alakaya dönüşür. Bir
süre sonra mudgaya dönüşür, bir süre sonra bir surete bürünür. Surete bürünüp
şekillenmesi bir süre devam ettikten sonra bulunduğu yer olan rahimden dışarı
çıkar, sonrasında süt emme dönemi başlar. Ardından sütten kesilir, bu şekilde
diğer aşamaları da sırasıyla geçirdikten sonra nihayetinde ölür. İnsanın
yaratılmasında kendi içinde bir düzene göre hareket eden sebep budur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah’ın Âdem’i kendi suretinde altmış arşın
boyunda yaratmasına gelince, bu yaratma, öncesinde diğer insanlarda olduğu gibi
erkekle dişinin birleşimini, erkekten çıkan meninin dişinin rahimine
yerleşmesini, bundan bir süre sonra alakaya, sonra mudgaya dönüşmesini, sonra
sırasıyla diğer aşamalarla bir bedene sahip olmasını gerektiren bir yaratma olmamıştır.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Teâlâ bununla ‘Âdem aleyhi's-selâm’ın
diğer mahlûkata olan üstünlüğünü göstermiştir. Zira diğerleri gibi nutfeyken
alakaya, alakayken mudgaya, mudgayken süt emen birine, süt emen biriyken sütten
kesilen birine, sütten kesildikten sonra gence dönüşme gibi dönüşüm ve gelişim
yaşamış değildir. Bu da hadisçilerin anlamadıkları şeyleri rivayet eden,
bilmedikleri şeyleri delil olarak getiren ve akla itibar etmeyen kişiler
olduğunu söyleyenlerin görüşünü çürütmektedir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Bu, Ebu Sevr’in<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
İbn Huzeyme’nin<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
ve İbn Mende’nin<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
de görüşüdür. <span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Hadisin bu şekilde açıklanması hakkında
el-Hattabî şöyle diyor: “Âdem aleyhi's-selâm’ın nesli aşamalar halinde
yaratılır. Başlangıçta nutfe (meni), sonra alaka, sonra mudga olur, sonra
rahimde suretlere girer. Hamilelik müddetinin sonunda bebek olarak doğar, sonra
küçüklükten büyüyünceye kadar gelişir ve sonra bedenlerinin boyu tamamlanır.
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem diyor ki: “Muhakkak ki Âdem
aleyhi's-selâm’ın yaratılışı bu şekilde olmamıştır. İlk yaratılışı tam bir
yaratılış üzere, altmış zira boyunda olmuştur.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Et-Tayyibî de bu açıklamayı tercih etmiş ve şunu
eklemiştir: “Ebu Suleyman (el-Hattabî)’nin hadisi bu şekilde açıklaması oldukça
düzgündür ve bu şekilde açıklanması gerekir. Çünkü “Uzunluğu” sözü, “Sureti
üzere” sözünün açıklamasıdır. Sanki şöyle denilmektedir: “Âdem aleyhi's-selâm
tarif edilen güzel suret ve şekliyle, güzel ve kâmil görünüşüyle, uzun boyuyla
yaratılmıştır. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Biz insanı en güzel şekilde yarattık</b>.”
(Tin 4) Burada yalnız uzunluğu tahsis edilmiştir. Çünkü bu boy insanlar
arasında bilinen bir şey değildir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ehl-i Sünnet’in diğer bir grubu ise zamirin Âdem
aleyhi's-selâm’a değil, Allah Azze ve Celle’ye döndüğü görüşündedir.</span> Bu
Ahmed b. Hanbel, İshak b. Rahuye, el-Acurrî, Ebu İsmail el-Herevi<span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">’nin de görüşü olup
İbn Teymiyye de bu görüşü desteklemiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu görüşte olanların başında İmam Ahmed b.
Hanbel rahimehullah gelir. </span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Hamdan b. Ali rahimehullah’tan: “Ahmed b. Hanbel rahimehullah’a bir adam
dedi ki: “Ey Ebu Abdillah! Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’den rivayet edilen:
</span><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah Âdem’i sureti üzere yarattı</b>” hadisinde “Âdem’in sureti üzere
yaratması mı kastediliyor?” Ahmed b. Hanbel rahimehullah dedi ki:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’den rivayet edilen: “<b>Muhakkak ki Allah
Teâlâ Âdem’i Rahman Azze ve Celle’nin suretinde yaratmıştır</b>”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
hadisi nerede kaldı? Âdem yaratılmadan önce hangi sureti vardı?”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[15]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Lakin bu görüşün sahipleri hadiste geçen “suret”
kelimesiyle kastedilenin “sıfat” olduğunu söylemişlerdir. Mesela: “Bu işi bana
şu surette öğretti” denilir. Yani şu sıfatta demektir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Bir
şeyin sureti; kendisinin tanındığı bütün özellikler demektir. Şüphe yok ki yüz
de buna dâhildir. Bu yüzden genellikle suret kelimesinin yüz hakkında
kullanıldığı sanılır. Çünkü tanınma ve ayrışmanın başlangıcı yüz ile
olmaktadır.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bu görüşe göre hadisin manası şu şekilde
olmaktadır: “Allah Teâlâ Âdem aleyhi's-selâm’ı yüze sahip olan, işitme, görme
ve kelam ile nitelenen sıfatı üzere yaratmıştır. Nitekim Allah Azze ve Celle de
bu sıfatlarla nitelenmiştir. Sanki Âdemoğullarına bu ilahî sıfatlardan bir
örnek verilmiştir. Kâinatta bu sıfatlarla kâmil olan ise yalnızca Allah Azze ve
Celle’dir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Buna göre Allah’ın Âdem aleyhi's-selâm’ı Rahmanın sureti üzere yaratması ancak
bu manadadır, bu da mahlûka benzetmeyi gerektirmez.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Zamirin Allah Teâlâ’ya ait olduğu görüşünde
olanlardan bazıları da bunun şereflendirmek için mahlûkun yaratıcısına izafesi
türünden olduğnu söylemişlerdir. Mesela “Nakatullah/Allah’ın devesi”,
“Beytullah/Allah’ın evi” sözlerinde olduğu gibi. İbn Huzeyme, hadiste
“Rahman’ın sureti” lafzının sahih olması halinde bu manada olduğunu
açıklamıştır.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Azze ve Celle Adem aleyhi's-selâm’ı
bizzat iki eliyle yaratmakla, yüzünü tasvir etmekle şereflendirmiş, diğer mahlûkata
ise: “Ol” demekle oldurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 34pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.2pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">قَالَ يَا إِبْلِيسُ
مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah dedi ki: “Ey İblis! İki elimle
yarattığıma secde etmekten seni men eden nedir?</b>” (Sad 75)<span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Enes radiyallahu anh’den: Rasûlullah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 0cm; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">لَمَّا صَوَّرَ اللهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.3pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Traditional Naskh"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>…</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah Âdem’i cennette suretlendirdiği
(şekillendirdiği) zaman..</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[20]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><sup> </sup> <span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>“İbn Ömer radiyallahu anhuma
şöyle dedi:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 0cm; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">خَلَقَ اللهُ أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ بِيَدِهِ العَرْشَ وَالقَلَمَ وَعَدْن
وَآدَمَ ثُمَّ قَالَ لِسَائِرِ الخَلْقِ كُنْ فَكَانَ</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Dört şeyi Allah Azze ve Celle eliyle
yaratmıştır: Arşı, kalemi, Adn cennetini ve Âdem aleyhi's-selâm’ı. Sonra diğer
mahlûkata ol dedi, onlar da oldular</b>.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">[21]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a></span><b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"> </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İbn Ömer radıyallahu anhuma’nın bu sözü
şahsi görüşle söylenemeyeceğinden hükmen merfudur. Yani Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem’den işittiği bir bilgidir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Allah Âdem’i kendi suret vermesi ile yaratmıştır.
Âdem’in yüzü, Allahın iki eliyle verdiği şekildir, âdemoğulları da bu suret
üzere devam ettikleri için yüze vurmak yasaklanmıştır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 34pt;"><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Yüz resmi yapmanın, fotoğraf, video
çekmenin vb yasaklaması da bununla ilgili bir konudur. Yüz resmi yapan,
fotoğraf veya video çeken işte bu suret yaratma fiilinde Allah’a ortak koşmaya
kalkışmış olur!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Ya’la el-Ferra şöyle demiştir: “Hadisin
zahiri üzere kabul edilmesi, Allah’ın sıfatını iptal etmediği gibi hak
ettiğinin dışına da çıkarmaz. Çünkü bizler suret ismini kullandığımız zaman bu
diğer suretler gibi değildir. Nitekim zat ve nefs isimlerini kullandığımızda da
bu diğer zatlar ve nefisler gibi değildir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bunun doğruluğunu şu husus açıklar: Suret
lügatte hakikatte sınırlı bir ibare değildir. Bu ancak bir şeyin hakikatinin
ifadesidir. Bu yüzden: “Bana şu işi şu surette öğretti” dersin. Sözün Allah
Subhanehu’nun Âdeme verdiği suret hakkında kullanılmasında, tür, şekil, uzunluk
bakımından cisime benzetme söz konusu değildir. Zira bunlar O’nun sıfatı
hakkında düşünülemez.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">İbnu’l-Kayyım bu hadiste mahluka benzetmenin söz
konusu olmadığı hakkında diğer bir açıdan şöyle açıklıyor:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“Rahmanın sureti üzere” sözünde Rabbin mahlûka
benzetilmesi kastedilmemiştir. Burada ancak sıfat ve mahal olarak yüzün
tahkiki, işitme, görme ve konuşma sıfatlarının ispatı kastedilmiştir.”<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Sünnet ehlinin hadis hakkında bu iki görüşünden
birini tercih etme yoluna gitmeksizin, bu açıklamaların teşbih (Allah’ı
mahlûkuna benzetme) ve tecsim şüphesinden uzak olduğu ortadadır. Bu hadis
dışında da Allah Azze ve Celle’ye birçok sahih hadiste suret nispeti gelmiştir.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Suretin
Allah Azze ve Celle’ye nispeti, O’nun vechinin cemaline layık olan şekildedir.
Bu durum, mahlûkun suretine benzemeyi gerektirmez. Rabbimiz Azze ve Celle
bundan yüce ve münezzehtir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Bütün mesele şudur: Kur’ân’da gelen bazı zatî
sıfatları kabul edip, Kur’ânda geçmiyor diye suret sıfatını kabul etmemek
düşünülemez. Bilakis biz hepsine iman ederiz ve bunlara bir şekil, keyfiyet ve
sınır tayin etmeyiz.<a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<b><span style="color: #c00000; mso-bidi-language: AR-YE;">Sahih</span></b><span style="mso-bidi-language: AR-YE;">. Buhârî (6227) Muslim (2841)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Tekvin (ishahu’l-evvel 27)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Karnas el-Hadis ve’l-Kur’ân (s.165) Bkz.: el-Kurdî Tef’ilu Kavaidi Nakdi
Metni’l-Hadis (s.183) en-Necmî Advau Ale’s-Sahihayn (s.167)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fethu’l-Bari (6/367)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
El-Kurdî Tef’ili Kavaidi Nakdi Metni’l-Hadis (s.184-184) Bkz.: en-Necmî Advau
Ale’s-Sahihayn (s.168) Zekeriya Evzun Cinayetu’l-Buhârî (s.25)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz: Kirmani el-Kevakibu’d-Derari (22/72) Iraki Tarhu’t-Tesrib (8/104) İbn
Hacer Fethu’l-Bari (6/366)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sahihu İbn Hibban (14/33) <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Tabakatu’l-Hanabile (1/212)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Huzeyme et-Tevhid (1/93)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
İbn Mende et-Tevhid (1/222)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Hattabi A’lamu’l-Hadis (3/2228)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Et-Tayyibi el-Kaşif An Hakaiki’s-Sunen (10/3035)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Acurri eş-Şeria (3/1127) Herevi el-Erbaun Fi Delaili’t-Tevhid (s.63) İbn
Teymiyye Beyanu Telbisi’l-Cehmiyye (6/373)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Hadisin bu lafızla sahih mi zayıf mı olduğu hususunda ihtilaf edilmiştir. Ahmed
b. Hanbel, İshak b. Rahuye, İbn Teymiyye ve ez-Zehebî sahih görmüşlerdir. Bkz.:
Mizanu’l-İtidal (1/603, 2/420) Beyanu Telbisi’l-Cehmiyye (6/430) Siyeru A’lami’n-Nubela
(5/450)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">İbn Huzeyme, el-Maziri ve el-Elbani zayıf
görmüşlerdir. Bkz.: İbn Huzeyme et-Tevhid (1/86) Mazerî el-Mu’lim (3/169)
el-Elbani ed-Daife (3/316)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ebu Ya’la İbtalu’t-Tevilat (73) Tabakatu’l-Hanabile (1/33)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: el-Birmavi el-Lamiu’s-Sabih (15/268)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Keşmiri Feydu’l-Bari (6/189)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Keşmiri Feydu’l-Bari (6/187)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: İbn Huzeyme et-Tevhid (1/86) Nevevi Şerhu Sahihi Muslim (16/166)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 9pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 9pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" style="font-size: 9pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Muslim (2611)</span><span style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span> </span><b><span style="color: #c00000; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Muslim'in şartına göre sahih</span></b><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">. Ebu Said ed-Darimî en-Nakdu
Ale’l-Merisî (38, 106) Hâkim (2/349) Taberî Tefsir (20/145) el-Lâlekâî es-Sunne
(729-30) İbn Batta el-İbane (229) Ebu’ş-Şeyh el-Azamet (1018) Beyhakî el-Esmâ
ve’s-Sifat (693)</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Ebu Ya’la İbtalut’t-Te’vilat (s.81)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Muhtasaru’s-Savaiki’l-Mursele (s.539)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: Alevî es-Sekkaf Sıfatullahi Azze ve Celle el-Varide Fi’l-Kitabi
ve’s-Sunne (s.229)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///E:/Seyfullah-sonhali/telif/Allah%C4%B1n%20Ademi%20Sureti%20%C3%9Czer%20Yaratmas%C4%B1.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Bkz.: İbn Kuteybe Te’vilu Muhtelefi’l-Hadis (s.322)<o:p></o:p></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-89843473468224512342023-12-14T01:48:00.002+03:002023-12-14T01:48:29.069+03:00Haricîlerin Hevâlarına Alet Ettikleri Âyetler Hakkında Özet Bir Cevap<p> 1- Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ
مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">“<b>Yoksa onların, Allah'ın izin vermediği şeyi kendileri
için dinden bir şeriat koyan ortakları mı var</b>?” (Şura 21)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Hâricîler; bu âyeti öne sürerek “<i>şeriat/yani kanun koyan
Allah’a ortak koşmuş olur</i>” diyorlar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Cevap</b>: Ayet sadece dinde değişiklik yapanın küfrüne
delildir. Çünkü o, iki sıfatı bir araya getirmekle kâfir olur;<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">1- Teşri (şeriat koymak). Zira “<b>onlara bir şeriat koyan</b>”
buyrulmuştur.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">2- Bunun dinden olduğunu iddia etmek. Çünkü “<b>mine’d-din</b>/<b>dinden</b>..”
buyrulmuştur. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Dolayısıyla bu ayette şeriat kelimesi lügavi anlamda “kanun”
anlamına gelse de, burada ıstılahî anlam söz konusudur. Çünkü “mine’d-din”
kavlinde “ed-Din” ma’rife olarak gelmiştir ve bununla kastedilen de Allah’ın
hak dinidir. Nitekim Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">“<b>Muhakkak ki Allah katında ed-Din; İslam’dır</b>.” (Al-i
İmran 19)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Yani kim Allah’ın izin vermediği şeyi, Allah’ın dinine
nispet ederse, Allah’ın dininde değişiklik yaparsa ancak bu durumda Allah’a
ortak koşma söz konusu olur ve bunun küfür oluşunda icma vardır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Genel bir kanun çıkarmak Arap dilinde “umumî teşrî” şeklinde
ifade ediliyor diye, bu lügavî anlama dayanarak her türlü kanunu şirk saymak
İslam dinini bilen hiç kimsenin öne süremeyeceği saçma bir iddiadır. Çünkü bu
ayeti öne sürerek her türlü kanun çıkarmanın Allah’a teşride ortak koşmak
olduğunu iddia eden kimsenin, mesela trafik kurallarını düzenleyen genel bir
kanun çıkarmayı da şirk sayması gerekir. Zira <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bu da “umumî teşrî” şeklinde tabir edilir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Raşid halifelerin ve onlardan sonraki halifelerin bu türden
birçok umumî teşride bulundukları yani kanunlar çıkardıkları bilinmektedir. (Mesela Ömer radıyallahu anh'ın zımmîlerin müslümanlarla karışmamaları için ön gördüğü tedbirleri içeren Şurutu Ömeriyye diye meşhur kanunname, hicrî takvimi uygulamaya koyması vb.) Lakin ilk dönemlerdeki Hariciler ve halifeleri tekfir eden sapıklık ehli dahi
yöneticileri tekfir için bu ayeti öne sürmemişlerdir! Çünkü bu konuda böyle bir
delil getirmek abesle iştigaldir! <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">2-<b><span style="color: #4f81bd; font-family: "Cambria",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b>Allah Azze ve Celle şöyle
buyurmuştur: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 115%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">“<b>O, hükmünde hiç kimseyi ortak etmez</b>” (Kehf 26)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Haricîler diyorlar ki: “<i>Allah’ın indirdiğinden başkasıyla
hükmeden, Allah’ın hükmünde kendisini O’na ortak tutan bir kâfirdir</i>” <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Cevap</b>: Buna üç açıdan cevap verilecektir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*- Allah’ın indirdiğinden başkasıyla hükmeden, kendi hükmünü
dine nispet etmedikçe veya Allah’ın indirdiğinden başkasıyla hükmetmenin caiz
olduğuna inanmadıkça Allah’ın hükmünde ortak olmaz. Bunun dışındakilerin
Allah’a hükmünde ortak koşanlar olduğunu kabul edemeyiz.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*- Ayette Allah’ın indirdiğinden başkasıyla hükmedenin
Allaha hükmünde ortak koştuğuna delil yoktur. Bilakis bundan ileri derecede
yasaklama söz konusudur. Bu konuda ihtilaf yoktur. İhtilaf tekfir hususundadır.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*- Bu iddia, zulmeden yöneticnin de, Allah’a hükmünde ortak
koşmuş sayılarak tekfirini gerektirir. Hâlbuki Ehl-i Sünnet zulmeden
yöneticinin kâfir olmayacağında icma etmişlerdir. Nitekim Rasulullah sallallahu
aleyhi ve sellem birçok zalim yöneticilerin geleceğini haber vermiş, küfrü
bevah (hakkında ihtilaf bulunmayan apaçık küfür) görmedikçe onlara isyan etmeyi
yasaklamıştır. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">3- Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Traditional Naskh"; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">“<b>Hüküm ancak Allah’ındır</b>.” (En’am 57, Yusuf 40, 67)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Hariciler diyorlar ki “<i>Kendisinden hükümler koyan, sadece
Allah’a ait olan hüküm konusunda Allah ile çekişmiştir. Bu yüzden kâfir olur</i>”
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Cevap</b>: Buna üç açıdan cevap verilecektir:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*- Allah’ın indirdiğinden başkasıyla hükmedenin, kendisinin
buna hak sahibi olduğunu iddia etmeksizin sadece fiiliyle Allah ile çekiştiğini
kabul etmek mümkün değildir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*- Buna muhalefet edenin, Ehl-i Sünnetin, kâfir olmayacağı
hususunda icma ettikleri zalim yöneticiyi de tekfir etmesi gerekir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">*- Yine buna muhalefet edenin, suret yapan kimseyi ve
elbisesini sürüyen kimseyi de tekfir etmesi gerekir. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebû Zur’a’dan: “Ebû Hureyre radıyallahu anh ile
beraber Medine’de bir bahçeli eve girdik. Evin üst tarafında sûret (resim)
yapan bir ressam gördü ve ona dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem
Allah Teâlâ’nın şöyle buyurduğunu bildirdi: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-language: TR;">وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي، فَلْيَخْلُقُوا
حَبَّةً، وَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً</span><span dir="LTR" style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Benim yarattığım gibi bir şeyi yaratmaya
kalkışandan daha zalim kim olabilir? Bir dane veyahut bir zerre yaratsınlar
(da göreyim</b>)!”<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: TR;">[1]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">Ebu Said el-Hudrî ve Ebu Hureyre radıyallahu anhuma’dan: Nebî sallallâhu
aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Arapcca" dir="RTL"><span lang="AR-YE" style="font-family: "Traditional Naskh"; font-size: 18.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-language: TR;">قال الله عَز وجلَّ: العِزُّ إِزارِي والكِبرِياءُ رِدائي، فَمن نَازعني
بِشيءٍ مِنهُما عَذبتُه</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-YE; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Allah Azze ve Celle buyurdu ki: “İzzet benim
gömleğim, Kibriya cübbemdir. Kim bu ikisi hususunda benimle çekişirse ona azap
ederim</b>.”<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-bidi-language: AR-YE; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">Bu rivayetlerde görüldüğü gibi suret yapan yaratma konusunda,
kibirlenen de izzet ve kibriya konusunda Allah Azze ve Celle ile çekişmiş olur!
Lakin Ehl-i sünnet bu sayılanların günah olup, küfür olmadığı hususunda icma
etmişlerdir.<o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sahih. Buhârî (5953) Muslim (2111)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sahih. Buhârî Edebu’l-Mufred (<span style="mso-bidi-language: AR-YE;">552) Temmam
Fevaid (1392) Muslim (2620) Humeydî (1149) Ebû Dâvûd (4090) Hakim (1/61)<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-81310666727349048982023-12-04T13:31:00.003+03:002023-12-04T13:31:33.593+03:00Hangi Giyimler Kâfirlere Benzeşmektir? - el-Elbani -<p> <span style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Cidde Fetvaları Kaset 18</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Soru: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in: “Kim kendisini bir kavme
benzetirse onlardandır” hadisine göre kâfirlere benzemenin kayıtları nelerdir?
Özellikle şu an bazı elbiseler kafir ile müslüman arasında ortaktır. Mesela
işte giyilen pantolon gibi. Dışarıdan getirttiğimiz ayakkabı ve çizmeler, soğukta
giyilen yünlü elbiseler, ceketler vs. bu benzeme kapsama girer mi?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">El-Elbani rahimehullah dedi ki: Cevap, Şeyhulislam İbn Teymiyye rahimehullah’ın
önemli kitabı “İktizau’s-Sirati’l-Mustakim Muhalefetu Ashabi’l-Cahim” adlı
eserinde şerh ettiği gibidir: Benzeşmenin dereceleri vardır. En düşük derecesi
tenzihen mekruhluktur. En üst derecesi haramlıktır. Hatta bu haramlığa helal sayma
da katılırsa sahibini küfre ve sapıklığın ta kendisi olan şeye götürür. Dış
görünüşteki benzerlik kuvvetli oldukça insan muhalefet ve isyan mertebesinde
yükselir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Ben bu meselenin anlaşılması için bazı ince örnekler vereceğim. Mesela soru
sahibinin bahsettiği ceket, müslümanların ve gayri müslimlerin müşterek
elbisesidir. Bu elbiseyi giymekle kâfire benzeme türlerinden bir şey meydana
gelmez. Bunun uluslararası bir elbise olduğu söylenebilir. Her millet onu
giymektedir. Her hangi bir millete özel bir şiar değildir. Durum böyle olduğuna
göre bu misalle ilgili olarak ceket ve benzerleri gibi kâfirlere benzeme illetinin
söz konusu olmadığı elbiseleri giymekte mani olmadığını söyleriz. Alimler
Mugira b. Şube radıyallahu anh hadisini buna yormuşlardır. Özetle bu hadiste
şöyle geçer: Onlar bir yolculukta iken bir yerde konakladılar. Sabahladıkları
zaman Nebî sallallahu aleyhi ve sellem ihtiyaç gidermek için çıktı. Yanında Mugira
b. Şu’be radıyallahu anh de vardı. Abdest almak istediği zaman Mugira radıyallahu
anh ona su döküyordu. Kollarını yıkamak için açmak istediğinde yenleri dar olan
Rum işi cübbe giymiş olduğundan kollarını açamadı. Hadis bu şekilde devam
ediyor. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem yenleri dar olan Rum işi bir
cübbe giymişti. Kollarını sıvamak mümkün olmayınca onu omuzları üzerine attı ve
kollarını yıkadı. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Alimler dediler ki: Bu Rum işi cübbeyi giymekte sakınca yoktur çünkü bu Araplar
ile acemlerin arasında müşterek bir elbise idi. Ayırıcı bir alamet değildi. Ama
elbise küfür milletinin şiarı olmaya devam ediyorsa burada daha önce geçen
ayrıntı söz konusudur. Zahirdeki benzeşmeye göre hükmü de farklılık gösterir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Mesela kişi kamis (cellabiye) üzerine veya şalvar üzerine ceket giyiyorsa burada
benzeşme söz konusu değildir. Burada şalvar sözüyle pantolonu kastetmiyorum!
Eskiden beri müslümanların libası olan, avreti belli etmeyen bol şalvarı
kastediyorum. Ama kişi pantolon üzerine ceket giyerse bunun benzeşme olduğunda
tereddüt yoktur. Şu an daha önce olmayan bir görüntü ortaya çıkmıştır. Ceket
giyme sebebiyle değil, pantolon giymek sebebiyle bu durum ortaya çıkmaktadır. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Özellikle pantolon hakkında onun müslümanların elbisesi olmadığını söylemek
mümkündür. Çünkü o avreti belli eder. Müslümanın elbisesinin geniş, bol, avreti
belli etmeyen bir elbise olması gerekir. Özellikle Allah’ın huzurunda namaza
durduğunda!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Biz maalesef bugün mescidde ve başka yerlerde pantolon giymiş kimsenin rüku
ve secde ettiğinde – tabir yerindeyse – uyluklarının ortaya çıktığını görürüz.
Arkasında namaz kılanlar hatta bazen çok üzücüdür ki iki uyluğu arasındaki
büyük avretini görür! Böyle bir elbise nasıl müslümanların elbisesi olabilir?
Bilakis o Allah’ın ve rasulünün haram kıldıklarını haram saymayan kâfirlerin
elbisesidir. Bundan dolayı pantolon giymenin kâfirlere benzemek olduğunda
hiçbir şüphe yoktur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Lakin ikinci ve son örneğe gelecek olursak, pantolon giyen bu kimse, başı
üzerine fötr şapka koyarsa benzeşmeyi artırmış olur. Başının üzerine küfür
örtüsü de koymuştur! Benzeşmedik bir şey bırakmayacak şekilde artırmıştır.
Bunun haram olduğunda şüphe yoktur. Sadece pantolon giymedeki haramlıktan daha
fazla bir haramlık söz konusudur. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Burada benzeşmenin başka dereceleri de vardır. Benzeşmeyle alakası olmayan
tek bir hadisle sözü özetledik. Çünkü benzeşmenin türleri çok fazladır. Ben az
önce sözü oldukça özetledim. Görünüşteki benzeşme arttıkça haramlık da artar.
Zahirdeki benzeşme ortadan kalkınca mubah dairesine girer. <o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3156837174770530713.post-40948821918211575492023-12-04T03:05:00.005+03:002023-12-04T03:05:45.521+03:00Kâfirlere Benzemenin Kayıtları – el-Elbani<p style="text-align: justify;"> <span style="text-indent: 35.45pt;">Silsiletu’l-Hedyi ve’n-Nur kaset no: 671</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">El-Elbani rahimehullah dedi ki: “Sahihu’l-Buhârî’deki uzun bir hadiste Nebî
sallallahu aleyhi ve sellem’in yenleri dar olan Rumî bir cübbe giydiği
geçmektedir. “İşte Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem kâfir elbisesi, yenleri
dar olan Rum işi cübbe giymiştir. O halde siz neden şiddetli davranıyorsunuz ve
kafir elbisesi giymeye karşı çıkıyorsunuz? Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem sahih hadiste kâfir elbisesi giymiştir.” Bunu söyleyende fıkıh yoktur.
Zannediyor ki kitap ve sünnete ve salih selefin menhecine davet eden bizler,
sanki küfür ülkelerinden gelen elbiseleri giymenin caiz olmadığını söylüyoruz!
Bazılarında şöyle bir ahmaklık vardır: “Sizler de kafir ülkelerinden gelen
arabalar kullanıyorsunuz” vb. sözler söylüyorlar. Onların bu durumu, üstadın
Cuma hutbesinde işaret ettiği şeydir. Onlar dînî bid’at ile dünyevî bidatı
ayırmıyorlar. Bu ayrımı yapamadıkları için, dünyevi yenilikler caiz olduğuna
göre dindeki yenilikler de caizdir diyerek dinde bid’atlerin kapısını
açıyorlar. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Kafirlere benzeme ile ilgili konuda da onların durumu böyledir. Kafirlerin yaptığı
veya kafirlerin ürettikleri herşeyin müslümanlara caiz olmadığını zannediyorlar.
Burada kayıtlar vardır. Ben diyorum ki, burada iki kayıt vardır ki biri
diğerinden daha önemlidir: İnancıma göre en azından ilim talebelerinin bu iki
kaydı bilmeleri gerekir. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Birincisi: Kafirlerin amelinden olan şeyler ya onların şiarı (özel
alameti)dir ki müslümanın bunu yapması, kullanması caiz değildir. Bu, Rasulullah
sallallahu aleyhi ve sellem’in: “<b>Kim kendisini bir kavme benzetirse
onlardandır</b>” hadisinin genel kapsamına giren bir sakıncadır.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">İkincisi: Kafirler bir şeyi yaparlar da bu onların şiarı değilse, onlara muhalefet
imkanımız varsa muhalefet etmemiz gerekir. Bu muhalefet onlara benzeşmemek
babından değildir. Çünkü şu an bu fiilin onların şiarı olmadığını varsayıyoruz.
Şayet onların şiarı ise onu yaparsa onlara benzeşmiş oluruz. Lakin şu an konu
onların yaptığı bir fiilde onlara muhalefet etmemiz gerektiğidir. Burada çok
önemli bir hadis geliyor. İlim talebelerinin çoğu ve bazen ilim ehlinden
olanlar dahi sadedinde olduğumuz bu konuyla ilgili olan bu hadisin önemine
uyarmıyorlar. Dikkat edin, bu hadis şudur:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Yahudiler ve Hristiyanlar (ağaran saç ve sakallarını) boyamazlar. Siz
onlara muhalefet edin</b>.” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Onlara muhalefet edin! Muhalefet bir şey, benzeşmeyi terk etmek ise başka
bir şeydir. Birlikte bu hadisi düşünelim:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">“<b>Muhakkak ki Yahudiler ve Hristiyanlar (ağaran saç ve sakallarını)
boyamazlar</b>.” Ağaran saç ve sakalları boyamazlar. Saç ve sakallarının
ağarması kendi fiilleri değil, yaratıcılarının fiilidir. Yaşlılık çağına
gelenlerde müslüman ya da kâfir bu konuda fark yoktur. Müslümanın da, kâfirin
de saçı sakalı ağarıyor. Bununla beraber bu aklık, Allah’ın kâfire musallat
ettiği şeydir. Kendi fiili değildir. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem de
bize onlara muhalefet edip saç ve sakallarımızı boyamamızı söylüyor. Ağardıkları
halde boyanmayan Yahudilere ve Hristiyalara muhalefet edin diyor! Burada
muhalefeti amaçlamak büyük bir dinî hedeftir. Müslümanlar veya onlardan bir
taife İslam’ı doğru şekilde anlarlarsa, bunu tüm yönleriyle tatbik etmenin en
önemli şey olan akideye dahil olduğunu, en azından müstehap veya mendup bir
emir olduğunu kavradıkları zaman mü’minler Allah’ın yardımıyla sevineceklerdir.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Mesela iddia ettikleri gibi hürriyet ve gerçek demokrasi söz konusu ise,
herkesin akidesinin sınırlarında tasarrufta bulunma özgürlüğü olur ve kimse
kimseye görüşünü dayatamaz. Bu şekilde iddia ettikleri gibi olsaydı, elbette
küfür ve sapıklık şiarlarına aykırı olan İslâmî şiarlar üstün halde bulunurdu.
Hatta en basitinden, az önceki sahih hadiste geçen, işaret ettiğim muhalefet
gerçekleştirilmiş olurdu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Şimdi birisini herkesin kolayca anlayabileceği, diğerini ancak halk üzerinde
yetki sahibi olan yöneticinin kolay anlayacağı iki misal vereceğim:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-hansi-font-family: Arial;">Şu kol saatleri konusu kolaydır. Şüphesiz bunu kâfirler yapıyorlar. Lakin
onlar sol kollarına takıyorlar, biz ise sağ kolumuza takıyoruz, neden? Onlara
muhalefet etmek için. Biz saatten istifade etmeyi yasaklamıyoruz. Fakat
takacaksak sağ elimize takarız. Çünkü onun önemi vardır. Lakin mesela arabaya gelince,
onu ülkede istediğimiz gibi yapamıyoruz ve mesela üzerine İslam alameti koyma
hürriyetimiz yok! <o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer">Devamı...</div>Ebu Muaz el-Çubukâbâdîhttp://www.blogger.com/profile/11822757811785928207noreply@blogger.com